El Último Día

Hans Christian Andersen

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El Último Día

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Texto núm. 772

Título: El Último Día
Autor: Hans Christian Andersen
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 28 de junio de 2016

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07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
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El Último Día

De todos los días de nuestra vida, el más santo es 
 aquel en que morimos; es el último día, el grande y sagrado día de nuestra 
 transformación. ¿Te has detenido alguna vez a pensar seriamente en esa hora 
 suprema, la última de tu existencia terrena?

Hubo una vez un hombre, un creyente a machamartillo, 
 según decían, un campeón de la divina palabra, que era para él ley, un celoso 
 servidor de un Dios celoso. He aquí que la Muerte llegó a la vera de su lecho, 
 la Muerte, con su cara severa de ultratumba.

—Ha sonado tu hora, debes seguirme —le dijo, tocándole 
 los pies con su dedo gélido; y sus pies quedaron rígidos. Luego la Muerte le 
 tocó la frente y el corazón, que cesó de latir, y el alma salió en pos del ángel 
 exterminador.

Pero en los breves segundos que transcurrieron entre el 
 momento en que sintió el contacto de la Muerte en el pie y en la frente y el 
 corazón, desfiló por la mente del moribundo, como una enorme oleada negra, todo 
 lo que la vida le había aportado e inspirado. Con una mirada recorrió el 
 vertiginoso abismo y con un pensamiento instantáneo abarcó todo el camino 
 inconmensurable. Así, en un instante, vio en una ojeada de conjunto, la miríada 
 incontable de estrellas, cuerpos celestes y mundos que flotan en el espacio 
 infinito.

En un momento así, el terror sobrecoge al pecador 
 empedernido que no tiene nada a que agarrarse; tiene la impresión de que se 
 hunde en el vacío insondable. El hombre piadoso, en cambio, descansa 
 tranquilamente su cabeza en Dios y se le entrega como un niño:

—¡Hágase en mí Tu voluntad!

Pero aquel moribundo no se sentía como un niño; se daba 
 cuenta de que era un hombre. No temblaba como el pecador, pues se sabía 
 creyente. Se había mantenido aferrado a las formas de la religión con toda 
 rigidez; eran millones, lo sabía, los destinados a seguir por el ancho camino de 
 la condenación; con el hierro y el fuego habría podido destruir aquí sus 
 cuerpos, como serían destrozadas sus almas y seguirían siéndolo por una 
 eternidad. Pero su camino iba directo al cielo, donde la gracia le abría las 
 puertas, la gracia prometedora.

Y el alma siguió al ángel de la muerte, después de 
 mirar por última vez al lecho donde yacía la imagen del polvo envuelta en la 
 mortaja, una copia extraña del propio yo. Y volando llegaron a lo que parecía un 
 enorme vestíbulo, a pesar de que estaba en un bosque; la Naturaleza aparecía 
 recortada, distendida, desatada y dispuesta en hileras, arreglada 
 artificiosamente como los antiguos jardines franceses; se celebraba una especie 
 de baile de disfraces.

—¡Ahí tienes la vida humana! —dijo el ángel de la 
 muerte.

Todos los personajes iban más o menos disfrazados; no 
 todos los que vestían de seda y oro eran los más nobles y poderosos, ni todos 
 los que se cubrían con el ropaje de la pobreza eran los más bajos e 
 insignificantes. Era una mascarada asombrosa, y lo más sorprendente de ella era 
 que todos se esforzaban cuidadosamente en ocultar algo debajo de sus vestidos; 
 pero uno tiraba del otro para dejar aquello a la vista, y entonces asomaba una 
 cabeza de animal: en uno, la de un mono, con su risa sardónica; en otro, la de 
 un feo chivo, de una viscosa serpiente o de un macilento pez.

Era la bestia que todos llevamos dentro, la que arraiga 
 en el hombre; y pegaba saltos, queriendo avanzar, y cada uno la sujetaba, con 
 sus ropas, mientras los demás la apartaban, diciendo: «¡Mira! ¡Ahí está, ahí 
 está!», y cada uno ponía al descubierto la miseria del otro.

—¿Qué animal vivía en mí? —preguntó el alma errante; y 
 el ángel de la muerte le señaló una figura orgullosa. Alrededor de su cabeza 
 brillaba una aureola de brillantes colores, pero en el corazón del hombre se 
 ocultaban los pies del animal, pies de pavo real; la aureola no era sino la cola 
 abigarrada del ave.

Cuando prosiguieron su camino, otras grandes aves 
 gritaron perversamente desde las ramas de los árboles, con voces humanas muy 
 inteligibles:

—Peregrino de la muerte, ¿no te acuerdas de mí?

