Inteligencia espiritual y educación holista: pensamiento vivo que cultiva el aprendizaje del ser

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Inteligencia espiritual y educación holista: pensamiento vivo que cultiva el aprendizaje del ser

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Texto núm. 4410

Título: Inteligencia espiritual y educación holista: pensamiento vivo que cultiva el aprendizaje del ser
Autor: Fundación Ramón Gallegos
Etiquetas: Ramón Gallegos, educación holista, inteligencia espiritual

Editor: Fundación Ramón Gallegos
Fecha de creación: 16 de julio de 2019
Fecha de modificación: 16 de julio de 2019

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Inteligencia espiritual y educación holista: pensamiento vivo que cultiva el aprendizaje del ser
El Dr. Ramón Gallegos Nava en su Proyecto Cuantum,
 “Un Modelo Universitario para una Sociedad Sustentable” Guadalajara, 1995, se
 refirió a los escenarios posibles de la educación superior en México para el
 año 2020. Estos escenarios daban cuenta de cuatro posibilidades que se
 orientaban primeramente hacia la sustentabilidad, en donde la economía era
 inmejorable, la educación avanzaba y se promovía la construcción de una
 sociedad democrática; otro se refería a la inequidad, en donde el 20% de la
 población vivía cada vez mejor y el 80% cada vez peor, seguido de un tercero donde
 la medianía no  promovía expectativas de
 mejora y un cuarto en donde la pesadilla se hacía realidad, visualizando las
 crisis recurrentes del país, las grandes emigraciones, la pobreza, el desempleo,
 etc.
Un primer aporte del Dr. Ramón Gallegos en
 este proyecto, fue el de promover a la Educación como el instrumento más importante para
 construir el escenario deseable para el país. Paralelamente la Secretaría de Educación
 Pública en el Programa Sectorial correspondiente, consideraba a la Educación como un factor
 estratégico del desarrollo.

Revisando los avances que se han dado en este
 sentido en la Educación Superior,
 las Instituciones de Educación Superior mexicanas (IES), no han podido trascender
 los modelos educativos lineales, para que mediante reformas viables se arribe a
 un Modelo Educativo basado en lo mejor de la ciencia, construyendo un nuevo
 paradigma acorde con la sustentabilidad. Las IES continúan formando profesionistas
 con una visión limitada.

Es necesario reconocer que el modelo actual
 ya no es pertinente y que por el contrario continúa lesionando en su
 aprendizaje a los estudiantes. Se requiere que un nuevo modelo promueva los
 escenarios que la ciencia tiene para el siglo XXI, tales como inteligencias
 múltiples, desarrollo sustentable, teoría del caos, comunidades de aprendizaje,
 aprendizaje significativo, conciencia planetaria, política integral, cultura de
 paz.

En 1986, la ONU a través de la UNESCO, en su declaración
 de Venecia, consideró que era el momento de construir un nuevo Modelo Educativo.
 Dentro de otras cosas se afirmaba que el conocimiento científico actual,
 alcanzo un punto donde debe empezar a integrarse con otras formas de
 conocimiento, esto promoverá una nueva visión de humanidad y una nueva
 racionalidad como base de la nueva perspectiva científica. (1)

El Dr. Ramón Gallegos nos dice que actualmente
 se vive un cambio de época, por lo que es necesario estar al tanto de los
 contextos que se están definiendo, los profesionistas que egresen de las IES
 encontraran un mundo caracterizado por nuevos escenarios financieros, nuevos
 modelos de industria, y flexibilización y globalización de mercados.

El entorno social genera el surgimiento de
 nuevos actores en la promoción y difusión de las ideas, el rencuentro con
 políticas sociales incluyentes, la globalización de la cultura, diversificación
 religiosa y atención al desarrollo sustentable.

Esto promueve necesariamente la evolución en
 el conocimiento que impacta a las IES, obligándolas a generar estrategias
 eficaces, que permitan flexibilizar sus estructuras y concebir la rapidez de
 los cambios. Por ello no resulta aventurado predecir que en las próximas
 quinientas semanas algunos de estos cambios se darán en el siguiente sentido:
 Harvard  tendrá sucursales en todos los
 continentes, las tecnologías de aprendizaje a distancia harán desaparecer el 40%
 de las universidades, el MIT tendrá el 60% de sus estudiantes en ambientes
 virtuales.

