Educación holista de Guadalajara para el mundo

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Educación holista de Guadalajara para el mundo

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Texto núm. 6018

Título: Educación holista de Guadalajara para el mundo
Autor: Fundación Ramón Gallegos
Etiquetas: educación holista, Ramón Gallegos, inteligencia espiritual, maestría, meditación

Editor: Fundación Ramón Gallegos
Fecha de creación: 10 de diciembre de 2020
Fecha de modificación: 10 de diciembre de 2020

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Educación holista de Guadalajara para el mundo
Al repasar la bibliografía
 recopilada a lo largo de los tres semestres en el estudio que estoy realizando
 en la Maestría en Educación Holista, empiezo con las experiencias y
 conocimientos que en el camino adquirió el Dr. Ramón Gallegos Nava, mismos que
 nos comparte en su bibliografía. Al repasar, vuelvo a recordar los inicios del
 Dr. Gallegos, y es ameno e interesante cómo relata su vida a partir de los 17
 años y quisiera incluir todas las experiencias; pero consciente de que tengo
 que abarcar todos los temas y cada uno es rico en aprendizaje, deberé ser
 breve.
Este estudio que estoy realizando,
 me ha hecho crecer como persona al ver el lado humano de la familia, los
 compañeros, los estudiantes y la comunidad: 
 los compañeros han preguntado…. ¿entonces antes cómo hemos tratado a los
 estudiantes; como qué?.......... bueno, creo que no es que los tratáramos como
 “marcianitos” o “animalitos”, pero sí como personas sin sentimientos, sin
 derecho a opinar, vacíos esperando a que los rellenáramos de conocimientos para
 poder plasmarlos en los exámenes y al otro día ni acordarse de lo que contestaron,
 sin tomar en cuenta precisamente el lado humano y sin la sensibilidad para
 poder percibir las necesidades de las personas a través de los sentidos.

Ahora estoy convencida de que se
 puede lograr la evolución de la conciencia, que podemos contribuir a un cambio
 de paradigma hacia la educación holista, y con estos trabajos estoy dejando
 huella de mi aprendizaje, mis experiencias, y como una invitación para los
 lectores que estén interesados en salir de una educación mecanicista y entrar a
 una educación que atienda la totalidad del ser humano para que
 florezca en su totalidad, y que atienda principalmente los aspectos emocionales,
 espirituales y morales del ser humano y no se reduzca a un entrenamiento
 académico y cognitivo, y como bien
 menciona el Dr. Nava, no quiere que lo jóvenes sufran lo que él,  y por eso empezó a considerar una educación
 que se construyera sobre la relación humana donde el currículo fuera la
 vida tal como la vivimos, y los que florecieran en esta educación ya no
 sufrieran de una educación indiferente y fría.

Por lo que su encuentro con los
 positivistas, representados por los conductistas, lo estimuló a trascenderlos y concretar una visión
 holista del ser humano que años más tarde
 haría pública al establecer la Fundación
 Internacional para la Educación Holista y con ello iniciaría un movimiento nacional e internacional y una nueva etapa de su encuentro con la
 espiritualidad transpersonal en donde
 lo único que existe es el espíritu, sin
 dualidad entre el Ser individual y el Ser universal.

Ramón Gallegos Nava relata sus experiencias
 propias un joven inquieto y con las preguntas fundamentales de su vida, así como la
 nueva etapa espiritual que estaba viviendo cuando era
 estudiante de la Preparatoria en Guadalajara, Jal.,  y platica que esto no podía
 hacer eco en el currículo académico de la preparatoria, ya que los profesores eran totalmente
 inconscientes de estas necesidades, metas y prioridades humanas, ya que los que
 somos de la época de Ramón Nava (un poco más acá o allá), sabemos que estaban
 totalmente condicionados por los contenidos curriculares teóricos y su compromiso se reducía a transmitir un
 conjunto de información académica.

