Educación holista, el camino de la gratitud

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Educación holista, el camino de la gratitud

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Texto núm. 3553

Título: Educación holista, el camino de la gratitud
Autor: Fundación Ramón Gallegos
Etiquetas: ramón gallegos, educación holista, inteligencia espiritual

Editor: Fundación Ramón Gallegos
Fecha de creación: 16 de mayo de 2018
Fecha de modificación: 16 de mayo de 2018

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07730 Alayor - Menorca
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Educación holista, el camino de la gratitud
Una
 de las prácticas ampliamente difundidas es Dar
 Gracias, las grandes tradiciones espirituales nos dicen que la gratitud es
 una experiencia humana, una ofrenda desde el corazón, de mirar hacia dentro y
 hacia afuera; es una actitud elegida de reconocimiento hacia otros, que regresa
 para mejorar las experiencias de vida hacia nosotros.
Estas
 reflexiones sean de agradecimiento a quienes me han inspirado como educadora y
 reconocer en las funciones actuales de relación docente con mis estudiantes, cuáles
 han sido estos momentos y que mantiene viva esta inspiración en la docencia
 como diálogo en una institución formadora de docentes.

Y
 desde este propósito y otros referentes que proporcionan las circunstancias del
 proceso de formación, poner en práctica la actitud de agradecer y aprender a
 ser feliz, que en coherencia con esta filosofía de vida enriquece la visón
 integral de la educación, en dónde la espiritualidad es el eje fundamental en
 el proceso de formación humana que proyecta nuestra experiencia y
 reconocimiento de lo que Somos.

Esta
 expresión de gratitud es en conciencia a todos los profesores que directa e
 indirectamente han influido en mi proceso formativo; significando las
 cualidades trascendentes, más allá de las circunstancias dónde surgieron y se
 han generado.

Agradezco
 a mis profesores: En cada nivel y etapa de mi formación en la escuela,  Anita, Pachita; a Sara, Rebeca, María de la
 Luz y Antonio; a Celestino, José Antonio, Luz, Celerino, Luz María, Gildardo,
 Francisco, Martha y otros, en el tránsito de la educación básica; a los
 formadores de formadores: Rita,  Rosaura,
 Bulmaro, Fidel, Salvador, Tomás, Rafael, Herminia, Guadalupe, Alicia, Virginia,
 Margarita, Manuel, Antón, César, María Luisa, Ramón y otros, que con sus
 experiencias, su visión de la educación y conciencia de  vida; no puedo decir han dejado, son parte de
 lo que soy, de la visión de la educación que construyo, he construido
 permanentemente y de la conciencia que puedo expresar.

Ø 
 El
 gozo por la música, de sentir alegría, al cantar, reír, jugar; de reconocer
 desde este momento que en el ambiente del grupo con los compañeros, se vive una
 identificación, un propósito.

Ø 
 De
 seguir a partir de una frase gustada por la maestra “X” en la primera etapa de
 mi formación profesional, con nosotros el grupo, “A todo ponle entusiasmo y amor”, hacerla experiencia, recordando
 solamente esa energía generada por la juventud y la alegría de sentirla; y con
 frecuencia en  el hacer docente recordarla
 en momentos de crisis, en circunstancias de desánimo, por “X” circunstancias,
 esta frase, esta idea se fue convirtiendo en una actitud  optimista y hasta allí la recordaba y valoraba.

Pero en este espacio y propósito de agradecimiento;
 hube que recuperarle en su esencia que me sorprende porque “entusiasmo”
 significa una exaltación del ánimo, un fervor interior que parece venir de
 fuera, de alguna fuerza superior a la nuestra. Esta palabra viene del griego- enthousiasmus- voz formada de –entheos- o
 –enthous- (que lleva un dios dentro en+-theos) inspiración divina,
 arrebato, éxtasis. Por eso comprendo que el pasado está aquí, ha estado aquí, a
 lo largo de lo que parece ser muchos años, pero que le faltaba significado interior,
 discernimiento espiritual de la vida Suprema; reconozco que la inspiración como
 educadora viene de aquí, y que ha estado; que ha formado la esencia de docente
 por la que me place servir, estudiar, llevar, parar, meditar, construir,
 detener, …esperando ser integrada, no, más bien reconocerla como mi Identidad, con
 y en  el Ser Supremo.. Solo hoy expreso! Gracias!   ! Gracias!

