Ramón Gallegos y la inteligencia espiritual

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Ramón Gallegos y la inteligencia espiritual

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Texto núm. 4421

Título: Ramón Gallegos y la inteligencia espiritual
Autor: Fundación Ramón Gallegos
Etiquetas: Ramón Gallegos, educación holista, inteligencia espiritual

Editor: Fundación Ramón Gallegos
Fecha de creación: 16 de julio de 2019
Fecha de modificación: 16 de julio de 2019

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Ramón Gallegos y la inteligencia espiritual
Este ensayo es sobre el Dr. Ramón Gallegos Nava, quien
 es el padre de la educación holista, es el pionero a nivel mundial de esta
 pedagogía única de carácter integral. Es el autor que mas ha escrito sobre
 educación holista e inteligencia espiritual, 25 libros hasta la fecha.
La inteligencia espiritual es
 un proceso en el que adquirimos conciencia en el sentido de que el mundo es una
 totalidad; aquí, el educador tiene que pensar en el alumno como un ser humano
 integral, y ya no más como en antaño, cuando se veía al educando como un sujeto
 semicognitivo capaz sólo de procesar medianamente la información que se le
 proporcionaba por el maestro, porque es importante asumir que el alumno es
 titular de sentimientos, experiencia, valores, vida espiritual, familiar,
 sentido estético, intuición, y por tanto, no se puede pensar que ni siquiera
 tiene cuerpo más allá del cerebro físico.

Debemos tener presente que el
 estudiante es un ser humano poseedor de un potencial interior ilimitado, un
 sujeto sensible orientado a aprender, un ser espiritual en busca de
 conocimiento capaz de reconocer la belleza inherente de la vida; en suma, un
 ser con múltiples dimensiones de experiencia humana.

Ahora, entendido ya el papel
 tan importante que juega el alumno en la relación proceso-aprendizaje, es
 menester destacar la trascendencia de la educación holista, la cual puede ser
 explicada con una metodología de diferentes órdenes.

En suma, el ser humano es más
 que procesos tecnológicos: así, la educación es un proceso capaz de despertar
 la conciencia.

En dicho contexto, es
 importante que nos demos cuenta que necesitamos una educación ecológica para
 poder aspirar a una sociedad sustentable, única, que pueda garantizar nuestra
 supervivencia a largo plazo con calidad de vida.

Lamentablemente, en las
 escuelas actualmente no se educa para preservar el ambiente, sino,
 paradójicamente, para depredarlo; ello da cuenta de que los procesos educativos
 que utilizan estas escuelas ya son inadecuados para educar con la necesidad de
 una sociedad sustentable.

Un diagnóstico realizado por
 la presidencia de la república señala que un aspecto alarmante de la educación
 en México es el bajo rendimiento académico, en tanto que otro son los
 contenidos educativos para la vida práctica en la cultura de los alumnos.

Así, siendo que la educación
 debería asumirse como una experiencia gratificante, en la realidad cotidiana se
 convierte en una rutina sin sentido real. Por cuestiones como ésta, es
 indudable que los estudiantes seguirán depredando por qué no se han trasformado,
 no sienten ni reconocen su vínculo con la naturaleza, no sienten amor ni
 respeto por ésta ni por los animales.

Hoy, al inicio del siglo XXI, el paradigma será la inteligencia
 espiritual, que nos permitirá aprender a vivir responsablemente, con ética, las
 figuras claves ya no serán políticos, científicos o empresarios, serán seres
 humanos profundamente espirituales, educadores holistas que enseñarán a otros a
 vivir libremente su propio descubrimiento espiritual; si este tipo de humanidad
 no surge en los próximos años, entonces el futuro de la humanidad estará en
 grave peligro.

Los beneficios sociales del desarrollo económico deben
 estar a cargo de una fuerte política social, unidos por una política integral
 que entrelace el desarrollo económico y el desarrollo social en aras de
 propiciar capitalismo social; la economía en sí misma no tiene sensibilidad
 humana, y por tanto no sabe ni entiende de distribuir el dinero; ante ello, es
 responsabilidad de una política social que la distribución del los beneficios se
 dé en bien de todos.

Hoy, la inteligencia espiritual representa el centro
 de una nueva visión del mundo que se construye desde diferentes campos y disciplinas,
 incluidas la misma ciencia; la espiritualidad no es creencia religiosa, no está
 ligada a ninguna iglesia, no es fenómeno paranormal, no es una categoría
 psicológica, no depende del tiempo ni del conocimiento, no es individual, no
 depende de la cultura o de una moral, ni de la riqueza o la pobreza material,
 no depende de la racionalidad instrumental o del lenguaje, no es new age; la
 espiritualidad es experiencia directa, es universal, de orden interno, es
 presencia plena en la sociedad, es conocimiento es sí mismo, es conciencia de
 unidad, es trascendente e inmanente, es transformadora, cordial, fraternal, es
 el reconocimiento del amor universal como realidad educativa fundamental. Trae
 consigo la verdad y la verdad es amor universal.

