El Clavel

Hermanos Grimm

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El Clavel

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Texto núm. 1199

Título: El Clavel
Autor: Hermanos Grimm
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 23 de agosto de 2016

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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El Clavel

Existía una vez una reina a quien Dios Nuestro Señor no había 
 concedido la gracia de tener hijos. Todas las mañanas salía al jardín a 
 rogar al cielo le otorgase la gracia de la maternidad. Un día descendió 
 un ángel del cielo y le dijo:

— Alégrate, vas a tener un hijo dotado del don de ver cumplidos sus deseos, verá satisfechos cuanto sienta en este mundo.

La reina fue a dar a su esposo la feliz noticia, y, cuando llegó la hora, dio a luz un hijo, con gran alegría del Rey.

Cada mañana iba la Reina al parque con el niño, y se lavaba allí en 
 una cristalina fuente. Ocurrió un día, cuando el niño estaba ya 
 crecidito, que, teniéndolo en el regazo, la madre se quedó dormida. 
 Entonces se acercó el viejo cocinero, que conocía el don particular del 
 pequeño, y lo raptó; luego mató un pollo y derramó la sangre sobre el 
 delantal y el vestido de la Reina. Luego de llevarse al niño a un lugar 
 apartado, donde una nodriza se encargaría de amamantarlo, se presentó al
 Rey para acusar a su esposa de haber dejado que las fieras le robaran a
 su hijo. Y cuando el Rey vio el delantal manchada de sangre, dio 
 crédito a la acusación, enfureció tanto, que hizo construir una profunda
 mazmorra donde no penetrase la luz del sol ni de la luna, y en ella 
 mandó encerrar a la Reina, condenándola a permanecer allí durante siete 
 años sin comer ni beber, para que muriese de hambre y sed. Pero Dios 
 Nuestro Señor envió a dos ángeles del cielo en forma de palomas blancas,
 que bajaban volando todos los días y le llevaban la comida; y esto duró
 hasta que transcurrieron los siete años.

Mientras tanto, el cocinero había pensado: “Puesto que el niño está 
 dotado del don de ver satisfechos sus deseos, estando yo aquí podría 
 provocar mi desgracia”. Salió del palacio y se dirigió a la casa del 
 muchachito, que ya era lo bastante crecido para saber hablar, y le dijo:

— Desea tener un hermoso palacio, con jardín y todo lo que le corresponda.

Y apenas habían salido las palabras de los labios del niño, apareció 
 todo lo deseado. Al cabo de algún tiempo, le dijo el cocinero:

— No está bien que vivas solo; desea una hermosa muchacha para compañera.

Expresó el niño este deseo, y en el acto se le presentó una doncella 
 lindísima, como ningún pintor hubiera sido capaz de pintar. De ahí en 
 adelante jugaron juntos, y se querían tiernamente, mientras el viejo 
 cocinero se dedicaba a la caza, como un gentil hombre. Pero un día se le
 ocurrió que el príncipe podía sentir deseos de estar al lado de su 
 padre, cosa que tal vez lo colocaría a él en una situación difícil. 
 Salió, pues, y llevándose a la muchachita en un lugar apartado, le dijo:

— Esta noche, cuando el niño esté dormido, te acercarás a su cama y, 
 después de clavarle el cuchillo en el corazón, me traerás su corazón y 
 su lengua. Si no lo haces, lo pagarás con la vida.

Partió, y al volver al día siguiente, la niña no había realizado su orden y le dijo:

— ¿Por qué tengo que derramar sangre inocente que no ha hecho mal a nadie?

— ¡Si no lo haces, te costará la vida! –le contestó el cocinero.

Cuando se marchó, la muchacha hizo traer una cierva joven y la hizo 
 matar; luego le sacó el corazón y la lengua, y los puso en un plato. Al 
 ver que se acercaba el viejo, dijo a su compañero:

— ¡Métete enseguida en la cama y tápate con la manta!

Entró el malvado y preguntó:

— ¿Dónde están el corazón y la lengua del niño?

Tendió la niña el plato, y en el mismo momento el príncipe, destapándose, exclamó:

— Viejo maldito, ¿por qué quisiste matarme? Ahora, oye tu sentencia. 
 Vas a transformarte en perro de aguas; llevarás una cadena dorada al 
 cuello y comerás carbones ardientes, de modo que el fuego te abrase la 
 garganta.

Y al tiempo que pronunciaba estas palabras, el viejo quedó 
 transformado en perro de aguas, con una cadena dorada, atada al cuello; y
 los cocineros le daban para comer carbones ardientes, que le abrasaban 
 la garganta.

El hijo del Rey siguió viviendo todavía algún tiempo allí, siempre 
 pensando en su madre, y en si vivía o estaba muerta. Finalmente le dijo a
 la muchacha:

— Quiero irme a mi patria; si te gusta acompañarme, yo cuidaré de ti.

