Educación holista, una forma diferente de ser y hacer la educacion en México

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Educación holista, una forma diferente de ser y hacer la educacion en México

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Texto núm. 3549

Título: Educación holista, una forma diferente de ser y hacer la educacion en México
Autor: Fundación Ramón Gallegos
Etiquetas: ramón gallegos, educación holista, inteligencia espiritual

Editor: Fundación Ramón Gallegos
Fecha de creación: 16 de mayo de 2018
Fecha de modificación: 16 de mayo de 2018

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Educación holista, una forma diferente de ser y hacer la educacion en México
Por
 treinta años me he dedicado a la docencia y he tenido la oportunidad de
 trabajar en diferentes niveles educativos, 
 y también he desempeñado  diferentes puestos dentro del sistema, mismos
 que me ha permitido conocer muy de cerca el funcionamiento del sistema
 educativo en la región Altos del estado de Jalisco; y en esencia, no dista
 mucho de ser la cara misma de la educación en México.
He experimentado desde diferentes
 perspectivas, como docente,  alumno,
 directivo, padre de familia; la problemática que por décadas ha tenido la
 educación en nuestro país;  y por lo que
 he leído; esta crisis aqueja a otros sistemas educativos  en el mundo. El creciente descontento, se
 percibe en los diferentes sectores de la sociedad.

¿Qué sucede con la educación? ¿Por
 qué han fracasado los sistemas educativos en su intento de proporcionar a los
 individuos un bienestar en sus vidas? ¿Por qué la escuela representa para
 muchos niños una pesadilla? ¿Por qué una gran cantidad de docentes presentan un
 malestar generalizado al ejercer la profesión? ¿Dónde se esconden las causas?

Estas y otras interrogantes me he
 planteado a lo largo de mi trayectoria tanto como usuaria del sistema, como
 agente del mismo; y hasta ahora, me había sido difícil, explicar las causas de
 este “fracaso”[1]
 como algunos autores  llaman, al esfuerzo
 fallido  que por décadas ha realizado el
 grupo en el poder para mejorar la educación.

Actualmente, también las
 evaluaciones realizadas por PISA[2], en las áreas de  Matemáticas, lectura y ciencias; colocan a
 nuestro país en los lugares más bajos de la clasificación y por ende, deducimos
 que las reformas realizadas en las últimas décadas, no han sido efectivas para
 atender la problemática que el país está demandando.

Y hasta ahora, solo hemos hablado de
 los resultados académicos, obtenidos a partir de evaluaciones estandarizadas,
 que por sus características, deja de lado aspectos esenciales y fundamentales  que la educación tendría que hacer en el individuo
 como lo es, el desarrollar de manera armónica sus facultades, como lo reza
 nuestra Constitución Política, y con ello lograr un bienestar generalizado.

Es innegable que a lo largo de la
 historia, han existido individuos que con intenciones nobles han buscado
 mejorar la educación desde diversos ángulos y de alguna manera han logrado
 avances extraordinarios en algunas áreas; pero éstos no se han visto reflejados
 en la totalidad del sistema o por lo menos en un porcentaje que pueda ser  significativo.

Trataré en este ensayo, hacer
 algunos planteamientos que me ayuden a explicar, desde mi perspectiva y con el
 apoyo de textos; las razones por las que aún no hemos logrado hacer propuestas
 educativas que atiendan los aspectos esenciales que como seres humanos
 necesitamos para tener una vida más satisfactoria en todos los ámbitos de
 nuestra existencia.

¿Primer problema?: El afán de aplicar un
 paradigma limitado a lo complejo de un sistema como lo es la educación. La
 naturaleza del hecho educativo está dotada de significados diversos (físicos,
 sociales, emocionales, psicológicos, temporales, etc); que resulta poco
 probable que pueda ser explicado desde una visión mecanicista como lo señala el
 Dr. Ramón  Gallegos (2000) “La educación
 actual, convencional, desde preescolar hasta posgrado, está diseñada sobre los
 principios filosóficos mecanicistas del siglo XVII”.

Dicha visión, está caracterizada por
 las cuatro ficciones de cientificismo:

·        
 Objetivismo

·        
 Reduccionismo

·        
 Positivismo

·        
 Determinismo

Estos rasgos fueron útiles cuando la
 ciencia mecanicista del siglo XVII, requirió una metodología para explorar el
 universo o la naturaleza, pero no como filosofía que permita explicar
 realidades de la noosfera y la teosfera (que es a donde pertenece el hecho
 educativo) como bien  lo señaló Ken
 Wilber[3].

