El Linaje

Emilia Pardo Bazán

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El Linaje

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Texto núm. 6526

Título: El Linaje
Autor: Emilia Pardo Bazán
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 27 de febrero de 2021
Fecha de modificación: 27 de febrero de 2021

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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El Linaje

La noche había caído, 
 envolviendo en sombras el arrogante castillo señorial, confundiendo los 
 términos de sus jardines y parques, y prestando nueva y plañidera música
 al surtir y gotear de sus fuentes de mármol. Dijérase que lloraban, en 
 aquella plácida y serena noche de Junio; y era que las lágrimas de la 
 madre, velando en el inmenso salón el cuerpo del hijo que acababa de 
 morir, iban sin duda, llevadas por la suave brisa, a confundirse con 
 hilitos de agua, tan rientes a la luz, tan quejumbrosa ahora…

Velaba la madre —ella sola, pues no había querido consentir que la 
 acompañase nadie, al rendir el postrer tributo de amor y de dolor al 
 único fruto de sus entrañas—. Altos blandones, en candeleros de plata 
 antigua, alumbraban apenas la parte del salón en que, dentro del blanco 
 ataúd y sobre extendido paño heráldico, bordado de históricos blasones, 
 yacía el niño, del mismo color de la cera que se consumía en los 
 hacheros. La madre, arrodillada, sollozaba, sin fuerzas para orar; 
 faltábale en aquel instante resignación, y no podía contener su 
 desesperado llanto. Era la criatura que acababa de expirar, a la vez su 
 consuelo y su esperanza: con el niño al lado, sentía menos la soledad y 
 el abandono en que la dejaba un esposo inconstante, ingrato y libertino;
 por el niño se prometía reconquistar al padre, convertirle otra vez al 
 hogar y al afecto. Al perderle, lo había perdido todo, hasta la sonrisa 
 misteriosa y prometedora que el porvenir tiene para los más 
 desventurados…

Poco a poco, la fatiga y el exceso de la pena trajeron una reacción 
 inevitable: los nervios agotados y el cuerpo rendido por larga y 
 trabajosa asistencia dijeron que más no podían: la materia sonrió 
 irónicamente de su triunfo, y la madre, recostando la frente al borde 
 del almohadón en que descansaba la cabeza inerte de su hijo, se quedó 
 dormida, con sueño de plomo, con letargo mortal…

En medio del alto silencio que en el salón reinaba, un gran reloj de 
 caja de laca y ricos adornos de bronce, trepidó y dio pausadamente, con 
 infinita majestad, doce campanadas. Al punto, una claridad fantástica, 
 tal vez la de la luna que desgarraba su velo de nubes, iluminó vagamente
 las paredes del salón, cubiertas de retratos antiguos, imágenes de los 
 antepasados. Ninguno de ellos vestía la armadura del medioeval: eran 
 personajes de época más reciente; a lo sumo del siglo décimo séptimo; 
 habíalos de escarolada polilla y aristocrática venera, de casacón y 
 bordada chupa, y de frac azul, alto corbatín y peinado puntiagudo, el 
 tupé de la época romántica. En consonancia estaban los retratos de 
 mujer, ya severos en el período del Hechizado, ya coquetones y 
 rientes bajo la fina nube del empolvado erizón. Sin embargo, al momento 
 en que los bañó la claridad incierta, al acabar de disiparse la 
 vibración de la duodécima campanada, todas las caras aparecieron 
 expresando grave cuidado y honda tristeza. Las damas del siglo XVIII
 hacían ademán de secarse con el pañolito de encaje los ojos… Las del 
 místico monjil los alzaban al cielo: las de los luengos tirabuzones, las
 jorgesandianas, suspiraban…

Un caballero de Santiago, fue el primero que habló, en acento opaco y sepulcral, para decir fatídicamente:

—¡Se ha extinguido nuestro linaje!

Un murmullo corrió por los ámbitos de la estancia… Los antepasados 
 repetían la frase: «¡Nuestro linaje de ha extinguido!…». De pronto, se 
 destacó la voz aguda de un viejecillo de coleta y chorrera de encaje; el
 cual, después de aspirar una pulgarada de tabaco, exclamaba:

—¿Y por qué se ha de extinguir? ¡Esa dama que duerme ahí es joven!