Cuando leo todas
 estas experiencias, no dejo de reflejarme en su vida, ya que habla de que a los
 profesores no les interesaba establecer diálogos, mucho
 menos sobre nuestras vidas humanas que para ellos no eran importantes; más bien
 lo importante era la
 socorrida prueba escrita estandarizada de
 cada semestre llamada examen y que se
 contestara “tal cual” o sea, correctamente.

También estoy de acuerdo
 con Ramón Nava, como estoy segura cada uno de los lectores, que  éramos un número, una
 estadística, un recipiente a llenar de información y
 “vomitarla” en el examen, ya que la educación se reducía a un entrenamiento de la racionalidad
 instrumental, un reduccionismo a lo académico, a lo cognitivo, a lo disciplinar; era una
 educación desconectada de la vida real, de la vida tal como
 la vivía. La educación que nos tocó
 vivir y se sigue viviendo, fue mecanicista, donde el ser humano era un sujeto pasivo, sin
 iniciativa, sin creatividad, imaginación, y de alguna manera sin sentimientos.
 Aquí Ramón dice que buscaba un camino espiritual y esclarecedor que llenara de sentido trascendental su vida.

Quisiera relatar todo el andar del Dr. Nava desde su
 incipiente juventud, porque creo que es interesante conocer los inicios de este
 nuevo paradigma en educación, pero el espacio no me alcanza; pero bueno,
 hablando de paradigma, creo importante
 recordar para mí y los lectores, ¿qué es un paradigma?: Un paradigma
 significa un modelo, algo que sirve como parámetro de referencia para una
 ciencia; como un farol o una estructura considerada ideal y digna de ser
 seguida. El
 denominado paradigma emergente, holista o ecológico ha surgido como un intento
 de subsanar las maldades derivadas de la modernidad. Si bien podemos reconocer
 y disfrutar de las bondades derivadas del desarrollo tecnológico moderno, también
 lo es el hecho de que se requiere de nuevos modelos de acción, dicho paradigma
 permea a diversos ámbitos.

La emersión
 de la visión holista ha sido, en gran medida, por las consecuencias sociales,
 políticas, económicas, etc. derivadas de la aplicación de un modelo
 positivista, el cual ha privilegiado los métodos de las ciencias “duras”.

También ha
 intervenido en este asunto esa tendencia “productiva” en donde sólo se piden
 resultados empíricos, mensurables, y útiles para empresa (privada o pública) o
 nación soslayando el aspecto interno -emocional de las personas-. El paradigma
 humanista está tratando de paliar en diversos campos (educativos,
 empresariales) dichos efectos perniciosos. Observamos que, no bien se ha
 consolidado la orientación psicopedagógica de tipo humanista, cuando ya surge
 otro paradigma. Aún con todo ello, la mayoría de los escenarios educativos
 mexicanos no cuentan con un servicio profesional de orientación
 psicopedagógica.

Es importante retomar los hechos de finales de 1980 cuando
 Ramón ingresó
 a la facultad de psicología de la Universidad de Guadalajara, ya que éstos marcarían el inicio de su
 obra educativa y espiritual,
 y definió las bases de la educación
 Holista, ya que trató los niños de primaria como seres humanos, escuchándolos
 y respetando su dignidad; este simple acto generó
 un ambiente sumamente significativo. Por otra parte, en la facultad, su
 encuentro con los positivistas, representados
 por los conductistas, lo estimuló a trascenderlos y concretar una visión
 holista del ser humano que años más tarde
 haría pública al establecer la Fundación Internacional para la Educación Holista,
 y con ello iniciaría un movimiento
 nacional e internacional y una nueva
 etapa de su encuentro con la espiritualidad transpersonal en donde lo único que existe es el espíritu, sin dualidad entre el Ser individual y el Ser
 universal.