Considerando el abordaje que se le ha dado
 a la educación, fundamentada en esta opción mecanicista; es entendible que solo
 genere frustraciones a todos los actores participantes así como a los
 usuarios.  A las autoridades educativas
 al reconocer que la política implementada no resuelve el problema de raíz. A los
 que ejercen el hecho educativo al darse cuenta de lo infructuoso de su trabajo.
 Y por supuesto, a los usuarios del sistema, que son los más afectados al
 recibir una atención carente de sentido, que 
 no satisface el anhelo humano, de tener más bienestar en sus vidas.

Por todo lo anterior, se vuelve no solo
 necesario sino indispensable, el hecho de buscar nuevos paradigmas que puedan  explicar desde una nueva perspectiva, pero a
 su vez, ir más allá, y ofrecer nuevas propuestas que como lo señala Gallegos
 Nava (2008); “Una educación concebida como un proceso de evolución de la
 conciencia hacia niveles cada vez más altos de integridad, comprensión y
 sabiduría”.

Una educación que de verdad
 proporcione al ser humano, un espacio en donde de manera libre, pueda
 desarrollar el potencial que le permita una vida más consciente y en comunión
 con todo lo que le rodea; pues el resultado de una educación equivocada, no
 solo se ha visto reflejada en la calidad de vida de los seres humanos, sino
 también en el deterioro de nuestro medio ambiente, así como en tener una
 sociedad  decadente en términos de
 valores universales.

¿Cómo
 hacer la nueva educación?

Cuando hablamos de educación holista, más
 que referirse a una metodología determinada, 
 se habla de una filosofía que proporciona una visión diferente de ver,
 comprender y tratar la educación; ya que desde esta óptica, “La educación
 holista es una pedagogía de amor universal, es una educación para la vida y la
 paz, es una vía alternativa a la creencia de que la educación es un proceso
 esencialmente académico de desarrollo de habilidades cognitivas tendiente a
 formar profesionistas exitosos” (Ramón  Gallegos 2001).

Este nuevo concepto educativo, nos lleva a
 considerar la imposibilidad de atender la problemática a partir de los métodos
 tradicionales que por siglos hemos utilizado sin resultados evidentes. Se
 vuelve preponderante el uso de nuevas alternativas que consideren la inherente
 condición humana de los sujetos usuarios del sistema educativo.

Para ello la educación holista propone
 doce principios que más que ser una línea inmutable, proporcionan una
 orientación para la integración del nuevo sentido espiritual que se requiere
 para trascender el paradigma mecanicista que la sociedad ha sufrido a lo largo
 de las últimas décadas. Estos principios son:

Comunidades
 de aprendizaje:

Inteligencias
 múltiples

Estilos
 de aprendizaje

Pluralismo
 epistemológico

Currículo
 holista

Transdisciplinariedad

Sociedad
 integral

Integridad

Diálogo
 holista

Práctica
 integral

Compasión

Espiritualidad

La educación holista no pretende con estos
 principios agotar la totalidad, pues la experiencia puede ser tan basta como
 creatividad exista en los educadores holistas. Más bien se convierten en una
 guía u orientación, que posibilite la concreción de más y más escuelas holistas
 en todos los niveles educativos o de manera abierta, en otros espacios no
 escolarizados; que sean capaces de presentar alternativas de hacer la educación
 de diferente manera.

Será tarea fundamental para todos aquellos
 que se adentren en la propuesta holista, el 
 buscar y experimentar métodos y estrategias congruentes con estos
 principios; y con ello lograr lo que Ramón Gallegos Nava (2001)  llama: “un encuentro entre seres humanos que
 buscan la comprensión mutua, un espacio intersubjetivo significativo, una
 experiencia con un sentido trascendente que apunta al omega espiritual”.

Estos principios holistas, son la base
 para nuevas estrategias porque hasta ahora, han sido pocos los centros
 escolares que se han aventurado a promoverlas. Un ejemplo de ello, son las
 comunidades de aprendizaje  en las que se
 busca que todos los participantes del hecho educativo: estudiantes, maestros,
 padres de familia, administradores, empleadores y comunidad; participen el
 proceso de aprender. Éstas permitirían la inclusión y el reconocimiento de que
 todos podemos aportar nuestros conocimientos y capacidades y con ello, de una
 forma más integral, responderemos a los retos que el contexto nos impone.

