Los Dos Hermanitos

Hermanos Grimm

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Los Dos Hermanitos

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Texto núm. 1269

Título: Los Dos Hermanitos
Autor: Hermanos Grimm
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 30 de agosto de 2016

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Los Dos Hermanitos

El hermanito cogió de la mano a su hermanita y le habló así:

— Desde que mamá murió no hemos tenido una hora de felicidad; la 
 madrastra nos pega todos los días, y si nos acercamos a ella nos echa a 
 puntapiés. Por comida sólo tenemos los mendrugos de pan duro que sobran,
 y hasta el perrito que está debajo de la mesa, lo pasa mejor que 
 nosotros, pues alguna que otra vez le echan un buen bocado. ¡Dios se 
 apiade de nosotros! ¡Si lo viera nuestra madre! ¿Sabes qué? Ven conmigo,
 a correr mundo.

Y estuvieron caminando todo el día por prados, campos y pedregales, y cuando empezaba a llover, decía la hermanita:

— ¡Es Dios y nuestros corazones que lloran juntos!

Al atardecer llegaron a un gran bosque, tan fatigados a causa del 
 dolor, del hambre y del largo camino recorrido, que, sentándose en el 
 hueco de un árbol, no tardaron en quedarse dormidos.

A la mañana siguiente, al despertar, el sol estaba ya muy alto en el 
 cielo y sus rayos daban de pleno en el árbol. Dijo entonces el 
 hermanito:

— Hermanita, tengo sed; si supiera de una fuentecilla iría a beber. Me parece que oigo el murmullo de una.

Y levantándose y cogiendo a la niña de la mano, salieron en busca de 
 la fuente. Pero la malvada madrastra era bruja, y no le había pasado por
 alto la escapada de los niños. Deslizándose solapadamente detrás de 
 ellos, como sólo una hechicera sabe hacerlo, había embrujado todas las 
 fuentes del bosque. Al llegar ellos al borde de una, cuyas aguas 
 saltaban escurridizas entre las piedras, el hermanito se aprestó a 
 beber. Pero la hermanita oyó una voz queda que rumoreaba: «Quién beba de
 mí se convertirá en tigre; quien beba de mí se convertirá en tigre». 
 Por lo que exclamó la hermanita:

— ¡No bebas, hermanito, te lo ruego; si lo haces te convertirás en tigre y me despedazarás!

El hermanito se aguantó la sed y no bebió, diciendo:

— Esperaré a la próxima fuente.

Cuando llegaron a la segunda, oyó también la hermanita que murmuraba:
 «Quien beba de mí se transformará en lobo, quien beba de mí se 
 transformará en lobo».

Y exclamó la hermanita:

— ¡No bebas, hermanito, te lo ruego; si lo haces te convertirás en lobo y me devorarás!

El niño renunció a beber, diciendo:

— Aguardaré hasta la próxima fuente; pero de ella beberé, digas tú lo que digas, pues tengo una sed irresistible.

Cuando llegaron a la tercera fuentecilla, la hermanita oyó que, 
 rumoreando, decía: «Quien beba de mí se convertirá en corzo; quien beba 
 de mí se convertirá en corzo». Y exclamó nuevamente la niña:

— ¡Hermanito, te lo ruego, no bebas, pues si lo haces te convertirás en corzo y huirás de mi lado!

Pero el hermanito se había arrodillado ya junto a la fuente y 
 empezaba a beber. Y he aquí que en cuanto las primeras gotas tocaron sus
 labios, quedó convertido en un pequeño corzo.

La hermanita se echó a llorar a la vista de su embrujado hermanito, 
 y, por su parte, también el corzo lloraba, echado tristemente junto a la
 niña. Al fin dijo ésta:

— ¡Tranquilízate, mi lindo corzo; nunca te abandonaré!

Y, desatándose una de sus ligas doradas, rodeó con ella el cuello del
 corzo; luego arrancó juncos y tejió una cuerda muy blanda y suave. Con 
 ella ató al animalito y siguió su camino, cada vez más adentro del 
 bosque.