Ø 
  A mis maestros, los maestros que han
 acompañado, mi proceso de formación, les doy las gracias por las dificultades y
 los retos que pusieron para ser superadas, por el apoyo, por la asesoría, por el
 tiempo, por los momentos felices, por las dificultades y desacuerdos que me han
 permitido dejar esquemas tradicionales en la educación, por una actitud de
 cambio, de reflexión continua en el hacer, pensar el hacer y ser. !!Gracias!!

Ø 
 Les
 expreso mi agradecimiento por su dedicación a la formación de niños, jóvenes y
 profesionales de la educación en forma incondicional, a la investigación e
 innovación, que más allá de las circunstancias adversas de política, de visión
 de generaciones y complejos entornos; conservan la integridad que les da el
 Espíritu, esa apreciación por el más sagrado regalo de que hemos sido honrados
 la vida.

La
 gratitud es elección y decisión por voluntad de quienes lo hacen, su práctica
 lleva a la confianza firme de que la bondad habita en todos por igual. El dar
 gracias tanto si los tiempos son buenos o adversos en circunstancias, alimenta
 la esperanza, como si es una actitud de agradecer hacia el universo, al Ser
 Superior o al Creador.

El
 agradecimiento es un elemento de la inteligencia espiritual; es ver y tener la
 certidumbre de qué somos capaces con nuestras acciones de lograr ser mejores en
 nuestra condición humana. Es acción transformadora en cuánto, es expresión de
 una actitud de inteligencia espiritual.

La
 responsabilidad por el conocimiento de sí mismo es en conciencia una necesidad
 acorde a los procesos superiores, a las actitudes, al discernimiento del juicio
 moral, al desarrollo de potencialidades de la inteligencia espiritual.

La
 inteligencia espiritual representa un nuevo paradigma en el entendimiento de la
 inteligencia, con el concepto de inteligencia espiritual se construye un nuevo
 modelo más amplio e incluyente de las otras inteligencias hasta ahora
 difundidas  en el ámbito de la educación;
 la inteligencia racional, la inteligencia emocional y las inteligencias
 múltiples.

1.     
 Inteligencia
 racional, como capacidad lógico-matemática y verbal. (racionalidad
 instrumental).( Binet)

2.     
 Inteligencia
 emocional.(Daniel Goleman)

3.     
 Teoría
 de las inteligencias múltiples.( Howard Gardner)

4.     
 Inteligencia
 Espiritual. (Ramón Gallegos)

La
 inteligencia racional está basada en la capacidad de razonamiento, en lo
 cognitivo, en nuestro pensamiento lógico y opera con el ojo de la mente; es
 cultural, social, basada en el lenguaje y su función es controlar y medir el
 mundo.

La
 inteligencia emocional se basa en investigaciones recientes sobre el cerebro y
 sobre nuestras vidas emocionales y sociales; el modelo de inteligencia
 emocional de Goleman (2012) se integra de cuatro componentes: Autoconciencia,
 Conciencia social, Autogestión y Gestión de las relaciones.

Las
 inteligencias múltiples, son combinaciones de elementos de lo emocional y lo
 racional en diferentes grados y del uso de los ojos carnal y mental.

La
 inteligencia espiritual integra la inteligencia racional (centrada en el
 pensamiento lógico-matemático y el lenguaje); la inteligencia emocional está
 arraigada en nuestro cuerpo físico, sentimientos, pulsiones, reconocimiento de
 las emociones en autoconciencia, en conciencia social, autogestión y gestión de
 relaciones; y las inteligencias múltiples, que despliegan la creatividad en
 inteligencia musical, espacial, lingüístico-verbal, lógico-matemática, corporal
 kinestésica, intrapersonal, interpersonal y naturalista.

