Fomá Berénnikov

Aleksandr Afanásiev

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Fomá Berénnikov

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Texto núm. 1080

Título: Fomá Berénnikov
Autor: Aleksandr Afanásiev
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 15 de agosto de 2016

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c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Fomá Berénnikov

Érase una anciana que vivía con su hijo Fomá Berénnikov. Un día el 
 hijo se fue a labrar al campo; su caballo era un rocín flaco y débil, y 
 el pobre Fomá, desesperando de hacerle trabajar, se sentó en una piedra.

Las moscas zumbaban volando sobre un montón de basura, y Fomá, 
 cogiendo una rama seca, les pegó y se puso a contar cuántas había 
 matado. Contó hasta quinientas, y aun había muchas más, que no pudo 
 contar porque se cansó. Luego acercose a su rocín y vio hasta una docena
 de tábanos que lo picaban; los mató también, y volviendo a su casa 
 pidió a su madre la bendición, diciéndole:

—He matado tal cantidad de enemigos, que ni siquiera se pueden 
 contar, y entre ellos había doce guerreros valientes; déjame, madre mía,
 ir a realizar hazañas dignas de un hombre valeroso, pues no conviene a 
 un hombre como yo seguir labrando la tierra: quédese eso para un 
 campesino y no para un héroe.

La madre le dio la bendición y lo dejó ir a realizar sus valerosas proezas.

Fomá Berénnikov se colgó sobre los hombros una alforja, se sujetó a 
 la faja una vieja hoz y se dirigió por un camino desconocido hasta 
 llegar a un sitio donde estaba clavado un poste en el suelo.

Buscó en sus bolsillos, sacó un pedazo de yeso y escribió en el poste:

«Pasó por aquí el valiente Fomá Berénnikov, que de un golpe mató una 
 multitud de enemigos, y entre ellos doce guerreros valerosos.»

Una vez escrito esto, siguió su camino. Poco rato después pasó por el
 mismo sitio Ilia Murometz; se acercó al poste, leyó la inscripción y 
 dijo:

—¡Cómo se echa de ver en este letrero la naturaleza y el carácter de 
 un hombre valeroso! ¡No gasta ni oro ni plata; sólo usa yeso!

Y escribió en el poste con un pedazo de plata:

«Tras Fomá Berénnikov pasó por aquí el valiente Ilia Murometz.»

Siguió por el camino, y alcanzando a Fomá Berénnikov, le preguntó respetuosamente:

—¡Invicto héroe Fomá Berénnikov! ¿Dónde me mandas estar, delante o detrás de ti?

—Ven detrás —contestó Fomá.

Iba por el mismo camino el joven Alejo Popovich, y ya desde lejos vio
 resplandecer como escrito con brasas el cartel del poste. Acercose a 
 éste, leyó las inscripciones de Fomá Berénnikov y de Ilia Murometz, sacó
 de su bolsillo un pedazo de oro y escribió:

«Tras Ilia Murometz pasó por aquí el joven Alejo Popovich.»

Siguió por el camino, alcanzó a Ilia Murometz y le preguntó:

—Dime, Ilia Murometz, ¿dónde tengo que ir, delante o detrás de ti?

—No me preguntes a mí, sino a mi hermano mayor, Fomá Berénnikov —le contestó Ilia.

El joven Alejo Popovich se acercó a Fomá Berénnikov y le preguntó:

—¡Invicto héroe Fomá Berénnikov! ¿Dónde mandas que vaya Alejo Popovich?

—Ven detrás —dijo Fomá.

Así siguieron los tres por el mismo camino, atravesando un país 
 desconocido, y al fin llegaron a unos espléndidos jardines. Ilia 
 Murometz y Alejo Popovich plantaron sus tiendas blancas y Fomá 
 Berénnikov se tendió sobre su sayo.

Los jardines pertenecían al zar Blanco, el cual estaba en guerra con 
 un rey extranjero, que envió contra él sus seis guerreros más valerosos.

El zar Blanco envió a Fomá Berénnikov un mensaje que decía:

«Estoy en guerra con un rey extranjero. ¿Quieres prestarme tu ayuda?»