La educación holista es una pedagogía del amor
 universal donde la relación entre profesores y estudiantes y los demás miembros
 de la comunidad de aprendizaje es central, es una relación consciente,
 profunda, integral e espiritual, esta relación sujeto-sujeto es la base donde
 se construye todo el edificio educativo.

El Ser y el Tener son dos direcciones diferentes de la
 vida, pero no necesariamente contradictorias, sin embargo, lo que nos define es
 el Ser; tener es una dimensión horizontal con el mundo que nos lleva a
 equiparar lo que soy con lo que tengo, con lo que consumo, lo que soy con mis
 propiedades, es una dimensión externa basada en el control técnico del mundo.

El Tener es un estado contante de inseguridad,
 ansiedad y temor, es la base del ego, es incapaz de traer paz y felicidad a
 nuestra vida, el ego es la persona, la máscara social, la fachada, es
 insustancial porque se basa en la identificación con objetos externos, es una
 falsa identidad construida con cosas, con objetos que nos lleva al desorden de la
 conciencia y por lo tanto, al sufrimiento.

La perspectiva del tener, el bienestar y la autoestima
 del ser humano, dependen de las propiedades, el estatus, la ropa, el carro, la
 casa; esta dimensión es interminable y el logro de una te lleva al deseo de otra,
 nuestro valor viene de afuera, necesitamos tener para ser.

Una visión integral de la educación

La visión holista del Dr. Ramón Gallegos nava no
 rechaza totalmente la modernidad y la posmodernidad; se entiende que trascender
 implica integrar lo mejor. Uno de los obstáculos para el cambio de paradigma en
 educación, y que ha impedido una educación integral, es sin duda el
 cientificismo; la creencia en la ciencia ha llevado al mundo en términos sólo
 de fragmentación y a procesos sistémicos, objetivos y regulares.

Entonces, ¿Qué es la educación holista?

Diríamos que es un sendero de fraternidad humana, que promueve
 el desarrollo de una conciencia de cordialidad, solidaridad y cooperación, al
 entender que la esencia de la vida es la armonía, no el conflicto.

Es una vía al diálogo, es una educación para la vida y
 a lo largo de la vida, es una visión incluyente que impulsa una política de
 ganar-ganar orientada al desarrollo sustentable; es una perspectiva transdisciplinaria,
 es una visión global–local de una sola humanidad,  una pedagogía del amor universal, es una
 forma de vida, una práctica integral para la transformación de la conciencia; es
 el primer paradigma educativo adecuado a la vida compleja, cambiante y
 necesitada de sentido del siglo XXI.

En la educación holista del Dr. Ramón Gallegos, la
 integridad es el logro de la unidad a través de la diversidad, el proceso de
 desarrollo significa mayor integración a través de diferenciar, pluralizar e
 integrar; integración es unidad en la diversidad. La integridad la aplicamos a
 la subjetividad humana.

La calidad se refiere a la mejora continua de los
 objetos y procesos sistémicos que no tienen subjetividad, por eso podemos decir
 calidad del agua, calidad de los arboles, calidad de las computadoras, etc.
 Efectivamente, en el paradigma mecanicista la educación es una cosa, un
 producto industrial, por eso sólo se habla de calidad educativa.

Hay muchas caras de la inteligencia que escapan a la
 comprensión de los modelos educativos actuales, donde cuantificamos qué tanto
 aprende una persona en un periodo de tiempo a través de un número. No hay lugar
 para hablar de amor y menos de espiritualidad en las escuelas públicas.

En el modelo convencional, propiciar un mayor
 acercamiento con el alumno se entiende como una pérdida de autoridad del
 maestro sobre el alumno. El estereotipo de buen maestro es de aquel que reprime
 y mantiene controlado a un grupo, usando, si lo cree necesario, el miedo y las
 amenazas para crear un ambiente de “disciplina “.

Debemos diferenciar la espiritualidad de la religión;
 la religión es una organización social basada en la fe, la autoridad, los
 ritos, la doctrina, que parte de creencias religiosas. Ahora bien, creer o no
 creer en Dios no hace a una persona bondadosa, ya que como lo muestra la
 Historia, en nombre de Dios se han realizado infinidad de sacrificios a lo
 largo de la historia (guerras o los procedimientos que utilizaba la
 inquisición), por lo que resulta importante remarcar que tener creencias
 religiosas no implica necesariamente espiritualidad.
Por todo lo anterior , se puede decir que educar con el corazón significa amar
 a los estudiantes, interesarse genuinamente en ellos, tratarlos con
 generosidad, respetarlos, escucharlos, ya que es la única manera de formar
 personas compasivas que vivan con valores universales para aliviar el
 sufrimiento de todos los seres.