El nivel central de la inteligencia, la
 espiritual, también de forma semejante a las otras exclusivamente humanas; está
 basada en la sabiduría, es el nivel superior, es nuestra capacidad de visión
 holista de la realidad profunda, de comprensión de contextos y totalidades
 significativas. Es la capacidad de trascendencia, es ir más allá de lo
 biofísico y social, más allá del cuerpo y las emociones. Opera con el ojo de la
 contemplación, es una inteligencia transpersonal, es transracional, no se
 limita a la razón instrumental de la ciencia; genera sentido trascendente para
 vivir, alimenta la integridad de nuestra conciencia.

La
 inteligencia espiritual se convierte en el centro del desarrollo para todos los
 campos de la experiencia humana: es la facultad más importante de la conciencia
 humana.

La
 inteligencia espiritual puede expresarse en:

Ø 
 La
 capacidad de paz interior y ecuanimidad

Ø 
 La
 capacidad de ser agradecido y valorar al otro

Ø 
 La
 capacidad de ser feliz a pesar de las circunstancias

Ø 
 La
 capacidad de discernimiento

Ø 
 La
 capacidad de reconocer y sentir que el amor es incondicional, es universal

Ø 
 La
 capacidad de aprender a ser

Ø 
 La
 capacidad de enfrentar y superar el sufrimiento

Ø 
 La
 capacidad de vivir en un contexto más amplio de significados. Y

Ø 
 La
 capacidad de ser honestos con nosotros mismos, de reconocer que la vida es todo
 lo que tenemos, que es el más preciado regalo.(Adaptado de Gallegos,2007)

Solo
 la inteligencia espiritual puede integrar la totalidad del campo educativo
 porque tiene la capacidad de contextualizar y dar sentido a la práctica
 educativa; el camino es el diálogo, la paz y la reconciliación entre los seres humanos,
 y entre éstos y la totalidad de los seres vivos. El desarrollo de la
 inteligencia espiritual a través de la educación holista; se considera que,

...es la única que
 nos permite tener capacidad de actuar éticamente, que nos hace ser honestos,
 por eso es el centro de toda educación verdadera; una educación que no promueva
 la inteligencia espiritual es una simulación, un trabajo en la superficie que no
 logra cambios significativos. (Gallegos, 2007)

Dialogando con la
 experiencia de agradecer en el proceso formativo

La educación holista es un encuentro
 basado en el diálogo y la comprensión mutua entre profesores y estudiantes,
 administradores, directivos, padres de familia en el contexto de una comunidad
 de aprendizaje; este diálogo holista de comprensión, entendimiento humano en el
 sentido más amplio de la relación social y humana, identificando intereses y
 propósito común. Inicia por el autoconocimiento, reconociendo y valorando la
 subjetividad humana, en el encuentro entre seres humanos en busca de sentido de
 vida para la totalidad de los seres vivos.

Se
 aborda la experiencia de agradecimiento significando la interconexión de la
 relación educativa sujeto-sujeto que orienta al desarrollo, la transformación,
 el autoconocimiento, la indagación interior; esta relación es el centro de la
 tarea pedagógica, de búsqueda de sentido humano y espiritual.

¿Por
 qué, y de qué dan gracias los docentes en formación después de dos días de
 taller sobre educación holista?

En
 la relación holista sujeto-sujeto, el concepto ordenador es la integridad,
 avanzar en esta propuesta de interconexión y armonía para ir generando sentido,
 y en esta reflexión que nos ocupa, través de la práctica de dar gracias.

El
 primer supuesto es establecer la relación de agradecimiento, entre donador del
 bien y beneficiario y reconocer el por qué se agradece, así tenemos el primer
 grupo de ideas que se expresan:

Ø 
 Muchas gracias a
 los asesores, estuve contenta con el ambiente que se generó en el salón.