Anduvieron horas y horas y, al fin, llegaron a una casita; la niña 
 miró adentro, y al ver que estaba desierta, pensó: «Podríamos quedarnos a
 vivir aquí». Con hojas y musgo arregló un mullido lecho para el corzo, y
 todas las mañanas salía a recoger raíces, frutos y nueces; para el 
 animalito traía hierba tierna, que él acudía a comer de su mano, jugando
 contento en torno a su hermanita. Al anochecer, cuando la hermanita, 
 cansada, había rezado sus oraciones, reclinaba la cabeza sobre el dorso 
 del corzo; era su almohada, y allí se quedaba dormida dulcemente. 
 Lástima que el hermanito no hubiese conservado su figura humana, pues 
 habría sido aquélla una vida muy dichosa.

Algún tiempo hacía ya que moraban solos en la selva, cuando he aquí 
 que un día el rey del país organizó una gran cacería. Sonaron en el 
 bosque los cuernos de los monteros, los ladridos de las jaurías y los 
 alegres gritos de los cazadores, y, al oírlos el corzo, le entraron 
 ganas de ir a verlo.

— ¡Hermanita —dijo—, déjame ir a la cacería, no puedo contenerme más!

Y tanto porfió, que, al fin, ella le dejó partir.

— Pero —le recomendó— vuelve en cuanto anochezca. Yo cerraré la 
 puerta para que no entren esos cazadores tan rudos. Y para que pueda 
 conocerte, tú llamarás, y dirás: «¡Hermanita, déjame entrar!». Si no lo 
 dices, no abriré.

Marchóse el corzo brincando. ¡Qué bien se encontraba en libertad!. El
 Rey y sus acompañantes descubrieron el hermoso animalito y se lanzaron 
 en su persecución; pero no lograron darle alcance; por un momento 
 creyeron que ya era suyo, pero el corzo se metió entre la maleza y 
 desapareció. Al oscurecer regresó a la casita y llamó a la puerta.

— ¡Hermanita, déjame entrar!

Abrióse la puertecita, entró él de un salto y pasóse toda la noche durmiendo de un tirón en su mullido lecho.

A la mañana siguiente reanudóse la cacería, y no bien el corzo oyó el
 cuerno y el «¡ho, ho!» de los cazadores, entróle un gran desasosiego y 
 dijo:

— ¡Hermanita, ábreme, quiero volver a salir!

La hermanita le abrió la puerta, recordándole:

— Tienes que regresar al oscurecer y repetir las palabras que te enseñé.

Cuando el Rey y sus cazadores vieron de nuevo el corzo del collar 
 dorado, pusiéronse a acosarlo todos en tropel, pero el animal era 
 demasiado veloz para ellos. La persecución se prolongó durante toda la 
 jornada, y, al fin, hacia el atardecer, lograron rodearlo, y uno de los 
 monteros lo hirió levemente en una pata, por lo que él tuvo que escapar 
 cojeando y sin apenas poder correr. Un cazador lo siguió hasta la casita
 y lo oyó que gritaba:

— ¡Hermanita, déjame entrar!

Vio entonces cómo se abría la puerta y volvía a cerrarse 
 inmediatamente. El cazador tomó buena nota y corrió a contar al Rey lo 
 que había oído y visto; a lo que el Rey respondió:

— ¡Mañana volveremos a la caza!

Pero la hermanita tuvo un gran susto al ver que su cervatillo venía 
 herido. Le restañó la sangre, le aplicó unas hierbas medicinales y le 
 dijo:

— Acuéstate, corzo mío querido, hasta que estés curado.

Pero la herida era tan leve que a la mañana no quedaba ya rastro de 
 ella; así que en cuanto volvió a resonar el estrépito de la cacería, 
 dijo:

— No puedo resistirlo; es preciso que vaya. ¡No me cogerán tan fácilmente!

La hermanita, llorando, le reconvino:

— Te matarán, y yo me quedaré sola en el bosque, abandonada del mundo entero. ¡Vaya, que no te suelto!

— Entonces me moriré aquí de pesar —respondió el corzo—. Cuando oigo 
 el cuerno de caza me parece como si las piernas se me fueran solas.

La hermanita, incapaz de resistir a sus ruegos, le abrió la puerta 
 con el corazón oprimido, y el animalito se precipitó en el bosque, 
 completamente sano y contento. Al verlo el Rey, dijo a sus cazadores:

— Acosadlo hasta la noche, pero que nadie le haga ningún daño.

Cuando ya el sol se hubo puesto, el Rey llamó al cazador y le

dijo:

— Ahora vas a acompañarme a la casita del bosque. Al llegar ante la puerta, llamó con estas palabras:

— ¡Hermanita querida, déjame entrar!