— ¡Ay! —exclamó ella—. ¡Está tan lejos! Además, ¿qué haré en un país 
 donde nadie me conoce? —. Al verla el príncipe indecisa, y como a los 
 dos les dolía la separación, la convirtió en clavel y la prendió en su 
 ojal.

Se puso entonces en camino de su tierra, y el perro no tuvo más 
 remedio que seguirlo. Se dirigió a la torre que servía de prisión a su 
 madre, y, como era muy alta, expresó el deseo de que apareciese una 
 escalera capaz de llegar hasta la mazmorra, y, bajando por ella, 
 preguntó en voz alta:

— Madrecita de mi alma, Señora Reina, ¿vivís aún o estáis muerta?

Y respondió ella:

— Acabo de comer y no tengo hambre —pensando que eran los ángeles.

Pero él dijo:

— Soy vuestro hijo querido, al que dijeron falsamente que las fieras 
 os habían arrebatado del regazo; pero estoy vivo, y muy pronto os 
 libertaré.

Y, volviendo a salir de la torre, se encaminó al palacio del Rey, su 
 padre, donde se hizo anunciar como un cazador forastero, que solicitaba 
 ser empleado en la corte. El Rey aceptó sus servicios, a condición de 
 que fuera un hábil cazador y supiera encontrar caza mayor, pues en todo 
 el reino no la había habido nunca. El cazador prometió proporcionarle en
 cantidad suficiente para proveer la real mesa. Reunió luego a todos los
 cazadores, a quienes ordenó que se dispusiesen a salir con él al monte.
 Partió con ellos, y, una vez llegados al terreno, los colocó en un gran
 círculo abierto en un punto; situándose él en el medio, empezó a 
 desear, y en un momento entraron en el círculo alrededor de un centenar 
 de magníficas piezas, y los cazadores no tuvieron más trabajo que 
 derribarlas a tiros. Fueron luego cargadas en sesenta carretas y 
 llevadas al Rey, quien vio, al fin, colmada de caza su mesa, después de 
 muchos años de verse privado de ella.

Muy satisfecho el Rey, al día siguiente invitó a comer a toda la Corte, para lo cual hizo preparar un espléndido banquete.

Estando ya todos reunidos, dijo, dirigiéndose al joven cazador:

— Puesto que has demostrado tanta habilidad, te sentarás a mi lado.

— Señor Rey, Vuestra Majestad me hace demasiado honor —respondió el joven—; no soy más que un sencillo cazador.

Pero el Rey insistió, diciendo:

— Quiero que te sientes a mi lado —y el joven tuvo que obedecer. 
 Durante todo el tiempo pensaba en su querida madre, y, al fin, formuló 
 el deseo de que uno de los cortesanos más altos hablara de ella y 
 preguntara qué tal lo pasaba en la torre la Señora Reina; si vivía aún o
 había muerto. Apenas había formulado en su mente este deseo, cuando el 
 mariscal se dirigió al Monarca en estos términos:

— Serenísima Majestad, ya que nos encontramos aquí todos contentos y 
 disfrutando, ¿cómo lo pasa la Señora Reina? ¿Vive o ya murió?

A lo cual respondió el Rey:

— Dejó que las fieras devorasen a mi hijo amadísimo; no quiero que se hable más de ella.

Levantándose entonces el cazador, dijo:

— Mí venerado Señor y Padre: la Reina vive todavía, y yo soy su hijo,
 y no fueron las fieras las que me robaron, sino aquel malvado cocinero 
 viejo que, mientras mi madre dormía, me arrebató de su regazo, manchando
 su delantal con la sangre de un pollo —. Y, agarrando al perro por el 
 collar de oro, añadió—: ¡Éste es el criminal! —y mandó traer carbones 
 encendidos, que el animal hubo de comerse en presencia de todos, 
 quemándose la garganta. Preguntó luego al Rey si quería verlo en su 
 figura humana, y, ante su respuesta afirmativa, lo convirtió a su 
 primitiva condición de cocinero, con su blanco mandil y el cuchillo al 
 costado. Al verlo el Rey, ordenó, enfurecido, que lo arrojasen en el 
 calabozo más profundo. Luego siguió diciendo el cazador:

— Padre mío, ¿queréis ver también a la doncella que ha cuidado de mí,
 y a la que ordenaron me quitase la vida bajo pena de la suya, a pesar 
 de lo cual no lo hizo?

— ¡Oh sí, con mucho gusto! —respondió el Rey.

— Padre y Señor mío, os la mostraré en figura de una bella flor —dijo
 el príncipe, y, sacándose del bolsillo el clavel, lo puso sobre la mesa
 real; y era hermoso como jamás el Rey viera otro semejante. Siguió el 
 hijo: — Ahora os la voy a presentar en su verdadera figura humana —y 
 deseó que se transforme en doncella. Y el cambio se produjo en el acto, 
 apareciendo ante los presentes una joven tan bella como ningún pintor 
 habría sabido pintar.

