Descargar ePub «El origen del cosmos», de Antonio Pinto Renedo

Filosofía, Metafísica


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Este texto, publicado en 2022, está etiquetado como Filosofía, Metafísica.


  Filosofía, Metafísica.
545 págs. / 15 horas, 54 minutos / 565 KB.
6 de enero de 2022.


Fragmento de El origen del cosmos

En este ejemplo se describe el espacio como un cuadrado hipotético con un círculo en su interior, pero solo es algo simbólico, porque la distancia en el espacio en realidad se determina mediante la separación entre dos partículas, pero como en este momento inicial solo existía una única partícula el espacio tiene más un valor simbólico que una medida concreta. Por eso, para entender la naturaleza de cosmos cuando solo existía una partícula es necesario considerar que el espacio no estaría solo en el exterior sino también en el interior de esa primera partícula, por eso, la materia de esa partícula se ve reducida a conceptos abstractos y metafísicos y lo que consideramos como materia es en realidad el vacío rodeado por un círculo de materia, es por lo tanto ese círculo o superficie la verdadera materia, porque cuando se trata de partículas que no están formadas por otras partículas no hay en su interior nada que podamos encontrar sino solo vacío. Esto es así porque el vacío y la materia en realidad son la misma cosa, positivo y negativo, existencia e inexistencia, masculino y femenino todo en la misma cosa, en un aspecto aparece como materia y en otro aspecto aparece como vacío, son las dos caras de la misma moneda. Como la existencia y la inexistencia son lo mismo, no es posible que al principio del universo solo haya existido uno de los dos, por eso tanto el vacío como la materia son eternos. Esto significa, que lo que llamamos materia es en realidad la superficie del vacío, es decir una línea circular que rodea el vacío, por fuera es materia y por dentro es vacío y cada vez que ese círculo se cierra por la mitad para formar un ocho y luego se separa en dos, entonces se crea una nueva partícula o círculo. También se podría decir que la materia es hacia adentro materia y hacia afuera vacío.


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