En cultura de Paz, todos los diálogos contenidos son
 ricos en aprendizaje, y no es tarea fácil seleccionar y comentarles los que más
 llamaron mi atención, pero me referiré al diálogo con Abelardo Brenes,
 donde Gallegos se refiere a la importancia de
 la paz y la espiritualidad en el mundo actual, ya que
 dice, los esfuerzos mundiales por la paz son importantes para una nueva
 cultura basada en una ética global. Gallegos refiere en este diálogo, que la
 mente moderna se ha convertido ya en un obstáculo para el
 desarrollo de
 la conciencia holista en el siglo XX, sin dejar de reconocer que tuvo sus aspectos
 positivos, como fue el fin de la esclavitud, la emergencia de la democracia; pero
 hoy se ha convertido en algo limitante
 porque está llevando a una profunda deshumanización y a una insensibilidad ecológico-ambiental que deriva en
 una destrucción de la vida en la tierra,
 ya que la mente moderna se ha convertido en depredadora de la vida por
 su reduccionismo cientificista. Dice que
 necesitamos una nueva visión del mundo, una visión de carácter holista, es decir, integral.
 Necesitamos una nueva conciencia, pero no moderna ni postmoderna, sino transmoderna. Gallegos dice que su trabajo apunta
 a una trascendencia de la modernidad y el materialismo tal como lo intentó el movimiento de los 60's en su tiempo.
 Abelardo Brenes dice que debemos ir más allá del individualismo y
 alcanzar el interés por la transformación social.

El tema de la  educación del 
 corazón, tanto en lectura como en las reuniones presenciales
 me ha sido enriquecedor en mi labor docente y personal; ya que me ha dejado en
 claro que en cualquier ámbito debemos ser comunidades de convivencia, de amor,
 de amistad, de reflexión; y  las escuelas
 holistas son comunidades de aprendizaje.

En el ambiente educativo holista, las
 comunidades de aprendizaje se refieren a ámbitos educativos integrales y de
 colaboración con una participación de mutuo aprendizaje significativo entre profesores, estudiantes,
 padres de familia y trabajadores administrativos, siendo el objetivo de estas
 comunidades, el aprender, creando una diversidad.

Podría pensarse que los profesores tenemos la tarea de crear
 comunidades desde nuestras aulas como espacio educativo
 integral, pero he aprendido y lo he practicado, que debemos crear las
 comunidades primero al interior de nuestra familia, para así ir en escala y
 llegar a las aulas y con la experiencia en nuestra propia familia, poder crear
 ése ambiente dentro del aula con una armonía que el estudiante pueda ser realmente feliz
 y quitar el concepto de que la escuela es similar a una fábrica de procesos lineales. Debemos generar
 aprendizaje donde incluyamos actividades que sean compatibles con la vida real;
 que no todo sea teoría y el estudiante aprenda desde su época de estudiante a
 ver la vida tal como se vive, y con una evolución de la conciencia: y como dice la
 obra de Gallegos: “crear las condiciones para que exista el espíritu, el aroma, el significado compartido que hace que la educación holista se desarrolle”: debemos querer hacer educación
 holista”

Un punto muy importante que se comenta en esta
 lectura y se trató en clase presencial, fue la sensibilidad: y me queda claro que es parte fundamental para impulsar
 al ser humano a ser libre, responsable, generoso, compasivo, bueno en su familia, ciudadano
 responsable de su planeta y su comunidad y sobre todo felices, lo cual
 redundará en una con paz interior y abiertos a la diversidad, y la sensibilidad
 nos llevará hasta una v buena toma de decisiones, por lo que aprendí que nuestra
 responsabilidad es transformar las escuelas y universidades en comunidades de
 aprendizaje.