El Rey envió a la torre a dos camareras y dos criados a buscar a la 
 Señora Reina, con orden de acompañarla a la mesa real. Al llegar a ella,
 se negó a comer y dijo:

— Dios misericordioso y compasivo, que me sostuvo en la torre, me llamará muy pronto.

Vivió aún tres días, y murió como una santa. Y al ser sepultada, la 
 siguieron las dos palomas blancas que la habían alimentado durante su 
 cautiverio, y que eran ángeles del cielo, y se posaron sobre su tumba. 
 El anciano rey ordenó que el cocinero fuese descuartizado; pero la 
 pesadumbre se había apoderado de su corazón, y no tardó tampoco en 
 morir. Su hijo se casó con la hermosa doncella que se había llevado en 
 figura de flor, y Dios sabe si todavía viven.

Hermanos Grimm

Los Hermanos Grimm es el nombre usado para referirse a los escritores Jacob Grimm (4 de enero de 1785, Hanau (Alemania) - Berlín, 20 de septiembre de 1863) y Wilhelm Grimm (24 de febrero de 1786, Hanau - 16 de diciembre de 1859, Berlín). Fueron dos hermanos alemanes célebres por sus cuentos para niños y también por su Diccionario alemán, las Leyendas alemanas, la Gramática alemana, la Mitología alemana y los Cuentos de la infancia y del hogar (1812-1815), lo que les ha valido ser reconocidos como fundadores de la filología alemana. La ley de Grimm (1822) recibe su nombre de Jacob Grimm.

Jacob Grimm (1785-1863) y su hermano Wilhelm (1786-1859) nacieron en la localidad alemana de Hanau (en Hesse). Criados en el seno de una familia de la burguesía intelectual alemana, los tres hermanos Grimm (ya que fueron tres, en realidad; el tercero, Ludwig, fue pintor y grabador) no tardaron en hacerse notar por sus talentos: tenacidad, rigor y curiosidad en Jacob, dotes artísticas y urbanidad en Wilhelm. A los 20 años de edad, Jacob trabajaba como bibliotecario y Wilhelm como secretario de la biblioteca. Antes de llegar a los 30 años, habían logrado sobresalir gracias a sus publicaciones.

Fueron profesores universitarios en Kassel (1829 y 1839 respectivamente). Siendo profesores de la Universidad de Gotinga, los despidieron en 1837 por protestar contra el rey Ernesto Augusto I de Hannover. Al año siguiente fueron invitados por Federico Guillermo IV de Prusia a Berlín, donde ejercieron como profesores en la Universidad Humboldt. Tras las Revoluciones de 1848, Jacob fue miembro del Parlamento de Fráncfort.

La labor de los hermanos Grimm no se limitó a recopilar historias, sino que se extendió también a la docencia y la investigación lingüística, especialmente de la gramática comparada y la lingüística histórica. Sus estudios de la lengua alemana son piezas importantes del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje fueron rápidamente desechadas.

Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer las exigencias del público burgués, tuvieron que cambiar varios detalles de los originales. Por ejemplo, la madre de Hansel y Gretel pasó a ser una madrastra, porque el hecho de abandonar a los niños en el bosque (cuyo significado simbólico no se reconoció) no coincidía con la imagen tradicional de la madre de la época. También hubo que cambiar o, mejor dicho, omitir alusiones sexuales explícitas.

Los autores recogieron algunos cuentos franceses gracias a Dorothea Viehmann y a las familias Hassenflug y Wild (una hija de los Wild se convertiría después en la esposa de Wilhelm). Pero para escribir un libro de cuentos verdaderamente alemán, aquellos cuentos que llegaron de Francia a los países de habla alemana, como El gato con botas o Barba Azul, tuvieron que eliminarse de las ediciones posteriores.

En 1812, los hermanos Grimm editaron el primer tomo de Cuentos para la infancia y el hogar, en el cual publicaban su recopilación de cuentos, al que siguió en 1814 su segundo tomo. Una tercera edición apareció en 1837 y la última edición supervisada por ellos, en 1857. Las primeras colecciones se vendieron modestamente en Alemania, al principio apenas unos cientos de ejemplares al año. Las primeras ediciones no estaban dirigidas a un público infantil; en un principio los hermanos Grimm rehusaron utilizar ilustraciones en sus libros y preferían las notas eruditas a pie de página, que ocupaban casi tanto espacio como los cuentos mismos. En sus inicios nunca se consideraron escritores para niños sino folcloristas patrióticos. Alemania en la época de los hermanos Grimm había sido invadida por los ejércitos de Napoleón, y el nuevo gobierno pretendía suprimir la cultura local del viejo régimen de feudos y principados de la Alemania de principios del siglo XIX.

Sería a partir de 1825 cuando alcanzarían mayores ventas, al conseguir la publicación de la Kleine Ausgabe (Pequeña Edición) de 50 relatos con ilustraciones fantásticas de su hermano Ludwig. Esta era una edición condensada destinada para lectores infantiles. Entre 1825 y 1858 se publicarían diez ediciones de esta Pequeña Edición.

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