Ø 
 Dar las gracias a
 todos los compañeros por su colaboración, aprendí ideas nuevas y colaborativas.

Ø 
 Agradezco a los
 doctores que están impartiendo este curso de educación holista, es un nuevo
 enfoque que involucra todo: sentimientos, emociones, conocimientos.

Ø 
 Gracias por la
 actitud de los profesores y la del personal que atendieron el desayuno, fueron
 todos muy amables y agradables.

Ø 
 Agradecer a los
 directivos por brindarnos este espacio para participar en el curso-taller y
 conocer la educación holista.

Ø 
 Gracias, fue un
 taller muy provechoso el intercambio con compañeros con ideas parecidas de
 hacer un cambio en la práctica docente, así como la motivación de los asesores.

En
 esta relación entre donante y beneficiario de la gratitud los lazos de afecto
 se refuerzan, porque un segundo supuesto de la gratitud; es que la otra persona
 deseaba hacer algo por mí, y en el momento que hay discernimiento del bien
 deseado por el beneficiario, el agradecimiento se expresa en forma más
 impersonal o asume la transferencia a otros o a sí mismo del bien deseado:

Ø 
 Agradezco la
 oportunidad de poder coincidir con un nuevo grupo de compañeros fue muy grato.
 Amplían mucho más el conocimiento que ya poseo acerca de mí mismo.

Ø 
 Gracias a este
 tipo de talleres podemos aprender hacia donde se dirige la educación. Y en
 trabajo colaborativo docentes y asesores lograr proyectos significativos.

Ø 
 Gracias por la
 participación de los asesores, a los compañeros, de ahora en adelante trataré
 de hacer felices a mis educandos y a mí en lo personal, aprenderé a agradecer
 por todo lo que tengo y lo que quiero tener.

Ø 
 El hecho de
 compartir el aprendizaje es un momento que se debe agradecer.

Ø 
 Gracias por
 propiciar este espacio de reflexión que me ayudará a seguir generando ambientes
 de aprendizaje que favorezcan aprendizajes significativos en los alumnos.

La educación
 holista considera a educadores y educandos, en general al ser humano como ser
 subjetivo, complejo y trascendente; centra nuestra atención y toda acción que
 se realice en el proceso educativo, es para el bien de una formación humana; y
 en este proceso formativo el desarrollo de la inteligencia espiritual; tiene el
 propósito de reconocer el bien común trascendente en los educandos.

Ø 
 Gracias a la
 educación holista nos damos cuenta que es importante la espiritualidad, para
 poder ser exitosos; no existen límites nosotros mismos somos el límite.

Ø  Es necesario abrirnos a nuevas experiencias en el
 campo docente, el aprender es infinito.

Ø 
 Hoy agradezco a
 Dios el haberme permitido despertar y vivir un día más para llenarme de
 aprendizajes. Sobre todo respecto al desarrollo de mi espiritualidad, emociones
 y la visión cósmica y la inclusión de los mismos en mi práctica docente.

La
 intersubjetividad es un concepto propio de la experiencia humana, de las
 comunidades humanas en general, refiere a la experiencia significativa interior
 que todos los humanos tenemos; por tanto el agradecimiento en práctica genera
 experiencia significativa, en tanto que propicia se establezcan conexiones de
 sentido entre los seres humanos y pueda ser extendida a los seres vivos.

Soy yo y es él,
 amplificar el horizonte espiritual

Él lo llama
 concretamente-“despertar la atención al otro”

(Meylan)

La
 educación holista es una educación integral, en cuánto que impulsa el desarrollo
 espiritual y amplía las capacidades de los seres humanos para ser más
 conscientes, capaces de expresar los valores universales, un desarrollo moral
 en la formación de ser mejores humanos interdependientes y autónomos; en
 armonía con la totalidad y responsables de su propia evolución.