Fomá, aunque no comprendía lo escrito, porque no sabía leer, miró el mensaje, meneó la cabeza y dijo:

—Está bien.

Entretanto el rey extranjero con su ejército se acercó a la ciudad. 
 Ilia Murometz y Alejo Popovich se dirigieron a Fomá Berénnikov y lo 
 consultaron, diciéndole:

—Los enemigos están oprimiendo al zar; es menester salir en su defensa. Dinos si vas tú mismo o quieres que vayamos nosotros.

—Ve tú, Ilia Murometz —contestó Fomá.

Marchó entonces Ilia Murometz y mató a todos los enemigos.

El rey extranjero envió contra el zar Blanco otro ejército 
 innumerable y con él otros seis héroes renombrados. Otra vez fueron Ilia
 Murometz y Alejo Popovich a consultar a Fomá Berénnikov:

—Dinos, Fomá Berénnikov, ¿irás tú mismo o quieres que vayamos nosotros?

—Ve tú, joven Alejo Popovich —dijo Fomá.

El joven Alejo fue y mató a todos los del innumerable ejército y a los seis valerosos guerreros.

Entonces el rey extranjero pensó para sus adentros:

«Tengo aún un héroe, el más valiente del mundo; lo guardaba para un caso extremo, pero tendré que utilizarlo ahora.»

Esta vez el rey extranjero se puso en persona al frente de su 
 ejército, llevando consigo a su más valeroso guerrero, a quien dijo de 
 antemano:

—No es con la fuerza con lo que nos vence el guerrero ruso, sino con 
 la astucia; por eso, lo que veas hacer a éste hazlo tú también.

Otra vez se presentaron Ilia Murometz y el joven Alejo Popovich ante Fomá Berénnikov y le preguntaron:

—¿Irás tú mismo o nos envías a nosotros?

—Esta vez iré yo mismo. Traigan mi caballo.

Los caballos de los dos valerosos guerreros estaban en el campo 
 paciendo hierba; en cambio, el rocín de Fomá, como corresponde al 
 caballo de un héroe, comía avena; fortalecido por el buen alimento, 
 cuando se le acercó Ilia Murometz se puso a tirar coces y a morderlo. 
 Ilia se enfadó, lo cogió por la cola y lo tiró por encima de la cerca. 
 Al ver esto el joven Alejo Popovich le dijo:

—¡Cuidado! No sea que nos vea Fomá Berénnikov, pues nos haría ver las estrellas.

—No importa esto; no creas que el mérito lo tiene el caballo, sino el
 mismo guerrero —le repuso Ilia Murometz, y le llevó el rocín a Fomá 
 Berénnikov.

Éste, montando a caballo, dijo entre sí:

—Será mucho mejor que me tape los ojos; así no me dará tanto miedo ir
 al encuentro de una muerte tan horrorosa como la que me espera.

Se tapó los ojos atándose un pañuelo alrededor de la cabeza y se 
 inclinó hacia delante sobre la silla, para hacerse menos visible.

El héroe del rey extranjero, al ver a su enemigo con los ojos 
 vendados pensó: «¡Gran Dios, qué guerrero! Se ha tapado los ojos porque 
 está seguro de su poder; pero yo tampoco soy cobarde y haré lo mismo.»

Apenas se hubo tapado los ojos e inclinado sobre su silla, Fomá, 
 aburrido de esperar tanto tiempo, miró por debajo del pañuelo, y 
 aprovechándose de la buena ocasión que tenía, desenvainó la espada que 
 el guerrero llevaba colgada a su izquierda y con ella misma le cortó la 
 cabeza.

Después cogió el caballo del enemigo vencido e intentó montarlo; pero
 viendo que no podía, lo ató a un roble grandísimo, se subió a éste y 
 desde lo alto saltó sobre la silla.

Apenas el caballo sintió al jinete, dio un tirón, arrancó de cuajo el
 árbol con sus raíces y se precipitó a través del campo corriendo a todo
 correr y arrastrando el árbol tras de sí.

Fomá Berénnikov gritaba con todas sus fuerzas:

—¡Socorro! ¡Socorro!

Pero nadie lo oía.