—¡Y joven también y muy real mozo su marido; mi tataranieto! —aprobó 
 una abuelita de manteleta tornasol y parches de tocama en las sienes.

Algunas risitas mal sofocadas salieron del grupo de los erizones. Y 
 otra ascendiente más remota, de toca y grueso rosario, pronunció, 
 escandalizada y afligida:

—No es caso de risa, a fe… ¡Extinguirse el linaje y estado de 
 Saldaña! ¡Recemos, recemos para que Nuestro Señor no permita semejante 
 desventura…! Porque ese linaje no decayese de su esplendor, para 
 dejárselo todo a mi hermano el mayorazgo, entré yo en las Comendadoras, a
 los quince de mi edad…

—Y por las mismas razones —declaró una damita de vestido azul, con 
 tocado de plumas— me desposé yo a los diecinueve con mi caduco tío, el 
 duque de Oterona…

—¡Y yo —exclamó un militar de tricornio, casaca blanca y solapas 
 rojas— fui muerto de un balazo al tratar de recobrar gloriosamente de 
 los ingleses el castillo de San Felipe, en Puertomahón!

—Y yo —murmuró un lívido figurón de golilla, chupado como una 
 lechuza— por acrecentar la hacienda y bienes de Saldaña, me impuse una 
 economía tan sórdida, y viví con tal estrechez, que dieron los villanos 
 en repetir la conseja de que perecí de hambre… A mi cabecera se encontró
 un arcón repleto de oro… y en mi archivo, las obligaciones de hartas 
 propiedades de acreedores míos, propiedades que pasaron a la casa de 
 Saldaña lindamente, y la levantaron en peso…

—Mala manera de dar lustre a un linaje —rezongó ceñudo el héroe de San Felipe.

—Buenas son todas, señor sobrino, que nunca hubiera opulentos si faltaren avarientos —refunfuñó el personaje sombrío y lívido.

—Señores míos —intervino el viejecillo de la coleta, volviendo a 
 destapar su cajita de oro y a rellenarse las narices de cucarachero— 
 todo eso me parece óptimo; el sacrificio de las mujeres, el heroísmo de 
 los militares, la sobriedad y modestia de los propietarios, y, aunque me
 esté mal jactarme, la habilidad y buen gobierno de los sucesores que, 
 como yo, beneficiaron el caudal con innovaciones y empresas sabias… Pero
 hay una cosa superior al esfuerzo humano, y es la sacra naturaleza, 
 ¡como decía mi predilecto filósofo Juan Jacobo Rousseau…! Y lo único que
 puede hoy evitar la extinción del linaje de Saldaña, es esa diosa 
 universal, agitando dulcemente el alma de nuestra desdichada nieta, la 
 que ahí veis aletargada, cerca del cadáver del niño…

—¡Qué lerdos son los hombres! —murmuró picarescamente la del traje 
 azul—. Ella duerme; pero su alama… ya sé yo que despierta está, y 
 despiertísima.

—¿No ha de estarlo? —gritó con fuego, la romántica de los bucles y 
 las ojeras profundas—. En esta noche admirable, poética y divina, el 
 mosto de la juventud fermenta en las venas de Dios, como cantó el gran 
 poeta. ¿No sentís la fragancia que exhalan los jazmines de los 
 cenadores? ¿No percibís el blando gemido de la fuente? ¿No veis que 
 todo, en derredor, se estremece y palpita? ¡Ah! ¡Cómo me gustaría ahora 
 pasearme, a la melancólica luz de la luna!

Persignóse al oír esto la de la toca y el rosario, y murmuró, cruzando ambas manos sobre el pecho:

—Pidamos a Dios que toque en el corazón al esposo de nuestra nieta, que anda divertido en profanidades y en livianos amoríos.