La
 educación holista (Gallegos, 2001) tiene sustentos en la Declaración de Venecia
 de la UNESCO en 1986, de dónde algunas de las reflexiones relevantes para este
 ensayo son:

·        
 El
 conocimiento científico actual ha alcanzado un punto donde puede empezar a
 integrarse con otras formas de conocimiento, como las tradiciones, la
 espiritualidad, etc.

·        
 Existe
 la angustiosa necesidad de nuevos métodos educativos que surjan de lo más nuevo
 del progreso científico. Y

·        
 Aplicar
 esta visión es esencial

El
 conocimiento de uno mismo es liberador de ilusiones, nos revela lo real para
 reconocer que nuestra verdadera naturaleza es felicidad y la base es un estado
 de Ser; el conocimiento holista viene ligado al bien común, es sabiduría y está ligado a una orientación
 que honra la vida en la tierra, a una orientación de gratitud por la vida, en
 un sentido de compasión hacia todos los seres. (Gallegos, 2005,2008)

La
 educación holista es la incorporación de diálogos, de ideas, culturas,
 filosofía de mundo y de vida, promete ser  
 y hacer la transformación del hombre, desde su propia esperanza de vida
 de un mejor mundo. El concepto ahora se ha ampliado e incluye el desarrollo
 intelectual, emocional, las inteligencias múltiples, el desarrollo moral, y el desarrollo
 espiritual; es la columna, la espiral dónde se integra el desarrollo humano. Y
 el reto es a partir de una visión de totalidad incluyente de la cultura,
 economía, desarrollo científico, arte y religión.

Reconociendo
 los procesos de interacción y diálogo en el ejercicio de una docencia holista
 entre educadores y educandos, una pregunta de auto- reflexionar es,

¿Considero
 que inspiro a mis estudiantes?

Realmente
 es indispensable estar en la búsqueda por el despertar espiritual, como
 educador(a), porque éste lleva al despertar de la conciencia, y para intentar
 responder la pregunta, al revisar el significado de la palabra inspiración,
 recupero el sentido de la acción y el efecto de ‘spirare´, la necesaria iluminación
 del espíritu, previa a cualquier creación humana o la de impulsar pensamientos
 en la mente, o inspirados por el espíritu.

Para
 inspirar hay que estarlo, estar pleno del espíritu, que significa tener
 conciencia del orden interno de esta dimensión, de ver el proceso educativo
 como el camino del diálogo, de la paz y de la aceptación de uno mismo, que es
 la aceptación o la reconciliación con los otros, donde la interacción con los
 estudiantes se convierte en este diálogo permanente, para desarrollarnos
 espiritualmente.

Aquí
 radica la relevancia de formar educadores desde el desarrollo de la
 inteligencia espiritual; centrada en su propia evolución, en el ejercicio de
 diálogo con los estudiantes, en un aprendizaje permanente; un aprendizaje integral,
 a través de aprender a aprender, aprender a descubrir el mundo, la ciencia, el
 arte, hacer cultura, la naturaleza humana y divina; en palabras de Sue Stack… descubrir lo que significa -ser un ser
 espiritual en la tierra- como el alma encarna y se despliega a través de ciclos…-
 en una comunidad de aprendizaje, dónde docentes y estudiantes viven la
 interacción, el diálogo que establecen como una oportunidad de autodescubrimiento
 y transformación; porque para conocer bien a los estudiantes requiere el
 conocerse uno mismo como educador(a).

El
 punto es que, si inspiro a mis estudiantes, en el nivel y posibilidad del
 propio desarrollo de la conciencia que poseo; si es individual, comunal,
 social, planetaria y kósmica o espiritual.

v 
 Desde
 una  dimensión emocional y espiritual del
 amor; del amor al prójimo, lo han representado mis estudiantes, siempre el amor
 ha estado presente en las relaciones de docencia; con la gran diferencia que
 hasta ahora la búsqueda por el despertar espiritual me ha traído aquí, y por
 tanto reconozco que  mediaban
 condiciones, porque estaba en otro nivel de conciencia y ahora reconocer el
 amor como compresión espiritual del otro, dimensionar   el
 poder transformador del amor  universal,
 que reconoce en cada uno de los estudiantes, o en cada ser humano la divinidad;
 es realmente un cambio de enfoque paradigmático, es situarse desde el ojo del
 espíritu;  y significar que el ejercicio
 de la docencia,  da esa posibilidad
 transformadora como educador(a).

