Después del Chaparrón

Arturo Ambrogi

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Después del Chaparrón

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Texto núm. 7148

Título: Después del Chaparrón
Autor: Arturo Ambrogi
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 9 de noviembre de 2021
Fecha de modificación: 9 de noviembre de 2021

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Después del Chaparrón

Después del chaparrón, violento y ruidoso, brilla de nuevo el sol. 
 Detrás de un nubarrón, cuyo gris sucio comienza a aclararse por sus 
 flecos, surge el primer rayo, súbitamente, como flecha de un arco 
 escondido.

El campo, bajo aquella luz que de lo alto se cierne y cae en 
 intangible polvo de plata, va, paulatinamente, impregnándose de 
 deslumbradora claridad. Parece que esta claridad alguna mano leve y 
 caprichosa la dejase caer de lo alto, poco a poco, con cierta indolencia
 femenina. Deslumbra, pero no ofusca. Lo anega todo, en todo se cuela, 
 por todas partes se arrastra, todo lo denuncia o lo detalla, a todo 
 presta relieve; pero no llega a entibiar ni tanto así. Tiene la blandeza
 de una fugaz caricia. Hace el propio efecto de un aluvión de pétalos de
 rosas blancas que cayera, revoloteante, y rozara nuestra piel, nos 
 envolviera unos instantes en su nevada y luego desapareciera. Es una 
 claridad vaporosa, color de agua de manantial. Por los suelos, por entre
 el vellón de la grama, por entre las tupidas macollas de flor amarilla y de borraja,
 por sobre los manchones de escobilla constelada de pringas blancas y 
 los prietos racimos de estrellas magentas de las maravillas, va, de 
 puntillas, con delicadezas de enfermera, enjugando las hojas, sacudiendo
 los botones, y adornando prolijamente los retoños con diademas de 
 fabulosas gemas. Y sube por los árboles, arañando los troncos lacrados 
 de verruga, para asaltar las ramas mojadas. Sacude el viento las frondas
 con estremecimientos perezosos; y al removerlas, desgranana un copioso 
 rosario de gotas, que ruedan y se sepultan entre la grama produciendo 
 chasquidos. Va la claridad reconquistando terreno, poco a poco, y 
 comunicando a la vez nueva alegría y nueva vida. En el ramaje de un 
 granado (El "Arbol Simbólico" de D'Annuzio), prende un incendio de 
 bermellones y de carmines, y cincela, entre las hojas de un verde de 
 loro, la redondez de los frutos propicios. Las menudas llamas de las 
 flores, que magnifican el conjunto, crepitan sordamente, lamen la 
 hojarasca que las encuadra, corren sobre la corteza, ascienden a la 
 cima, o bajan hasta el pie del tronco. Y todo el árbol, en el prestigio 
 del fuego, ardiendo en silencio, hace pensar en un gran ramillete de 
 flores que Proserpina hubiese recogido a orillas del Pyriphlegeón, en 
 los jardines que en sus ocios cultivan las tres Parcas: Clotho, Laquesis
 y Atropos; y vigilan las aladas Tisiphone, Alecto y Meguera.

* * *

En la copa desmochada de un güacoco, un pico (flauta de ámbar) desgrana las notas iniciales de una canción. De aquel sitio surgen vivos reflejos ígneos. Una chiltota de cajeta,
 toda iluminada por el sol que seca su plumaje, agradece aquella 
 magnanimidad, y lo demuestra así: cantando. Es la canción del bienestar 
 la que el músico piñalero ejecuta en aquel momento, la canción indígena 
 que ningún pentagrama ha podido aprisionar. La actitud de la chiltota
 es interesante: una actitud de inspirada: Santa Cecilia, suspendiendo 
 la música de su clavicordio, para escuchar el rumor de las arpas 
 celestiales... Las dos patitas del pájaro están aparejadas sobre la rama
 que se balancea a su peso, imperceptiblemente. Tiene el tendido el 
 cuello, la cabecita escorzada, la cola caída, como el rabo de un fraque,
 y el pico, diminuta flauta de un solo agujero y millones de notas, 
 levantando al cielo. Las notas de la canción, principiada como con 
 desidia, se aceleran cada vez más, hasta llegar un momento en que su 
 intensidad es tal, que parecen verdadera avalancha. Las notas se 
 empujan, se atropellan unas a otras, ruedan en loco tropel, como 
 azuzadas por un látigo. En se momento se piensa en que aquel buche 
 repleto pudiera estallar, no siéndole posible resistir más; y que 
 aquella maravillosa garganta, aquel pico prodigioso, llegaran a estallar
 en mil fragmentos. El canto de la chiltota colma y regocija el 
 espacio; chisporrotea a la luz, se diluye en el éter, apaga el leve 
 murmurio de la lejana quebrada... De repente el canto se suspende, sin 
 transición alguna, bruscamente. La chiltota despliega las alas y 
 las sacude, como preparándose a volar. Todo su cuerpecito se inmoviliza.
 Ojo avizor, escudriña la tupidez del vecino matorral. Sobre la alfombra
 de hojas húmedas, se adivina un leve rumor sospechoso. Tal vez sea el 
 arrastre cauteloso de alguna culebra. La chiltota tiene clavados 
 los ojitos en aquel sitio. De pronto el ruido se apaga. Un momento más, y
 el trovador de los cercos, que endulza su voz en el zumo agridulce de 
 las piñuelas, o en el aljófar de los dorados cepillos del chupamiel,
 alza de nuevo la cabeza al cielo, parece perder todo temor y empieza 
 con más brío su interrumpida canción. Pero aquello es ahora algo 
 insólito: es una sucesión de arpegios sin plan, de gorgeos sin orden 
 alguno, derrochados al capricho, arrojados al viento como puñadas de 
 arroz en sazón, que se atropellan al brotar del estrecho agujero del 
 pico, tal como que sí, ya perdida la conciencia, en medio de aquel 
 estupendo desbarajuste, el alado ejecutante quisiera embriagarse en el 
 deleitoso moscatel de su canto, expirar en el pleno delirio de su loco 
 reclamo.

Arturo Ambrogi

Arturo Ambrogi Acosta (San Salvador, 19 de octubre de 1875 - 8 de noviembre de 1936) fue un poeta y periodista salvadoreño. Es considerado uno de los precursores del Modernismo en América Latina, y también destacó como cronista y autor de relatos costumbristas.

El padre de Arturo Ambrogi fue el general Constantino Ambrogi, de origen italiano, y su madre era la salvadoreña Lucrecia Acosta. Estudió en el Liceo Salvadoreño y comenzó a publicar sus trabajos literarios desde el año 1890, cuando todavía era un adolescente. Ya en el año siguiente se desempeñaba como agente del semanario cubano La Habana elegante, y como colaborador de la revista salvadoreña La pluma, que le mereció elogios por parte de Francisco Gavidia y Rubén Darío, de quien se dice era su ídolo en la adolescencia. Dichos textos aparecieron en la Revista Azul del mexicano Manuel Gutiérrez Nájera. Otros trabajos de su autoría se publicaron en La revista ilustrada de Nueva York, uno de cuyos editores era Román Mayorga Rivas.

Ambrogi es considerado el primer escritor cosmopolita de El Salvador. También fue el primero que combinó las facetas de periodista y escritor en el país, como lo harían Alberto Masferrer, Pedro Geoffroy Rivas y José María Peralta Lagos, entre otros. Como cronista, fue de los mejores en su tiempo, y su estilo es calificado como riguroso, preciso y elegante; aparte que recurría a la ironía en ocasiones, y se distinguía como un buen retratista de personalidades.

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