Incluso
 Ramón nos refiere que con su grupo de amigos
 que compartían el concepto de espiritualidad se convirtieron en su sangha,
 o sea, sus hermanos espirituales, dirigiéndose ellos mismos ya que no tenían una autoridad que los mandara, tomando sus propias decisiones. Se trataba de dialogar libremente sobre diferentes temas espirituales.  Pero en 1980 abandonaron sus hogares
 y establecieron una comunidad
 espiritual más formal, siendo una
 época para resumir, reflexionar sobre la vida, terminar con una etapa y
 comenzar con otra.

Debemos dar la verdadera importancia al término diversidad ya que las comunidades de
 aprendizaje son incluyentes
 de la diversidad. La comunidad holista reconoce que la realidad es diversa, y los
 profesores uniformamos la educación
 con un solo método, una sola forma
 de evaluar, una sola epistemología,
 un solo estilo de aprendizaje, una sola
 inteligencia y Gallegos afirma que esto es absurdo en un mundo precisamente diverso
 con pluralidad de perspectivas sobre la vida.

La comunidad holista integra y articula
 diferentes estilos de aprendizaje, diferentes inteligencias, diferentes métodos; la diversidad nutre a
 la comunidad y se orienta al aprendizaje de toda la organización. El educador
 holista debe empezar a practicar sus propios valores para primero aprender
 sobre nosotros mismos y tener nuestras propias experiencias de vida, para poder
 educar a los jóvenes en un aprendizaje permanente a lo largo de la vida, donde
 aprendan a vivir, ya que vivir es aprender.

Las comunidades de aprendizaje son comunidades
 espirituales y el fin último de la educación es espiritual, un espacio sagrado para que los
 individuos, estando en el mundo, tengan las condiciones para su autotrascendencia y
 puedan reconocer su verdadera naturaleza, la comunidad de aprendizaje es un espacio donde el
 individuo encuentra apoyo, comprensión y estímulo para su experiencia
 espiritual, es un lugar donde el individuo tiene las condiciones
 adecuadas, la asesoría y los compañeros para su  indagación interior, es una comunidad donde encuentra refugio
 para vivir en el silencio de la comprensión holista, para encontrarse consigo mismo, para
 autotrascenderse y permitir el surgimiento de la conciencia de unidad, la verdadera
 espiritualidad transformadora.

Son doce principios en los que se
 organizan las comunidades de aprendizaje, y uno de ellos se refiere a que:
 “Integran currículo y gente” (en un contexto de fraternidad y compasión):
 shanga holista

Indagación: La indagación
 constante nos lleva a mantener la mente siempre joven, a vivir en constante
 aprendizaje. La comunidad holista trabaja desde una perspectiva transdisciplinaria
 para integrar el currículo, relacionar cursos, organizando holonícamente las diferentes
 asignaturas, seminarios y talleres de tal manera que cualquier experiencia
 educativa es una puerta para entrar en una indagación holista sobre la naturaleza del Kosmos.

La relación entre la educación
 holista y la evolución de la conciencia humana, el sentido último de ser
 educadores es un sentido espiritual, auto trascendente, educar es facilitar la
 evolución de la conciencia hacia su integridad última.

Gallegos comenta que si bien, la visión mecanicista del mundo tuvo bastante éxito en
 el campo del desarrollo material y tecnológico, llevó a la miseria al espíritu humano, por lo que se perdió la percepción de la realidad.

Ramón Gallegos
 explica que en este libro el tema central es la relación entre la educación holista y
 la evolución de la conciencia humana,
 el sentido último de ser educadores es un sentido
 espiritual, autotrasendente, dice que educar es facilitar la evolución de la conciencia hacia su integridad última.