—Ahí está el intríngulis, —chilló tosiendo la abuelita de los parches
 de tacamaca—. Mientras marido y mujer vayan cada cual por su lado, así 
 brille la luna y los jazmines se deshagan en aromas…

Tomó en esto la palabra, una dama, hasta entonces silenciosa; una 
 beldad de desnudos brazos y busto espléndido, de blanca túnica y faja 
 roja, bordada de oro, ciñendo el corto talle, de cabeza que adornaba una
 profusión de negros rizos; y suspirando lánguidamente la rosa nunca 
 marchita que desde hacía tantos años llevaba en la mano, mórbida y 
 salpicada de hoyuelos, entornando sus ojos flechadores, emitió opinión 
 como sigue:

—Si es cierto que los descendientes llevan siempre en la sangre a sus
 antecesores, pido que ahora me cedan todos su puesto y me permitan a mí
 sola gobernar a esa pobrecilla… Su marido es un tronera y un 
 descastado; pero ella, por su parte, es una inocente; no conoce el 
 filtro; ignora los ritos y los conjuros por cuyo medio se enciende la 
 inextinguible tea… Déjenme a mí… Él va a llegar, desconsolado por la 
 muerte del hijo… ¡Yo haré que no se extinga el linaje de Saldaña!

Convinieron todos, hasta la mística monja de la toca y el gordo 
 rosario; y la hermosa abuela, desprendiéndose del marco, atravesó el 
 salón, y, sonriendo, depositó la rosa sobre el seno de la madre dormida.
 Velóse la claridad de la luna; ardieron más amarillos los blandones; la
 sombra envolvió a los retratos; abrióse la puerta del salón, y un 
 gallardo caballero, con paso rápido, se dirigió hacia el ataúd.

Despertó la esposa sobresaltada, y reconoció a su esposo, al ingrato,
 al inconstante. Una palabra de amor entreabrió sus labios secos de 
 calentura; una chispa de gozo brilló en sus ojos quemados de llorar. 
 Marido y mujer, con impulso irreflexivo, se echaron en brazos el uno del
 otro, mientras los viejos retratos se hacían, en la obscuridad, señas 
 disimuladas.

Emilia Pardo Bazán

Emilia Pardo Bazán (La Coruña, 16 de septiembre de 1851-Madrid, 12 de mayo de 1921), condesa de Pardo Bazán, fue una noble y aristócrata novelista, periodista, ensayista, crítica literaria, poeta, dramaturga, traductora, editora, catedrática y conferenciante española introductora del naturalismo en España. Fue una precursora en sus ideas acerca de los derechos de las mujeres y el feminismo. Reivindicó la instrucción de las mujeres como algo fundamental y dedicó una parte importante de su actuación pública a defenderlo. Entre su obra literaria una de las más conocidas es la novela Los Pazos de Ulloa (1886).

Pardo Bazán fue una abanderada de los derechos de las mujeres y dedicó su vida a defenderlos tanto en su trayectoria vital como en su obra literaria. En todas sus obras incorporó sus ideas acerca de la modernización de la sociedad española, sobre la necesidad de la educación femenina y sobre el acceso de las mujeres a todos los derechos y oportunidades que tenían los hombres.

Su cuidada educación y sus viajes por Europa le facilitaron el desarrollo de su interés por la cuestión femenina. En 1882 participó en un congreso pedagógico de la Institución Libre de Enseñanza celebrado en Madrid criticando abiertamente en su intervención la educación que las españolas recibían considerándola una "doma" a través de la cual se les transmitían los valores de pasividad, obediencia y sumisión a sus maridos. También reclamó para las mujeres el derecho a acceder a todos los niveles educativos, a ejercer cualquier profesión, a su felicidad y a su dignidad.

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Travesura Pontificia — Cuento

Un Buen Tirito — Cuento

Un Diplomático — Cuento

Un Duro Falso — Cuento

Un Matrimonio del Siglo XIX — Cuento

Un Náufrago — Cuento

Un Parecido — Cuento

Un Poco de Ciencia — Cuento

Un Sistema — Cuento

Un Solo Cabello — Cuento

Un Viaje de Novios — Novela

Una Cristiana — Novela

Una Pasión — Cuento

Una Voz — Cuento

Vampiro — Cuento

Vendeana — Cuento

Vengadora — Cuento

Vida Nueva — Cuento

Vidrio de Colores — Cuento

Viernes Santo — Cuento

Vitorio — Cuento

Vivo Retrato — Cuento

Vocación — Cuento

Vocación — Cuento

Volunto — Cuento

Voz de la Sangre — Cuento

Zenana — Cuento