Esta situación obliga a transitar a las IES hacia
 una reforma académica con visión renovada en su quehacer científico e
 investigativo y la generación de nuevas formas de aprendizaje.

La formación profesional y humana requiere
 actualmente planes de estudio con un marco teórico metodológico amplio y
 flexible, para dotar a los estudiantes de una capacidad de reflexión en la
 práctica profesional. Actualmente la función educativa demanda llevar a los
 estudiantes a pensar de manera creativa y abierta, a cuestionar su capacidad de
 trabajar interdisciplinaria y transdiciplinariamente,  a usar críticamente los enfoques según sus
 marcos teóricos y a utilizar su inteligencia para descubrir los límites o
 infinitud de la ciencia.

Una línea de pensamiento con visión global es
 la Educación Holista,
 cuyo contenido se organiza alrededor del ser humano. Desde este enfoque la
 acción a la que se invita, es a consolidar el trabajo académico de manera
 cotidiana y responsable; las herramientas con las que se puede iniciar este
 trabajo son la cooperación y del diálogo.

Esto significa que los miembros de una
 comunidad estarán guiados por un interés colectivo  para lograr los resultados; al mismo tiempo
 invita a mantener el interés para entender que todos forman parte de un mismo
 sistema, así también establece un proceso para indagar y descubrir tanto el
 mundo exterior como el universo interno. (2)

Las IES realizan actividades sustantivas que les
 dan sentido y pertinencia. Dentro de ellas destacan la Investigación, la Docencia, la Vinculación, las
 cuales pueden englobarse dentro del trabajo académico en sí.

Pero además requieren del trabajo
 Administrativo y de Gestión. Estos factores les guían hacia un valor educativo
 llamado Calidad, con el cual las IES garantizan la actualización permanente de
 sus procesos mediante a autoevaluación, la autocrítica y la renovación de sus
 estructuras.

Una IES tendrá calidad en la medida en que
 responda a las necesidades de desarrollo real de nuevas conductas, concebidas
 en el quehacer educativo del siglo XXI  como aprender a aprender,  aprender a hacer, aprender a ser y aprender a
 vivir juntos.

La investigación científica realizada
 mediante el modelo de Educación Holista, es un reto para el investigador actual
 que ha quedado fijado en un modelo tradicional de conocimiento mecanicista.

Esta falta de creatividad en la
 investigación, se debe a que se continua estático en el paradigma científico ya
 agotado y que viene repitiéndose a sí mismo durante los últimos años.

Ahora la investigación científica debe
 realizarse de manera transdisciplinaria para lograr ser pertinente, relevante y
 sustentable, así se estará llegando a conclusiones de naturaleza distinta dado
 que esta investigación puede organizarse alrededor de problemas particulares y
 no solo de las disciplinas, haciéndose uso inclusive de conocimientos
 provenientes de la tradición o la cultura. (1)

La docencia es una de las actividades que
 obligadamente debe realizar cambios radicales en su estructura, para orientarse
 con una nueva actitud hacia formas de ver y vivir la vida más amablemente.

La Educación Holista promueve la
 actualización docente dentro de un ambiente integrado y sustentable, haciendo
 énfasis en el uso del dialogo y la cooperación para abordar los problemas del
 proceso de aprendizaje. (2)

El profesor, la biblioteca, los medios tecnológicos
 de información y comunicación, son recursos que inciden de manera significativa
 en el proceso de aprendizaje del estudiante que deberá convertirse en el agente
 mas activo en el proceso de aprender (3).

Debe igualmente hacer viable la práctica de
 la filosofía perenne para la sustentabilidad y lograr la conexión entre la
 sociedad, superando los vicios que la actividad humana le ha propiciado.

La vinculación de las IES reclama que grupos
 de organizaciones e individuos formen parte de las decisiones que impactan el
 quehacer educativo, por ello la cooperación de los diferentes sectores
 productivos y sociales se hace importante para fomentar el desarrollo
 tecnológico y el uso o trasferencia de información de investigación para
 aprovechamiento de todos. Los proyectos que se acuerden realizar, deben de
 crear un nexo entre la IES,
 y el sector productivo y social, para cumplir con su misión.