Hermanos Grimm

Los Hermanos Grimm es el nombre usado para referirse a los escritores Jacob Grimm (4 de enero de 1785, Hanau (Alemania) - Berlín, 20 de septiembre de 1863) y Wilhelm Grimm (24 de febrero de 1786, Hanau - 16 de diciembre de 1859, Berlín). Fueron dos hermanos alemanes célebres por sus cuentos para niños y también por su Diccionario alemán, las Leyendas alemanas, la Gramática alemana, la Mitología alemana y los Cuentos de la infancia y del hogar (1812-1815), lo que les ha valido ser reconocidos como fundadores de la filología alemana. La ley de Grimm (1822) recibe su nombre de Jacob Grimm.

Jacob Grimm (1785-1863) y su hermano Wilhelm (1786-1859) nacieron en la localidad alemana de Hanau (en Hesse). Criados en el seno de una familia de la burguesía intelectual alemana, los tres hermanos Grimm (ya que fueron tres, en realidad; el tercero, Ludwig, fue pintor y grabador) no tardaron en hacerse notar por sus talentos: tenacidad, rigor y curiosidad en Jacob, dotes artísticas y urbanidad en Wilhelm. A los 20 años de edad, Jacob trabajaba como bibliotecario y Wilhelm como secretario de la biblioteca. Antes de llegar a los 30 años, habían logrado sobresalir gracias a sus publicaciones.

Fueron profesores universitarios en Kassel (1829 y 1839 respectivamente). Siendo profesores de la Universidad de Gotinga, los despidieron en 1837 por protestar contra el rey Ernesto Augusto I de Hannover. Al año siguiente fueron invitados por Federico Guillermo IV de Prusia a Berlín, donde ejercieron como profesores en la Universidad Humboldt. Tras las Revoluciones de 1848, Jacob fue miembro del Parlamento de Fráncfort.

La labor de los hermanos Grimm no se limitó a recopilar historias, sino que se extendió también a la docencia y la investigación lingüística, especialmente de la gramática comparada y la lingüística histórica. Sus estudios de la lengua alemana son piezas importantes del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje fueron rápidamente desechadas.

Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer las exigencias del público burgués, tuvieron que cambiar varios detalles de los originales. Por ejemplo, la madre de Hansel y Gretel pasó a ser una madrastra, porque el hecho de abandonar a los niños en el bosque (cuyo significado simbólico no se reconoció) no coincidía con la imagen tradicional de la madre de la época. También hubo que cambiar o, mejor dicho, omitir alusiones sexuales explícitas.

Los autores recogieron algunos cuentos franceses gracias a Dorothea Viehmann y a las familias Hassenflug y Wild (una hija de los Wild se convertiría después en la esposa de Wilhelm). Pero para escribir un libro de cuentos verdaderamente alemán, aquellos cuentos que llegaron de Francia a los países de habla alemana, como El gato con botas o Barba Azul, tuvieron que eliminarse de las ediciones posteriores.

En 1812, los hermanos Grimm editaron el primer tomo de Cuentos para la infancia y el hogar, en el cual publicaban su recopilación de cuentos, al que siguió en 1814 su segundo tomo. Una tercera edición apareció en 1837 y la última edición supervisada por ellos, en 1857. Las primeras colecciones se vendieron modestamente en Alemania, al principio apenas unos cientos de ejemplares al año. Las primeras ediciones no estaban dirigidas a un público infantil; en un principio los hermanos Grimm rehusaron utilizar ilustraciones en sus libros y preferían las notas eruditas a pie de página, que ocupaban casi tanto espacio como los cuentos mismos. En sus inicios nunca se consideraron escritores para niños sino folcloristas patrióticos. Alemania en la época de los hermanos Grimm había sido invadida por los ejércitos de Napoleón, y el nuevo gobierno pretendía suprimir la cultura local del viejo régimen de feudos y principados de la Alemania de principios del siglo XIX.

Sería a partir de 1825 cuando alcanzarían mayores ventas, al conseguir la publicación de la Kleine Ausgabe (Pequeña Edición) de 50 relatos con ilustraciones fantásticas de su hermano Ludwig. Esta era una edición condensada destinada para lectores infantiles. Entre 1825 y 1858 se publicarían diez ediciones de esta Pequeña Edición.

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