A través del tiempo se han
 presentado diferentes paradigmas en la educación, y en su obra y de manera
 presencial, el Dr. Ramón Gallegos nos explica estos cambios con respecto a la
 educación: hace 400 años la visión del mundo era predominantemente dogmática
 centrada en la Iglesia Católica quien tenía el mando mundial: esto desde la
 edad media hasta siglo XVII. Las explicaciones que se daban a cerca de la vida
 se basaban en el dogma, la tradición la autoridad y la fe. Aquí la Iglesia
 tenía el mando de todo incluyendo el de la educación, y quien cumplía con sus
 reglas se le garantizaba que estaba en el buen camino

Pero Ramón nos dice que en ninguno
 de los dos paradigmas anteriores, el ser humano logra evolucionar su
 conciencia. El estudio de la maestría en Sociología de la cultura, Ramón
 Gallegos relata cómo fue un espacio para organizar su visión holista y
 redescubrir el mundo de los nuevos paradigmas, así como a indagar más allá de
 la postmodernidad y la teoría social académica, ya que ninguno de estos desarrollos
 incluía el nivel espiritual o conocimiento no dual, tan
 importantes para él.

Menciona a su coordinador, el doctor en Sociología Francisco Moreno, con el cual encontró a un amigo y fue
 quien lo animaba a continuar desarrollando su pensamiento holista advirtiéndole
 las oposiciones de parte de los pensadores conservadores a que debía
 enfrentarse; y establecieron un diálogo muy
 significativo sobre la visión
 holista. Mentalidad abierta a
 considerar e indagar conocimiento
 nuevo. Gallegos dice que el rigor
 académico y científico, así como su larga  experiencia como epistemólogo matizaba,
 ubicaba y enriquecía sus discernimientos, teorías y modelos que estaba
 produciendo. Dice que lo animaba a que
 continuara desarrollando su
 pensamiento holista y advirtiéndole que, generalmente, las nuevas
 visiones enfrentaban dura oposición por
 parle de los pensadores conservadores.

Y comenta cómo de manera tan natural ya estaba
 hablando en diversos foros acerca del entendimiento de la educación y del mundo hasta llegar a realizar
 su primer Foro Mundial. Y relata que estos trabajos tenían un sentido más que
 nada espiritual orientada a mejorar nuestras vidas
 y fortalecer una cultura de compasión y reconciliación con el objetivo de superar el sufrimiento
 humano.

También en este libro, Ramón Gallegos relata acerca
 de su esposa e hijos, y es bueno seguir éste ejemplo de respeto, amor  y reconocimiento hacia la familia, ya que
 hablando de comunidades de aprendizaje, una de las comunidades que debemos
 formar de primera instancia, es, precisamente, la familia. Y deben ser fuente
 de inspiración como él comenta, que su esposa lo ha motivado a escribir sobre
 educación holista y espiritualidad. Y el relato que hace cuando se encuentra
 cara a cara con la base divina, no a través de libros o especulaciones teológicas
 sino directamente, sin intermediarios de ninguna clase.

“El Ser divino se
 reveló en todo su esplendor como esencia de todas las cosas”.
 “Sólo Él existe, a donde quiera que mis ojos volteaban,
 allí estaba en su perfección eterna”. “Y yo, un ser humano
 como cualquier otro, recibí la visita de lo
 divino, tuve esta experiencia de bienaventuranza”. “Nuestra
 verdadera naturaleza es divina, no hay dualidad entre nuestro ser verdadero y
 dios, somos, en esencia, idénticos. Si somos hijos de
 dios es porque somos de su misma naturaleza. Por ello, el camino espiritual es sólo un reconocimiento de nuestra
 verdadera naturaleza, un despertar al hecho eterno de que tenemos naturaleza sagrada. Somos seres
 espirituales viviendo una experiencia dolorosa para reconocer lo que ya somos”.

Ramón Gallegos Nava
 Primavera del 2004

Hablar de educación holista, es romper paradigmas, y
 el que estamos viviendo, debe ser el de una nueva educación que es la holista.
 Ramón dice que el objetivo ha sido aprender
 una nueva manera de vivir que supere las contradicciones de la sociedad
 científico/industrial y el paradigma newtoniano-cartesiano
 de la ciencia mecánica.

