Gentuza

Hermanos Grimm

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Texto núm. 1242

Título: Gentuza
Autor: Hermanos Grimm
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 30 de agosto de 2016

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Gentuza

Dijo el gallo a la gallina:

— Ha llegado el tiempo de las nueces; vámonos al monte y nos daremos un hartazgo antes de que la ardilla se las lleve todas.

— ¡Qué buena idea! —contestó la gallina—. Vamos, nos divertiremos enormemente.

Se fueron juntos a la montaña, y se quedaron en ella hasta bien 
 entrada la tarde, aprovechando que el día era espléndido. No sé si se 
 hartaron demasiado o si se les subieron los humos a la cabeza, el caso 
 es que no quisieron volver andando, y el gallo tuvo que fabricar un 
 carrito con cáscaras de nuez. Cuando ya estuvo a punto, acomodóse en él 
 la gallina y dijo al gallo:

— Tú puedes engancharte y llevarme.

— ¡Ésa si que es buena! —replicó él—. Primero me vuelvo andando que 
 dejarme enganchar al carro. No es éste el trato. Hacer de cochero, 
 sentado en el pescante, bueno; pero tirar yo, ¡ni por pienso!

Mientras disputaban así acercóse un pato graznando:

— ¡Ladrones! ¿Quién os autorizó a entrar en mi nogueral? ¡Aguardad, que se os va a atragantar el banquete!

Y abriendo su enorme pico, arremetió contra el gallo. Pero éste 
 tampoco era manco y embistió al pato con todas sus fuerzas, manejando, 
 zis zas, su espolón con tanta destreza, que el adversario tuvo que pedir
 gracia y resignarse en castigo, a tirar del coche. El gallo se sentó al
 pescante, haciendo de cochero, y comenzó la carrera:

— ¡arre, pato, arre! ¡Al trote, al trote!

Habían ya recorrido un buen trecho del camino, cuando se encontraron 
 con dos caminantes, un alfiler y una aguja de coser, que les gritaron:

— ¡Alto, alto!

Les dijeron que pronto estaría oscuro corno boca de lobo, y ellos no 
 podrían dar un paso, y menos habiendo tanto barro en el camino; por lo 
 cual les rogaban que los dejasen montar en el coche; se habían 
 entretenido tomando cerveza en la taberna del sastre, y se les había 
 hecho tarde. Viendo el gallo lo flacos que estaban y que ocuparían muy 
 poco sitio, los dejó subir, pero haciéndoles prometer que pondrían 
 cuidado en no pisarlos, ni a él ni a la gallina. Ya noche cerrada, 
 llegaron a una venta, y como no daba gusto viajar en la oscuridad y, por
 otra parte, el pato estaba rendido y todo era hacer eses por la 
 carretera, resolvieron quedarse. Al principio, el ventero no hacía sino 
 poner inconvenientes: la venta estaba llena, decía, mientras pensaba que
 aquellos huéspedes no eran muy distinguidos. Pero tanto porfiaron los 
 viajeros, prometiéndole que le darían el huevo que la gallina había 
 puesto en el camino y que podría quedarse con el pato, el cual ponía uno
 cada día, que al fin, el hombre se avino a que pasaran la noche en su 
 posada. La pareja se hizo servir a cuerpo de Rey, y se dieron el gran 
 banquete. De madrugada, cuando el alba apenas había despuntado y todo el
 mundo estaba aún durmiendo, el gallo despertó a la gallina, sacó el 
 huevo, lo abrió de un picotazo y se lo zamparon en buena paz y compañía,
 luego tiraron la cáscara al hogar. Fueron después adonde estaba la 
 aguja, que seguía dormida, cogiéronla por la cabeza y la clavaron en el 
 asiento del sillón del ventero; al alfiler lo clavaron en su toalla, y 
 después, a la chita callando, pusieron pies en polvorosa, campo a 
 través. El pato, que prefería dormir a cielo abierto, oyólos marchar y, 
 despabilándose, no tardó en dar con un arroyo, por el que escapó a nado;
 y podéis creerme que corría más que tirando del coche.

Hasta un par de horas más tarde no saltó el ventero de la cama. 
 Lavóse y, al secarse con la toalla, el alfiler le arañó la cara, 
 haciéndole un rasguño que iba de oreja a oreja. Bajó luego a la cocina, a
 encender la pipa, pero al soplar sobre las ascuas del hogar, la cáscara
 del huevo le saltó a los ojos en menudos pedazos.