Sabemos que las comunidades de aprendizaje surgen para
 proponer nuevas formas de aprendizaje integrales y para toda la vida; dichas
 comunidades se basan en nuevos principios que implica reconocer la naturaleza
 de lo que somos.

Una comunidad de aprendizaje
 es aquella en la que el proceso educativo está en manos de profesores,
 estudiantes, padres, administradores, etc.; en ésta todos intervienen para
 vivir experiencias que eduquen para la vida y a lo largo de la vida, es un
 proceso de aprendizaje permanente que no tiene fin.

La sociedad compatible con
 la comunidad de aprendizaje holista es la sociedad sustentable, por ello forma
 seres humanos en equilibrio, con conciencia ecológica y actitud compasiva que
 permita construir, mantener y vivir, en una sociedad que garantice y mejore las
 condiciones de vida del planeta para los futuros miembros de la comunidad
 humana.

La espiritualidad es vivencia, la religión es
 creencias, dios es un camino, una orientación de bienaventuranza, paz y amor
 universal. Entonces el nuevo paradigma para el desarrollo de la educación es la
 educación holista, en donde la evolución de la conciencia y una sociedad
 integral son aspectos interdependientes que van ligados a los anteriores, para
 lograr la transformación en el mundo.

Es la inteligencia espiritual la inteligencia superior
 de los seres humanos, es la facultad con la que enfrentamos exitosamente los
 problemas de significado y sentido de nuestra vida, es superar el sufrimiento,
 es enfrentar el conflicto y los dilemas y darles una respuesta integral.

La inteligencia espiritual es la más antigua y al
 mismo tiempo la más actual; en ésta se incluye, pero también le trasciende la
 teoría convencional de las inteligencias múltiples, que representa un muy
 importante avance en la comprensión integral de la inteligencia humana, pero
 desde la visión holista, las inteligencias múltiples y la inteligencia
 emocional fuera de un contexto holista son muy incompletas porque se postulan
 fuera de los valores espirituales y de un contexto global de la experiencia
 humana.

Las tres construcciones de la inteligencia podemos
 entenderlas de la forma siguiente: coeficiente intelectual, inteligencias
 múltiples e inteligencia espiritual, en términos de modernidad, postmodernidad
 y transmodernidad.

Conclusiones

Con las enseñanzas recibidas del Dr. Ramón Gallegos
 Nava, me siento con la responsabilidad de poner en práctica el nuevo modelo
 educativo, pues nosotros estamos pasando de la oscuridad a la luz, y es aquí
 donde se puede dar el gran cambio que se requiere en la educación, esperando
 pronto el florecimiento de esta propuesta educativa, que se vaya implementando
 en las escuelas del país, para formar seres humanos objetivos, felices, compasivos
 y con paz interior, así estaremos comprometiéndonos  para vivir felices e interactuar responsablemente
 con nuestros semejantes, con el medio ambiente y con nuestro planeta .

Esta propuesta educativa, es aplicable en todos los
 niveles educativos, en todos ser humano con conciencia, para obtener cambios
 internos, se aplica poco a poco, a través de actividades sencillas para
 desarrollar la conciencia primero en el educador y enseguida en los niños,
 después en sus compañeros, la comunidad, el país, el continente y el planeta.

La educación holista es la herramienta que podemos
 utilizar para salir de la problemática actual a nivel mundial, es la única que
 integra las bases para encontrar la respuesta al vacío interior de los seres
 humanos.

La obra de Ramón Gallegos Nava es extraordinaria,  dentro de ella contiene la magia del espíritu,
 la esencia que nos purifica y le da orden a nuestro ser, es la herramienta que
 nos da la capacidad de lograr una visión de vida diferente, que nos motiva
 instituyendo un nuevo paradigma la educción holista, concibiendo el habito de
 la meditación para discernir de lo que es verdad o mentira, y así entender la realidad
 con ecuanimidad y con la  evolucionando
 nuestra conciencia.

Bibliografía

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y
 trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para
 las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor
 universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El
 corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y
 filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva
 conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las
 escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión
 holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista
 y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación
 holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como
 práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista,
 Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las
 inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación
 Holista, Guadalajara.

Ramón Gallegos Y La Inteligencia
 Espiritual

Fundación
 Internacional Para La Educación Holista

Maestría
 en Educación Holista

Adela
 Beltrán Loaiza.

Guadalajara,
 Jal. México 2019

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