El Genio

Relato satírico

Arturo Robsy

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Texto núm. 3794

Título: El Genio — Relato satírico
Autor: Arturo Robsy
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 15 de julio de 2018
Fecha de modificación: 15 de julio de 2018

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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El Genio

El salón estaba atestado de gente.

Por entre las innumerables mesas repletas de canapés de colorido 
 aspecto y champaña, mil corros de personas lanzaban al aire sus sordos 
 murmullos de arpegios sombríos.

Aquel día o, mejor, aquella noche, el Círculo Artístico celebraba un 
 soberbio homenaje a uno de los más grandes escritores de la época.

Tanta y tan repetina había sido la fama de Miguel Lucas, que todavía 
 ni un solo afcionado a las Letras había podido recuperarse de la 
 agradable impresión que le produjo haberse topado con un libro suyo.

Lucas era el nombre que estaba en todos los labios. Lucas era el 
 nombre que había dado en el espacio de pocas semanas la vuelta al mundo.
 Lucas era el nombre por el que las grandes editoras peleaban por lucir 
 sobre las multicolores tapas de sus volúmenes.

Sus novelas eran calificadas de Divinas.

Sus poesías de Susurrantes.

Sus obras de teatro, al parecer de los entendidos, tenían el mensaje de un alma atormentada e inquieta en toda su honda crudeza.

Sus guiones cinematográficos... ¡Bueno! Sus guiones eran algo nunca 
 visto, algo que desbordaba todos los límites de una imaginación 
 calenturienta, vanguardista y adelantada.

Quien no había leído a Lucas, o bien se retiraba de todas las 
 tertulias sociales o bien corría a la librería más cercana en busca de 
 alguna de sus colosales obras.

* * *

—¿Ha leído usted el último guión de Lucas?

Esta pregunta se formulaba esa memorable noche del agasajo.

—¿Cuál de ellos? ¿"La perfidia"? ¿"También"? ¿"el alma viaja sola"?...

—No, no. Este a que me refiero se llama "La moneda se perdió".

—Es un título que ya de por sí dice mucho.

—¡Ni que decir tiene! Los personajes sólo dicen: "¿dónde está la moneda?". El resto de la obra es simplemente de relleno.

—Yo — interrumpió un tercero— ven en este argumento un desesperado 
 esfuerzo de Lucas para hallar el fin ontológico que guía los pasos del 
 hombre. Todos son acentos patéticos y tristes que se levantan a cada 
 frese implorando, ordenando, buscando un "aquello" universal para cada 
 cosa.

—Ciertamente Lucas es un hallazgo valiosísimo para nuestras Letras. Hará historia.

Una mujer elegantemente vestida con un precioso traje de noche se acercó al grupo.

—Querido, no ha llegado todavía, ¿verdad?

—No, no.

—¿Qué puede pasarle? Creo que voy a desmayarme de angustia si tarda un minuto más en venir.

—Paciencia, Luisa, paciencia. Ya sabes que es un hombre tan lleno de 
 pensamientos, que es muy posible que en estos momentos esté dando rienda
 suelta a su mente en busca de las nuevas regiones del espíritu.

—¡Sería tan lamentable que se olvidase de nuestra reunión!

—No tema, señora: debe de estar al caer.

—¡Cómo deseo que sea cierto lo que dice, Marcos!

—Lo es. Realmente lo es.

—Le creo, amigo.

Un gran alboroto hacia la entrada señaló lo acertado de las suposiciones del serñor Marcos.

Los grupos de damas y caballeros habrían paso a un hombrecillo 
 pequeño y vivaraño que avanzaba entre un océano de manos tendidas con 
 gesto amistoso y cariñosas palmaditas en los hombros.

Lucar era, según el parecer de los menos exaltados, sumamente feo. 
 Dentro de su esplendoroso smoking, daba la impresión grotesca de no ser 
 más que un pobre chimpancé enjaulado.

No se había tomado la molestia de corresponder a uno solo de los 
 saludos y caminaba, a través de un delirante público, hacia el centro de
 la sala, envuelto en un impenetrable mutismo.

—Nunca habla.

—Sus ideas lo ocupan todo en él.

Alguien empezó a hablar en voz alta.

Luego, una salva de aplausos.

Tres ellos el hombrecillo se levantó.

Un silencio devoto se espació por doquier.

Lucas contempló unos instantes a la multitud.

Y luego dijo con una desafinada y desgradable voz de marcado acento murciano:

—Gracias, muchas gracias.

Pareció como si un tifón hubiese estallado en el interior de la 
 vastísima sala. Mercería, sin duda, la pena haber aguardado dos horas 
 por el placer de haber escuchado aquellas tres palabras y haber visto a 
 aquel maravilloso hombre que era dueño de una de las mayores 
 inteligencias del mundo.

—¿Algo para la prensa? —dijo alguien.

—Sólo digo —contestó Lucas— que es difícil para mí, sí, muy difícil, 
 marchando en estos caminos, buscar algo que no sea yo mismo, y mi 
 proyección sobre el cosmos que está sobre mí. Quizás esté equivocado.

—Muchas gracias, señor Lucas.

Nuevos aplausos y nuevos vítores.

Pero el señor Lucas sí supo encontrar hábilmente en el maremagnum de 
 gentes que iban y venía a su alrededor una mesa cubierta de deliciosos 
 canapés y exquisito champaña. Nada dijo ya durante toda la velada. Le 
 habían enseñado muy bien que no se habla con la boca llena.

Las gentes habían encontrado a su profeta.

Sin embargo, fuera, un hombre cubierto con bastas telas, de mirada 
 triste y profundos ojos, de haberle escuchado, les habría dicho mucho 
 más.

Arturo Robsy

Arturo Robsy Pons (Alayor, Menorca, 10 de julio de 1949 - Mahón, Menorca, 15 de julio de 2014) fue un escritor, poeta y articulista.

Durante sus años de juventud publicó relatos de forma continuada en la prensa local, especialmente en el Diario Menorca, labor que compaginó con la coordinación de una sección en el mismo periódico en el que se publicaban cuentos de autores noveles. Conocido polemista, colaboró también de forma regular con prensa escrita de ámbito nacional, como "El Alcázar" y, tras la desaparición de éste, en "La Nación", así como en revistas y publicaciones como "Cuadernos de Humor", "Razón Española", "Altar Mayor" y la revista de la Fundación Francisco Franco.

Cultivó la amistad de otros escritores e intelectuales ideológicamente afines, como Fernando Vizcaíno Casas, Ángel Palomino, Marcelo Arroita-Jáuregui, Juan Luis Calleja y el poeta Alfonso López Gradolí.

Su obra literaria, tanto en verso como en prosa, en el ámbito de la ficción o el ensayo, es inseparable de su pensamiento político, ya que se consideró durante toda su vida falangista. Su activismo político y militancia, así como la marca indeleble de éstos en su obra, marcaron su exclusión de los circuitos comerciales editoriales, si bien no acabaron con su determinación a escribir y ser leído: autoeditó buena parte de su obra y fue pionero en la distribución en formato digital de sus escritos, primero en forma de discos enviados por vía postal, posteriormente a través de una BBS propia y, con el advenimiento de Internet, a través de distintos blogs y colaboraciones con medios digitales.

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