A diferencia de la educación
 tradicional mecanicista, la holista se interesa por una formación integral
 del ser humano, que no es sólo la parte intelectual, sino
 también el emocional,
 físico, social, estético, y espiritual. Parte de
 nuevos supuestos sobre lo que es la inteligencia, el aprendizaje, el conocimiento, el ser humano,
 la conciencia, las comunidades humanas, la escuela, el currículo.

Aunque la educación
 holista es un campo emergente sumamente importante, Ramón reconoce que todavía
 no se generaliza lo suficiente, por lo que comenta que su libro es
 introductorio, pero con esto pretende que se conozca el tema ampliamente, para
 ayudarnos a reorientar la educación en un sentido correcto y ayudarnos a una
 correcta toma de decisiones. Por lo cual, su objetivo es ofrecer una visión
 general de lo que es la educación holista tal como la he estado desarrollando en México y
 Latinoamérica, de tal manera que podamos tener una idea
 clara de sus principios y supuestos.
 Aclara que cada capítulo o punto tratado pude
 ser objeto de uno o varios libros por la profundidad del tema, (lo cual estoy de acuerdo) por lo que  solo quiere
 dar a conocer las tesis centrales, los conceptos clave y los puntos de bifurcación con el viejo paradigma educativo mecanicista.

La filosofía perenne es el
 conocimiento unitivo del espíritu, más allá de las especulaciones académicas y teorizantes
 filosóficas tradiciones, es la enseñanza directa de los grandes maestros
 espirituales de la humanidad que han tenido la capacidad de encontrarse cara a
 cara con el absoluto divino. Trata como conciencia de unidad y amor universal,
 no trata de instituciones religiosas.

Más que la
 responsabilidad, el reto del educador holista es evolucionar a una
 nueva visión del mundo como una totalidad interdependiente donde todos estarnos
 conectados en una
 holarquia, de tal manera que dañar a los demás es dañarme a mí mismo.

Como escribió el
 Dr. Ramón gallegos Nava en otoño del 88 en Guadalajara, Jal.: “La educación holista
 es sin duda la educación del siglo XXI, destinada a formar seres humanos con una
 conciencia planetaria, es una visión de
 paz, amor e inteligencia”.

Bibliografía.

*Gallegos Nava Ramón, Aprender a
 ser. El nacimiento de una nueva
 conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara, Jal. 2003

*Gallegos Nava Ramón. Comunidades de aprendizaje. Transformando
 las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la
 Educación Holista, Guadalajara, Jal. 2003

*Gallegos Nava Ramón. Diálogos holistas. Educación holista y
 filosofía perenne. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara, Jal. 2001

*Gallegos Nava Ramón. Educación holista. Pedagogía del amor
 universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara,
 Jal. 2001

*Gallegos Nava Ramón. Educación y espiritualidad. La educación
 como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal. 2005.

*Gallegos Nava Ramón. El Camino de la filosofía perenne. Educación
 holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal. 2004.

*Gallegos Nava Ramón. El espíritu de la educación. Integridad y
 trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal., 2000.

*Gallegos Nava Ramón. Inteligencia espiritual. Más allá de las
 inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la
 Educación Holista, Guadalajara, Jal. 2007.

*Gallegos Nava Ramón. La educación del corazón. Doce principios
 para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, 2001.

*Gallegos Nava Ramón. Pedagogía del amor universal. Una visión
 holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara, Jal. 2003

*Gallegos Nava Ramón El Camino de la filosofía perenne. Educación
 holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal. 2004

*Gallegos Nava Ramón. Una visión integral de la educación. El
 corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal. 2001.

*Gallegos Nava Ramón Sabiduría, amor y compasión. Educación
 holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara, Jal. 2004

Educación Holista de Guadalajara
 para el Mundo

Carolina colorado Gaeta

Fundación Internacional para la
 Educación Holista

Maestría en Educación Holista

Guadalajara, Jalisco. México

Año 2020

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