Eran los malos pensamientos y las concupiscencias de 
 los días de su vida, que gritaban: «¿No te acuerdas de mí?».

Por un momento se espantó el alma, pues reconoció las 
 voces, los malos pensamientos y deseos que se presentaban como testigos de 
 cargo.

—¡Nada bueno vive en nuestra carne, en nuestra 
 naturaleza perversa! —exclamó el alma—. Pero mis pensamientos no se convirtieron 
 en actos, el mundo no vio sus malos frutos.

Y apresuró el paso, para escapar de aquel horrible 
 griterío; mas los grandes pajarracos negros la perseguían, describiendo círculos 
 a su alrededor, gritando con todas sus fuerzas, como para que el mundo entero 
 los oyese. El alma se puso a brincar como una corza acosada, y a cada salto 
 ponía el pie sobre agudas piedras, que le abrían dolorosas heridas.

—¿De dónde vienen estas piedras cortantes? Yacen en el 
 suelo como hojas marchitas.

—Cada una de ellas es una palabra imprudente que se 
 escapó de tus labios, y que hirió a tu prójimo mucho más dolorosamente de como 
 ahora las piedras te lastiman los pies.

—¡Nunca pensé en ello! —dijo el alma.

—No juzguen si no quieren ser juzgados —resonó en el 
 aire.

—¡Todos hemos pecado! —dijo el alma, volviendo a 
 levantarse—. Yo he observado fielmente la Ley y el Evangelio; hice lo que pude, 
 no soy como los demás.

Así llegaron a la puerta del cielo, y el ángel guardián 
 de la entrada preguntó:

—¿Quién eres? Dime cuál es tu fe y pruébamela con tus 
 acciones.

—He guardado rigurosamente los mandamientos. Me he 
 humillado a los ojos del mundo, he odiado y perseguido la maldad y a los malos, 
 a los que siguen por el ancho camino de la perdición, y seguiré haciéndolo a 
 sangre y fuego, si puedo.

—¿Eres entonces un adepto de Mahoma? —preguntó el 
 ángel.

—¿Yo? ¡Jamás!

—Quien empuñe la espada morirá por la espada, ha dicho 
 el Hijo. Tú no tienes su fe. ¿Eres acaso un hijo de Israel, de los que dicen con 
 Moisés: «Ojo por ojo, diente por diente»; un hijo de Israel, cuyo Dios vengativo 
 es sólo dios de tu pueblo?

—¡Soy cristiano!

—No te reconozco ni en tu fe ni en tus hechos. La 
 doctrina de Cristo es toda ella reconciliación, amor y gracia.

—¡Gracia! —resonó en los etéreos espacios; la puerta 
 del cielo se abrió, y el alma se precipitó hacia la incomparable magnificencia.

Pero la luz que de ella irradiaba eran tan cegadora, 
 tan penetrante, que el alma hubo de retroceder como ante una espada desnuda; y 
 las melodías sonaban dulces y conmovedoras, como ninguna lengua humana podría 
 expresar. El alma, temblorosa, se inclinó más y más, mientras penetraba en ella 
 la celeste claridad; y entonces sintió lo que nunca antes había sentido: el peso 
 de su orgullo, de su dureza y su pecado. Se hizo la luz en su pecho.

—Lo que de bueno hice en el mundo, lo hice porque no 
 supe hacerlo de otro modo; pero lo malo... ¡eso sí que fue cosa mía!

Y el alma se sintió deslumbrada por la purísima luz 
 celestial y se desplomó desmayada, envuelta en sí misma, postrada, inmadura para 
 el reino de los cielos, y, pensando en la severidad y la justicia de Dios, no se 
 atrevió a pronunciar la palabra «gracia».

Y, no obstante, vino la gracia, la gracia inesperada.

El cielo divino estaba en el espacio inmenso, el amor 
 de Dios se derramaba, se vertía en él en plenitud inagotable.

—¡Santa, gloriosa, dulce y eterna seas, oh, alma 
 humana! —cantaron los ángeles.

Todos, todos retrocederemos asustados como aquella alma 
 el día postrero de nuestra vida terrena, ante la grandiosidad y la gloria del 
 reino de los cielos. Nos inclinaremos profundamente y nos postraremos humildes, 
 y, no obstante, nos sostendrá Su Amor y Su Gracia, y volaremos por nuevos 
 caminos, purificados, ennoblecidos y mejores, acercándonos cada vez más a la 
 magnificencia de la luz, y, fortalecidos por ella, podremos entrar en la eterna 
 claridad.