«¡Esta mañana todo me sale al revés!», pensó, y, malhumorado, se dejó
 caer en el sillón del abuelo. Pero al instante se puso en pie, de un 
 brinco y gritó: «¡Ay!», pues la aguja le había pinchado de firme, ¡y no 
 en la cara!. Dándose ya a todos los diablos, le entró la sospecha de si 
 no sería cosa de aquellos huéspedes que habían llegado la víspera, ya 
 tan tarde. Fue a su habitación y, ¡no te lo decía yo!. Habían tomado las
 de Villadiego. Entonces el hombre hizo juramento solemne de que nunca 
 más admitiría en su posada a gentuza de esa que come mucho, no paga y, 
 encima, por todo agradecimiento, os gasta bromas pesadas.

Hermanos Grimm

Los Hermanos Grimm es el nombre usado para referirse a los escritores Jacob Grimm (4 de enero de 1785, Hanau (Alemania) - Berlín, 20 de septiembre de 1863) y Wilhelm Grimm (24 de febrero de 1786, Hanau - 16 de diciembre de 1859, Berlín). Fueron dos hermanos alemanes célebres por sus cuentos para niños y también por su Diccionario alemán, las Leyendas alemanas, la Gramática alemana, la Mitología alemana y los Cuentos de la infancia y del hogar (1812-1815), lo que les ha valido ser reconocidos como fundadores de la filología alemana. La ley de Grimm (1822) recibe su nombre de Jacob Grimm.

Jacob Grimm (1785-1863) y su hermano Wilhelm (1786-1859) nacieron en la localidad alemana de Hanau (en Hesse). Criados en el seno de una familia de la burguesía intelectual alemana, los tres hermanos Grimm (ya que fueron tres, en realidad; el tercero, Ludwig, fue pintor y grabador) no tardaron en hacerse notar por sus talentos: tenacidad, rigor y curiosidad en Jacob, dotes artísticas y urbanidad en Wilhelm. A los 20 años de edad, Jacob trabajaba como bibliotecario y Wilhelm como secretario de la biblioteca. Antes de llegar a los 30 años, habían logrado sobresalir gracias a sus publicaciones.

Fueron profesores universitarios en Kassel (1829 y 1839 respectivamente). Siendo profesores de la Universidad de Gotinga, los despidieron en 1837 por protestar contra el rey Ernesto Augusto I de Hannover. Al año siguiente fueron invitados por Federico Guillermo IV de Prusia a Berlín, donde ejercieron como profesores en la Universidad Humboldt. Tras las Revoluciones de 1848, Jacob fue miembro del Parlamento de Fráncfort.

La labor de los hermanos Grimm no se limitó a recopilar historias, sino que se extendió también a la docencia y la investigación lingüística, especialmente de la gramática comparada y la lingüística histórica. Sus estudios de la lengua alemana son piezas importantes del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje fueron rápidamente desechadas.

Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer las exigencias del público burgués, tuvieron que cambiar varios detalles de los originales. Por ejemplo, la madre de Hansel y Gretel pasó a ser una madrastra, porque el hecho de abandonar a los niños en el bosque (cuyo significado simbólico no se reconoció) no coincidía con la imagen tradicional de la madre de la época. También hubo que cambiar o, mejor dicho, omitir alusiones sexuales explícitas.

Los autores recogieron algunos cuentos franceses gracias a Dorothea Viehmann y a las familias Hassenflug y Wild (una hija de los Wild se convertiría después en la esposa de Wilhelm). Pero para escribir un libro de cuentos verdaderamente alemán, aquellos cuentos que llegaron de Francia a los países de habla alemana, como El gato con botas o Barba Azul, tuvieron que eliminarse de las ediciones posteriores.

En 1812, los hermanos Grimm editaron el primer tomo de Cuentos para la infancia y el hogar, en el cual publicaban su recopilación de cuentos, al que siguió en 1814 su segundo tomo. Una tercera edición apareció en 1837 y la última edición supervisada por ellos, en 1857. Las primeras colecciones se vendieron modestamente en Alemania, al principio apenas unos cientos de ejemplares al año. Las primeras ediciones no estaban dirigidas a un público infantil; en un principio los hermanos Grimm rehusaron utilizar ilustraciones en sus libros y preferían las notas eruditas a pie de página, que ocupaban casi tanto espacio como los cuentos mismos. En sus inicios nunca se consideraron escritores para niños sino folcloristas patrióticos. Alemania en la época de los hermanos Grimm había sido invadida por los ejércitos de Napoleón, y el nuevo gobierno pretendía suprimir la cultura local del viejo régimen de feudos y principados de la Alemania de principios del siglo XIX.

Sería a partir de 1825 cuando alcanzarían mayores ventas, al conseguir la publicación de la Kleine Ausgabe (Pequeña Edición) de 50 relatos con ilustraciones fantásticas de su hermano Ludwig. Esta era una edición condensada destinada para lectores infantiles. Entre 1825 y 1858 se publicarían diez ediciones de esta Pequeña Edición.

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