El proceso administrativo dentro de las IES
 estructurado bajo una visión holista, debe contener dispositivos contra la
 burocratización.

La acción adecuada que permita a las IES
 ofrecer sus servicios educativos mediante un compromiso real, deberá
 convertirse en un código de ética que conduzca el quehacer de todos los actores
 del proceso. Una conducta de servicio que atiende las necesidades de los
 estudiantes a lo largo de su formación profesional, propenderá a generar ambientes
 de libertad e integridad entre la comunidad, blindándola de acciones que
 lesionen su desempeño.

En las IES de carácter público, la gestión para
 la adjudicación de recursos aplicables a su operación, tradicionalmente se ha
 concebido como un ir a pedir a las autoridades de los tres niveles de gobierno.

En algún tiempo el país fue mucho mas
 solvente que algunos otros de America Central y de America del Sur e inclusive
 de Europa, pero no se ha querido resolver la inequitativa distribución de la
 carga tributaria, para que realmente la gente que más tiene, pague más. No ha
 sido posible revertir la costumbre de que el gasto se continúe dirigiendo hacia
 programas de combate a la pobreza, aún cuando estos no impacten verdaderamente
 en las necesidades de los 45 millones de personas que en el país ya acusan ese
 nivel socio-económico.

Esta desigualdad que las crisis económicas
 recurrentes han propiciado, puede subsanarse con la educación. Por no estar
 educados, no sabemos gastar en salud, no creamos la infraestructura necesaria,
 no estamos dedicando los recursos hacia la promoción del desarrollo
 sustentable. Las Inversiones en las IES públicas han dejado de hacerse desde
 hace algún tiempo, y por ello la mejor educación no acaba de llegar a toda la
 población demandante.

Independientemente de ideologías políticas,
 por las inversiones hechas en educación, algunos países asiáticos han logrado
 sacar a sus habitantes de la pobreza, mientras que en otros se continúa
 discutiendo sobre asuntos que responden a intereses de unos cuantos.

Conviene comentar que el acento se ha puesto
 en lo externo, lo superficial, y se ha olvidado de cuidar los procesos internos
 que dan cuenta de los resultados sociales y humanos. Esta condición lleva al exterminio
 de la conciencia y al condicionamiento de la libertad, las fallas en los
 modelos económicos y la falta de reformas en la política y educación hacen
 conceder demasiada importancia a lo aparente (3).

El recurso económico ante el cual ha sido costumbre
 prosternarse,  ha traído como
 consecuencia una esclavitud ahora mas sutil, en donde se han perdido de vista las
 necesidades humanas que más valen la pena, tales como la esperanza, la
 compasión, el sentido, el amor, que no se pueden obligar ni comprar.

Se hace necesaria la promoción de una ética
 que fortalezca las bases del espíritu humano dando paso a la felicidad. El que
 ama de verdad, se compromete y este estado de enamoramiento afina la sensibilidad,
 promueve la creatividad, motiva al corazón y trasciende al sujeto.

De ahí que deba establecerse en las IES, una
 acción de gestión de intervención social generosa, trascendente y centrada en
 las personas, el quehacer de las IES debe ser una labor social pertinente, que
 permita obtener recursos y reconocimientos para operar y como consecuencia, la satisfacción
 de su comunidad.

Ocupado indebidamente en la tarea  de trabajar cotidianamente en la consecución
 de más y más recursos, además de la proliferación de reuniones burocráticas, el
 gestor de una IES, mira hacia tantos lados que su vista se torna sin
 perspectiva, se encadena a lo pequeño, a lo instrumental e inmediato y se
 olvida del educando en el mediano y largo plazo (3).

No se puede esperar que la economía mejore
 para que la educación mejore, ningún país es mejor que la gente que genera su
 sistema educativo, es necesario transformar la educación para que deje de ser
 causa y sea parte de la solución.

Los jóvenes necesitan aprender con la charla
 y el debate respetuoso, con la contemplación de los amaneceres o de la caída de
 la lluvia, hay que familiarizarlos con su existencia, con una educación
 centrada en lo espiritual, afectivo, estético y profesional. El esfuerzo para
 la gestión educativa es siempre una rebelión contra el destino predecible.

Las IES reclaman Profesores apasionados por
 el desarrollo integral de sus estudiantes, pero primeramente deben distinguir
 las lentejuelas y espejos del consumismo y evitar entregar su corazón a cambio
 de la divisa mercantil.