v 
 En
 la dimensión cognitiva y social, partiendo del modelo multinivel-multidimensión
 de  Ramón Gallegos(2005), las ideas
 compartidas en la docencia se caracterizaron por la influencia de la educación
 vigentes de la tradición; me movía entre las ideas de Piaget, Erickson, Freinet
 a Vygotski, Dewey y Freire entre la conciencia individual y la social,  vislumbrando en la década reciente ideas de
 educar en la era planetaria, la complejidad del mundo de significados,  observando y comprendiendo la coherencia entre
 el pensar, decir, hacer y Ser; entre la problemática de   encontrar sentido a la formación de los
 profesores, al  igual que a mi personal
 estilo de vivir y vinculando la innovación desde estrategias de investigar,
 enseñar y aprender.

Descubriendo el
 amor a la naturaleza, el aprender a sentir que estás en el lugar indicado; pero
 sin transitar aún al nivel de conciencia espiritual. En la búsqueda de
 aprendizajes de sentido, he recorrido este camino en el límite entre la
 espiritualidad y la religión, en el ejercicio de la reflexión compartida con
 otros compañeros de inquietudes espirituales y académicos; cuestionando el
 origen de cualquier tipo de orden, y cambiando la mirada hacia el lugar poco
 visto por mí, en el autodescubrimiento de una vida interior; estoy aquí.

La
 práctica de la formación de profesores, en dónde me desempeño es un encuentro
 con un propósito común, pero en  el diálogo
 de saberes que posibilita este espacio, la inspiración se puede encontrar allí,
 de dónde provenga, a veces del educador o del educando y en la reflexión e
 intersubjetividad que se genere, y tendrá la profundidad en que transitan los
 niveles de conciencia, sus experiencias de quienes asisten al encuentro,
 incluyendo los autores que se invitan en textos, videoconferencias, que median
 el intercambio como el sentido innovador que se propone.

La
 idea de servicio en la relación docente, proviene de la exigencia de dar
 respuesta a las necesidades de formación de los estudiantes, vistas por quienes
 organizan y proponen los programas de formación, la política local y global,
 pero sobre todo la inclusión de lo que cada participante reconoce como su
 propósito de formación, el verdadero propósito no consiste en dar luz, sino en
 que nos alumbremos, colaborando para ser más humanos, a generar  vida con sentido,  que aprendamos a vivir felices y a estar en
 paz.

Desde
 las visiones dónde se integra la espiritualidad, , que veamos más allá del
 mundo material (rebasando el ojo de la carne); de las necesidades básicamente
 creadas por el mundo económico y comercial; trascender el ojo de la mente con
 el cuál hemos aprendido a ver, analizar, interpretar el mundo a través de la
 razón, es la entrada al mundo de las ideas; y la evolución de la conciencia
 requiere de integrar las dos anteriores al ojo del espíritu, desarrollando la sabiduría,
 a través del discernimiento entendido como 
 la capacidad de percibir y diferenciar entre varias cosas de un asunto,
 de distinguir los elementos que están implicados, su relación entre sí, su
 interacción  y cómo cada uno incide en el
 conjunto de modelos, valores o principios morales, espirituales en las
 sociedades humanas complejas; la capacidad del
 ejercicio del discernimiento responsable en todos los ámbitos de la vida
 individual, optando por el bien para todos.

En conclusión y
 apertura sobre ¿qué es un formador holista?

Las
 cualidades de los formadores de formadores, se organizan en un eje central de
 evolución de la conciencia, transitando los niveles de la misma a través de
 retos, desarrollando la inteligencia espiritual, como el camino que integra
 campos de relación transdisciplinaria.