Construyendo comunidades de aprendizaje,
 lograremos lo que señala Gallegos Nava (2001) “La comunidad de aprendizaje es
 integral, su currículo es la vida en todas sus manifestaciones, toda
 experiencia humana es tema de indagación porque la comunidad se refiere a la
 vida real, tal como viven los individuos. Son la realización espiritual del
 individuo.”

Integridad
 vs calidad educativa

En mi trayectoria de treinta años
 como docente, he vivido diversas reformas al sistema educativo ya sea de
 programas o métodos, que no han tenido impacto para una transformación profunda
 del sistema educativo. Podría enumerar desde mi experiencia; las causas que
 intentaran explicar este fracaso, pero creo que en esencia, estos intentos de
 transformación; solo han sido superficiales y motivados por políticas que en
 realidad no buscan el verdadero cambio; sino que son propuestas mediáticas con
 intereses partidistas de los grupos de poder en turno.

En últimas décadas, y presionado por
 organismos internacionales,[4] se ha generado un
 movimiento dentro del sistema educativo, tendiente a buscar la calidad
 educativa en las escuelas. Pero el mismo concepto de calidad educativa  es reduccionista pues pretende aplicar
 criterios sistémicos y objetivos, a una realidad  subjetiva, como lo es la educación.

Desafortunadamente, la calidad
 educativa solo puede hacerse cargo de aspectos administrativos, tecnológicos,
 de recursos que tienen relación con el control burocrático; pero nunca se podrá
 hacer cargo de aspectos como la articulación, la armonía, la totalidad, la comprensión,
 complejidad o conciencia; que son campo de la integridad educativa.

Como lo señala Gallegos Nava (2008),
 “la integridad educativa se refiere al aprendizaje significativo, sentido,
 filosofía, valores, fines, concepción y profundidad en la educación”. Lograr lo
 anterior, solo será posible en la medida que podamos realizar verdaderas
 rupturas de los paradigmas que hasta ahora hemos venido utilizando.

En particular, en nuestro país,
 desde abril del 2001; se implementó un programa tendiente a buscar la calidad
 educativa en las escuelas de educación básica.[5] El propósito de este
 programa es el de elevar la calidad educativa, entendida como la capacidad para
 elevar el desempeño de los estudiantes, en especial, aquellos en condiciones de
 marginación. Muchas escuelas de educación básica lo han aplicado pero se han
 enfocado en la habilitación de espacios o la dotación de recursos materiales.

Y aunque las cuatro líneas de acción
 prometían una buena propuesta (ampliar los márgenes de decisión de la escuela,
 capacitación de los agentes escolares, apertura de espacios significativos para
 la participación social, así como la provisión de recursos); el proceso se ha
 centrado en la dotación de recursos y se ha puesto de manifiesto que a catorce
 años de implementación, no se han mostrado resultados óptimos; como lo
 demostraron los últimos resultados de la evaluación en la que el estado de
 Jalisco, aparece en los últimos lugares de la clasificación.

Y como lo señala la propuesta de
 educación holista, la calidad educativa nunca será la respuesta a la difícil
 problemática que enfrenta el sistema, no solo de resultados, sino de
 credibilidad para proporcionar bienestar a quienes reciben educación. La innovación
 y la creatividad, tendrán que ser las condiciones  para lograr la profundidad en los cambios que
 el sistema educativo  requiere con
 verdadera urgencia. Y estas características, solo pueden ser construidas desde
 una concepción diferente de la educación. Una que atiende a las necesidades
 esenciales del ser humano a partir de una pedagogía de amor universal.

La
 consciencia del educador  su principal
 fuerza para el cambio.

Hasta ahora, las políticas
 educativas implementadas para mejorar la calidad educativa, han emanado desde
 la cúpula educativa y no desde las necesidades de alumnos y profesores. Por
 ello es explicable que los docentes no hayan tenido una participación activa en
 dichas reformas, pues las consideramos ajenas, y a veces difíciles  de aplicar en el acontecer cotidiano además
 de que muchas de esas políticas son implementadas de forma obligatoria.