Hans Christian Andersen

Hans Christian Andersen (Odense, 2 de abril de 1805 - Copenhague, 4 de agosto de 1875) fue un escritor y poeta danés, famoso por sus cuentos para niños, entre ellos El patito feo, La sirenita y La reina de las nieves. Estas tres obras de Andersen han sido adaptadas a la gran pantalla por Disney.

Nació el 2 de abril de 1805 en Odense, Dinamarca. Su familia era tan pobre que en ocasiones tuvo que dormir bajo un puente y mendigar. Fue hijo de un zapatero de 22 años, instruido pero enfermizo, y de una lavandera de confesión protestante. Andersen dedicó a su madre el cuento La pequeña cerillera, por su extrema pobreza, así como No sirve para nada, en razón de su alcoholismo.

Desde muy temprana edad, Hans Christian mostró una gran imaginación que fue alentada por la indulgencia de sus padres. En 1816 murió su padre y Andersen dejó de asistir a la escuela; se dedicó a leer todas las obras que podía conseguir, entre ellas las de Ludwig Holberg y William Shakespeare.

de 1827 Hans Christian logró la publicación de su poema «El niño moribundo» en la revista literaria Kjøbenhavns flyvende Post, la más prestigiosa del momento; apareció en las versiones danesa y alemana de la revista.

Andersen fue un viajero empedernido («viajar es vivir», decía). Tras sus viajes escribía sus impresiones en los periódicos. De sus idas y venidas también sacó temas para sus escritos.

Exitosa fue también su primera obra de teatro, El amor en la torre de San Nicolás, publicada el año de 1839.

Para 1831 había publicado el poemario Fantasías y esbozos y realizado un viaje a Berlín, cuya crónica apareció con el título Siluetas. En 1833, recibió del rey una pequeña beca de viaje e hizo el primero de sus largos viajes por Europa.

En 1834 llegó a Roma. Fue Italia la que inspiró su primera novela, El improvisador, publicada en 1835, con bastante éxito. En este mismo año aparecieron también las dos primeras ediciones de Historias de aventuras para niños, seguidas de varias novelas de historias cortas. Antes había publicado un libreto para ópera, La novia de Lammermoor, y un libro de poemas titulado Los doce meses del año.

El valor de estas obras en principio no fue muy apreciado; en consecuencia, tuvieron poco éxito de ventas. No obstante, en 1838 Hans Christian Andersen ya era un escritor establecido. La fama de sus cuentos de hadas fue creciendo. Comenzó a escribir una segunda serie en 1838 y una tercera en 1843, que apareció publicada con el título Cuentos nuevos. Entre sus más famosos cuentos se encuentran «El patito feo», «El traje nuevo del emperador», «La reina de las nieves», «Las zapatillas rojas», «El soldadito de plomo», «El ruiseñor», «La sirenita», «Pulgarcita», «La pequeña cerillera», «El alforfón», «El cofre volador», «El yesquero», «El ave Fénix», «La sombra», «La princesa y el guisante» entre otros. Han sido traducidos a más de 80 idiomas y adaptados a obras de teatro, ballets, películas, dibujos animados, juegos en CD y obras de escultura y pintura.

El más largo de los viajes de Andersen, entre 1840 y 1841, fue a través de Alemania (donde hizo su primer viaje en tren), Italia, Malta y Grecia a Constantinopla. El viaje de vuelta lo llevó hasta el Mar Negro y el Danubio. El libro El bazar de un poeta (1842), donde narró su experiencia, es considerado por muchos su mejor libro de viajes.

Andersen se convirtió en un personaje conocido en gran parte de Europa, a pesar de que en Dinamarca no se le reconocía del todo como escritor. Sus obras, para ese tiempo, ya se habían traducido al francés, al inglés y al alemán. En junio de 1847 visitó Inglaterra por primera vez, viaje que resultó todo un éxito. Charles Dickens lo acompañó en su partida.

Después de esto, Andersen continuó con sus publicaciones, aspirando a convertirse en novelista y dramaturgo, lo que no consiguió. De hecho, Andersen no tenía demasiado interés en sus cuentos de hadas, a pesar de que será justamente por ellos por los que es valorado hoy en día. Aun así, continuó escribiéndolos y en 1847 y 1848 aparecieron dos nuevos volúmenes. Tras un largo silencio, Andersen publicó en 1857 otra novela, Ser o no ser. En 1863, después de otro viaje, publicó un nuevo libro de viaje, en España, país donde le impresionaron especialmente las ciudades de Málaga (donde tiene erigida una estatua en su honor), Granada, Alicante y Toledo.

Una costumbre que Andersen mantuvo por muchos años, a partir de 1858, era narrar de su propia voz los cuentos que le volvieron famoso.

(Información extraída de la Wikipedia)

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