Los niveles de evolución de la conciencia de
 referencia en la formación docente, son los propuestos en el modelo multinivel-
 multidimensión (Gallegos (2005).

Niveles

v  Conciencia
 Kósmica. Formación Espiritual. Espiritualidad

o  
 Conciencia
 Planetaria. Educación ambiental.

§  Conciencia Social.
 Educación Social

·        
 Conciencia
 Comunal. Educación Comunitaria

o  
 Conciencia
 Personal. Educación Personalizada

El
 ámbito en la formación holista, de todo educador es la comunidad de
 aprendizaje; y la integración de epistemologías es su fundamento en la evolución
 de la conciencia.

El
 desarrollo de la inteligencia espiritual es el eje articulador en la formación
 desde el cuál las dimensiones toman sentido en la formación; y en torno a las
 cuáles se generan proyectos, campos formativos integrando dimensiones, desde la
 visión y práctica transdisciplinaria.

El
 formador holista se caracteriza por ser auto indagador, en el conocimiento
 científico, y experimentador en las artes y el uso de herramientas
 tecnológicas, capaz de discernir de la cultura lo trascendente; responsable en
 el proceso de autoconocimiento de sí mismo y evolución consciente; lo cual le
 permitirá tener certidumbre que es coherencia interior, y se expresa en
 seguridad de sí mismo y compasivo en su relación con los demás.

Esta
 certidumbre interior, lo coloca en el nivel de la conciencia kósmica o nivel
 espiritual en palabras de Gallegos (2003), la
 certidumbre es la flor de la genuina espiritualidad, su aroma es la gratitud
 por la vida, respeto por la individualidad de cada ser humano, compasión incondicional.

Ser formador holista, es estar inspirado, pleno de conciencia, parado
 en la dimensión kósmica, que se expresan en la amabilidad consigo mismo y con
 los estudiantes, reconociendo que el buen trato, la motivación de una clase, de
 un paseo en contacto con la naturaleza, la felicidad de un aprendizaje en un
 intercambio creativo es lo que realmente perdura en la mente y en la conciencia
 de quien se siente inspirado.

Ser
 formador con inteligencia espiritual, es ser innovador, siempre expresando  nuevas maneras de comprender e interactuar
 con el mundo, en un proceso de co-creación; con 
  la capacidad de ser feliz no a
 causa de las circunstancias sino a pesar de ellas:” Feliz porque sí”;
 comprendiendo que todos estamos unidos, que somos interdependientes que nos
 afectan las decisiones y la direccionalidad que impregnamos a todo lo que
 pensamos, hacemos y decimos; reconociendo que el conocimiento de uno mismo es
 liberador, es un proceso de toma de conciencia, de responsabilidad en la propia
 evolución y en la del género humano.

Referencias
 bibliográficas

Barlow
 Michel. Diario de un profesor novato.
 Ediciones Sígueme Salamanca, España (1997)

Emmons
 Robert A. ¡Gracias! De cómo la
 gratitud puede hacerte feliz.PDF. Plataforma Fundación Internacional para la
 Educación Holista. Guadalajara, Jal. México. 2014-2015.

Gallegos
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Gallegos
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 nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la
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 Nava Ramón. Sabiduría, Amor y Compasión.  Educación holista y filosofía perenne II.
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 Nava Ramón. El camino de la Filosofía
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Gallegos,
 Nava Ramón. Educación y espiritualidad.
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Gallegos
 Nava Ramón. Inteligencia Espiritual.
 Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional
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Gallegos
 Nava Ramón. La Educación que la Humanidad
 Necesita. Educación Holista, el Paradigma del Siglo XXI. Fundación
 Internacional para la Educación Holista. Primera Edición. Guadalajara, Jal.
 México. (2008)

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 holista: el camino de la gratitud

Martina
 López Valdovinos

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 Ramón Gallegos

Posgrados
 en Educación Holista e Inteligencia Espiritual

2018.
 Guadalajara, México

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