¿Qué tendríamos que hacer para que
 los docentes tomáramos conciencia de la necesidad de transformar el sistema
 educativo? Invariablemente el papel del educador se convierte en la pieza clave
 de dicha transformación.

Pero es inherente considerar, que
 bajo los cánones en los cuales nos hemos formado (otra vez una formación mecanicista);
 sería difícil lograr que las escuelas buscaran como propósito, la formación
 integral de sus estudiantes. Se requiere adentrarnos en una filosofía que
 permita poner al educando en el centro del proceso.

Para lograr lo anterior, considero
 fundamental; buscar que los docentes desarrollemos la espiritualidad ya que
 como lo explica Gallegos Nava (2008) “La espiritualidad lleva a estar
 presente  de manera plena y creativa en
 la sociedad”. Considerando la espiritualidad como una filosofía perene y no
 como ideas asociadas a la religiosidad.

La espiritualidad como bien lo
 señala el autor en el mismo texto; “establece un orden interno en la conciencia
 del ser humano que lo experimenta, este orden se traduce en términos de
 claridad, bienestar, libertad, gozo, responsabilidad, ecuanimidad, prudencia,
 paciencia, humildad, tranquilidad, amor universal, etc”. Que son condiciones
 necesarias para emprender un verdadero cambio.

Poseer estas características a
 partir de un desarrollo de la espiritualidad, llevará a los docentes a ser
 líderes educativos que puedan generar cambios profundos y duraderos, en todos
 los espacios educativos en los cuales puedan interactuar. No se necesita
 reformar la educación, se necesita una verdadera transformación, que no podrá
 ser lograda a partir de implementar políticas impuestas de manera externa.

Para ello se requiere docentes
 creativos, conscientes;  capaces de ver
 posibilidades donde nadie las ha visto. Docentes innovadores que puedan crear
 espacios diferentes en los que los educandos se sientan en libertad de crear y
 de ser. Verdaderos maestros que superen los límites que por siglos nos ha
 impuesto un sistema obsoleto, carente de sentido. Que puedan generar nuevas
 rutas que lleven a los educandos a un aprendizaje de la felicidad.

Avances
 y dificultades en la implementación de la educación holista.

A partir de mi experiencia en el
 sistema; considero que la principal dificultad para implementar y poner en
 marcha escuelas con enfoque holista; es la política educativa imperante, que
 solo busca resultados externos, asociados con mejoras en instalaciones,
 permanencia, egreso, resultados objetivos, entre otros.

Queda entonces, apelar a la
 iniciativa de docentes conscientes; que busquen trascender los cánones que por
 siglos se han impuesto a los sistemas educativos de todo el mundo. Por fortuna
 son cada vez más, profesores de espíritus inquietos que se adentran a
 experimentar nuevas formas de hacer la educación y que están dejando de lado;
 las barreras que nos han tenido limitados.

Falta
 de formación en el área

Otra de las dificultades que podemos
 encontrar para la puesta en práctica de la escuela holista; es la falta de
 formación en áreas de lo trascendente y lo espiritual. El predominio que por
 décadas ha tenido el paradigma racional instrumental, en todas las áreas del
 conocimiento; ha propiciado que los aspectos subjetivos de la realidad, no sean
 considerados como áreas de posible intervención.

Es hasta recientes décadas como lo
 señala Gallegos Nava (2003) que lo trascendente y espiritual ha tomado auge
 “Hoy la espiritualidad está en el centro de una nueva visión del mundo que se
 construye desde diferentes campos y disciplinas incluida la misma ciencia”. Los
 científicos a los que se les llama de frontera, han aceptado la compatibilidad
 de la ciencia y la espiritualidad.

Será necesario construir espacios y
 escenarios, donde esta nueva educación florezca. La Fundación Ramón Gallegos,
 ha sido pionera en área, al formar maestros y doctores cuyas bases se
 encuentran en la educación holista. Creo que esta iniciativa poco a poco irá
 generando frutos, al egresar seres  con
 la sensibilidad necesaria para reconocer las necesidades primigenias de todos
 los humanos, y con ello iniciar la transformación de nuestra sociedad.

Para lograr lo anterior, será fundamental
 la participación de los docentes que de manera callada, pero eficaz; realizan
 sus prácticas educativas, en todos los espacios del sistema, tanto del público
 como del privado. La educación holista es una decisión personal, que más que
 cambios externos; requiere una transformación interna de lo que hasta ahora
 hemos considerado como importante y fundamental.