Los enemigos se estremecieron de espanto y volvieron la espalda; pero
 el caballo, desbocado, los perseguía, pisándolos y atropellándolos con 
 el árbol hasta que no quedó vivo ni uno solo.

El rey extranjero envió entonces a Fomá Berénnikov el mensaje siguiente:

«Heroico Fomá Berénnikov, jamás te haré la guerra.»

Este mensaje agradó mucho al valiente guerrero.

Los valerosos Ilia Murometz y Alejo Popovich quedaron asombrados al 
 ver las proezas de su jefe. Fomá se dirigió al palacio del zar Blanco, y
 una vez llegado allí, éste le preguntó:

—¿Con qué quieres que te recompense? Elige entre todo el oro que quieras, la mitad de mi reino o mi hija la hermosa zarevna.

—Dame la zarevna y convida a la boda a mis hermanos menores Ilia Murometz y el joven Alejo Popovich —le contestó Fomá.

Poco después se casó con la hermosa zarevna, vivió con ella en la 
 mayor felicidad y hasta su muerte conservó la fama de ser el guerrero 
 más valeroso del mundo.

Aleksandr Afanásiev

Aleksandr Nikoláyevich Afanásiev (Александр Николаевич Афанасьев; Boguchar, Vorónezh, 29 de junio - Moscú, 11 de octubre) fue el mayor de los folcloristas rusos de la época, y el primero en editar volúmenes de cuentos de tradición eslava que se habían perdido a lo largo de los siglos.

Afanásiev tuvo que realizar un duro trabajo de recopilación, ya que los cuentos eslavos, al igual que los celtas irlandeses, no se dejaron por escrito, eran exclusivamente de tradición oral. Hecho agravado por las reformas del zar Pedro I el Grande, que dejó de lado la Rusia tradicional ortodoxo-eslava para introducir en las frías estepas el código de vida europeo. Los boyardos fueron sustituidos por los duques y marqueses y el lenguaje ruso se vio reducido a las clases media-baja de la sociedad rusa, pasando la nobleza a hablar en francés.

Fue educado en Vorónezh y cursó estudios de derecho en la Universidad de Moscú, donde descubrió a los escritores Konstantín Kavelin y Timoféi Granovski. Su primer trabajo fue el de profesor de historia antigua, pero fue despedido por una falsa acusación de Sergéi Uvárov, otro escritor de la época.

Fue entonces cuando dedicó su vida al periodismo, escribiendo sus artículos sobre los principales escritores rusos del siglo pasado, algunos nombres tan célebres como Nikolái Novikov, Denís Fonvizin y Antioj Kantemir.

Fue en 1850 cuando Afanásiev se dedicó enteramente a su pasión de folclorista de la llamada Vieja Rusia, recorrió provincias enteras obteniendo relatos de todas partes de Moscovia. Sus primeros artículos causaron gran impresión en la escuela mitológica rusa de aquella época. Sus principales fuentes fueron los cuentos de la Sociedad Geográfica de Rusia y algunas contribuciones de Vladímir Dal.

Afanásiev murió pobre, desahauciado en Rusia. Sus obras no fueron publicadas allí debido a su amistad con Herzen. Murió de tuberculosis, obligado a vender su librería personal a la edad de 45 años.

La obra de Afanásiev consta de un total de 680 cuentos tradicionales rusos recogidos en ocho volúmenes que realizó de 1855 a 1863, algunos tan conocidos como Basilisa la Hermosa, La leyenda de Márya Morevna o El soldado y la muerte.

Sus principales artículos periodísticos mitológicos fueron "Los brujos y las brujas", "Exorcismo eslavo" (Sortilegio eslavo) y "Leyendas paganas acerca de la isla Buyán".

Realizó importantes estudios como historiador e investigador literario como el Domovói (1850), Concepciones poéticas de los eslavos sobre la naturaleza,su trabajo fundamental en 3 volúmenes que realizó de 1865 a 1869, e Historia de los cosacos (1871).

Fue miembro de la Academia de Geografía rusa desde 1852. Esta organización fue la impulsora de la publicación de sus volúmenes de cuentos.

Otros textos de Aleksandr Afanásiev

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