Los Investigadores deben ser libres e
 independientes para difundir sus conclusiones aunque estas contradigan las
 expectativas con resultados que no dan ni dinero ni prestigio.

Las IES requieren Administradores y Directivos
 que sirvan a los intereses académico y a ninguno otro, que no inclinen la
 cabeza ante el poder, el dinero o el placer, que sean capaces y solidarios y
 que sepan aquilatar lo que solo con conciencia se logra construir realmente.

La Fundación Internacional para la Educación Holista
 establecida en Guadalajara, México, desde 1992, por el Dr. Ramón Gallegos ha
 venido difundiendo la Educación Holista
 y la Inteligencia Espiritual tanto en México como en el ámbito mundial. El
 trabajo que se ha desarrollado en esta organización ha sido de gran
 trascendencia para la evolución educativa y espiritual de muchos seres humanos
 que han encontrado en este nuevo paradigma, la oportunidad para incidir de
 manera trascendente en el quehacer educativo de diversos niveles escolares, así
 como en el devenir cotidiano.

Para la Educación Holista, el centro del
 proceso educativo es la Dimensión
 espiritual ya que solo ella nos permite comprender con profundidad la realidad
 para vivir plenamente el sentido de interdependencia y la conexión con todo.

El ser humano requiere de la relación con la
 verdad y la conexión con la totalidad, para incentivar su capacidad de
 percepción de contextos más significativos. Algunos modelos educativos de las
 IES reconocen la importancia que tiene el desarrollo de la espiritualidad, al
 plantear que éste requiere tanto de la vida académica, del intelecto, de la
 armonía artística y cultural, así como del fomento del  deporte, las actividades cívicas y de salud
 física así como de la participación de la sociedad.

La espiritualidad debe considerarse como la
 expresión del valor intrínsico de cada persona independientemente de su
 religión, raza, o cultura.

El hombre como un ser inacabado tiene que
 recurrir continuamente a una praxis de autoformación,  la realización del hombre requiere de un
 esfuerzo continuo de aprendizaje, reflexión y libre voluntad, experimentando
 una tensión continúa entre lo que es y quiere ser. Esta particularidad hace que
 el hombre se identifique como sujeto, y en cuanto sujeto, puede distanciarse
 del objeto comprendiéndolo como realidad distinta. Lo que lo remite a transitar
 por la temporalidad pensando en el pasado, el presente y el futuro, en un
 interés por dominarlos, por eso piensa en la muerte y la previene. (4).

Por
 tanto la educación debe orientarse al desarrollo de la capacidad del hombre
 para que éste sepa ser más, no solo con los demás sino también para los demás.
 El ser humano educado interiormente, necesariamente reflejará su espíritu en el
 mundo exterior, de acuerdo a los resultados que produzca, definiéndolo con un
 nuevo perfil objetivo y real que gira en torno a la ética por simple naturaleza,
 obrando con rectitud en todos sus actos, partiendo de los principios de la
 verdad última.

La inteligencia espiritual es la única que
 hace honesto al individuo, por eso deberá ser el centro de toda educación
 verdadera, la práctica de esta inteligencia no convertirá a nadie en algo
 diferente a lo que es, sino que tratará de despertarlo del mal entendido, de identificar
 las cosas  como no son.(5)

La Educación Holista es una propuesta
 educativa pertinente, constituye una oportunidad de cambio en el nivel que se
 le quiera aplicar, pero requiere de apertura y compromiso con la verdadera
 necesidad de transformación. La inteligencia espiritual es la capacidad de estar
 en armonía con la totalidad, generando el sentido para vivir y la expresión
 práctica de esa espiritualidad resulta ser la Educación Holista.

Bibliografía

- Gallegos Nava
 Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación
 holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas
 holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación
 Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación
 holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I.
 Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual.
 Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en
 comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo.
 Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne
 II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía
 perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual.
 Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava
 Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y
 emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

Inteligencia Espiritual y Educación Holista:
 Pensamiento vivo que cultiva el aprender a ser

José
 Luís Méndez Navarro

Fundación
 Internacional Para La Educación Holista

Doctorado
 en Educación Holista

Guadalajara,
 2019

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