Más que algo que se tiene que hacer, ser
 educador holista implica una manera de ser. Pues toda la formación así como las
 trayectorias docentes, han estado impregnadas de propuesta cientificista, que
 ha dejado de lado, la esencia que como seres humanos tenemos derecho a recibir:
 la formación para comprender que somos uno con la naturaleza y con el Kosmos.

Y para implementar estas prácticas; más
 que formación académica, se requiere valentía para ir con toda la norma
 establecida. Y eso, solo te lo proporciona una sólida formación espiritual; que
 te hace descubrir, las potencialidades que encierra, el reconocimiento de
 saber, que no solo somos un producto físico, social y cultural sino que somos
 espíritus viviendo una experiencia humana.

Será una tarea primordial para todo
 educador holista; el buscar estrategias innovadoras que respondan a estos
 nuevos principios, porque es claro que comprometerse a construir escuelas holistas,
 solo se da en la medida que como ser humano has comprendido y asumido tu
 identidad espiritual. Sería una falacia intentar realizar cambios desde otras
 instancias, pues solo en el reconocimiento de la trascendental labor que
 realizamos, tendremos la motivación suficiente para lograr la educación que
 queremos.

Por fortuna, encontramos cada vez más;
 fuentes de información confiables que nos brindan sólidos fundamentos para
 considerar que ciencia y espiritualidad no tienen que estar en contraposición.
 Sino de forma contraria, tienen los elementos para complementarse y
 proporcionarnos herramientas sólidas que nos ayuden a hacer de este mundo, un
 espacio de amor universal.

Queda la gran responsabilidad para todos
 los educadores holistas y para todos los seres humanos que han logrado
 trascender la dualidad del mundo material y han vislumbrado lo que subyace más
 allá  de la materia y que es nuestra
 naturaleza espiritual, nuestra herencia cósmica; el de abrir nuevos caminos
 para que en los espacios educativos, de manera natural, el espíritu humano se
 desarrolle, como una flor que se abre al fresco rocío de una mañana de verano.

BIBLIOGRAFÍA

Gallegos
 Nava, Ramón (2001) EL ESPÍRITU DE LA EDUCACIÓN: Integridad y Trascendencia en
 Educación Holista. Fundación para la Educación Holista, Guadalajara.

Gallegos
 Nava, Ramón (2002)LA EDUCACIÓN DEL CORAZÓN: Doce Principios para las Escuelas
 Holistas. Fundación para la Educación Holista, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2004) EDUCACIÓN PARA LA
 VIDA Y LA PAZ: Más Allá de la Calidad Educativa. Fundación para la Educación
 Holista, Guadalajara.

Gallegos
 Nava, Ramón (2010) LA EDUCACION QUE LA HUMANIDAD NECESITA. Fundación para la
 Educación Holista, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2007) PEDAGOGIA DEL AMOR
 UNIVERSAL: Atención plena y Sabiduría. Fundación para la Educación Holista,
 Guadalajara.

Educación
 Holista: Una forma diferente de ser y hacer la educación en México

María
 Abigail Hernández Gutiérrez

Fundación
 Ramón Gallegos

Posgrados
 en Educación Holista e Inteligencia Espiritual

2018. Guadalajara,
 México

[1]Así
 lo nombró Eduardo del Rio García, mejor conocido por Rius,
 caricaturistas y escritor mexicano en su libro El fracaso de la educación en
 México o Gilberto Guevara Niebla en su texto: México Un país de reprobados.

[2] En
 el informe de 2013, de  34 naciones
 evaluadas por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico
 (OCDE), México ocupó el último lugar en los rubros examinados: matemáticas,
 lectura y ciencia. De acuerdo con los resultados del
 Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes (PISA por sus siglas
 en inglés)

[3]
 Citado por Gallegos Nava (2000)

[4]Acuerdo
 de cooperación México-OCDE (ORGANIZACIÓN PARA LA COOPERACIÓN Y EL DESARROLLO
 ECONÓMICOS)  para mejorar la calidad de
 la educación de las escuelas mexicanas

[5]
 PEC Programa de Escuelas de Calidad, implementado en el Gobierno de Vicente Fox
 Quezada.

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