Seis que Salen de Todo

Hermanos Grimm

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Seis que Salen de Todo

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Texto núm. 1281

Título: Seis que Salen de Todo
Autor: Hermanos Grimm
Etiquetas: Cuento infantil

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 30 de agosto de 2016

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Seis que Salen de Todo

Había una vez un hombre muy hábil en toda clase de artes y oficios. 
 Sirvió en el ejército, mostrándose valiente y animoso; pero al terminar 
 la guerra lo licenciaron sin darle más que tres reales como ayuda de 
 costas.

— Aguardad un poco —dijo—, que de mí no se burla nadie. En cuanto 
 encuentre los hombres que necesito, no le van a bastar al Rey, para 
 pagarme, todos los tesoros del país.

Partió muy irritado, y al cruzar un bosque vio a un individuo que 
 acababa de arrancar de cuajo seis árboles con la misma facilidad que si 
 fuesen juncos. Díjole:

— ¿Quieres ser mi criado y venirte conmigo?

— Sí —respondió el hombre—, pero antes déjame que lleve a mi madre 
 este hacecillo de leña —; asió uno de los troncos, lo hizo servir de 
 cuerda para atar los cinco restantes, y, cargándose el haz al hombro, se
 lo llevó. Al poco rato estaba de vuelta, y él y su nuevo amo se 
 pusieron en camino. Díjole el amo:

— Vamos a salirnos de todo, nosotros dos.

Habían andado un rato, cuando encontraron un cazador que ponía rodilla en tierra y apuntaba con la escopeta. Preguntóle el amo:

— ¿A qué apuntas, cazador?

A lo cual respondió el cazador:

— A dos millas de aquí hay una mosca posada en la rama de un roble, y quiero acertarla en el ojo izquierdo.

— ¡Vente conmigo! —dijo el amo—, que los tres juntos vamos a salirnos de todo.

Avínose el cazador y se unió a ellos. Pronto llegaron a un lugar 
 donde se levantaban siete molinos de viento, cuyas aspas giraban a toda 
 velocidad, a pesar de que no se sentía la más ligera brisa, y de que no 
 se movía una sola hojita de árbol. Dijo el hombre:

— No sé qué es lo que mueve estos molinos, pues no sopla un hálito de
 viento —y siguió su camino con sus compañeros. Habían recorrido otras 
 dos millas, cuando vieron a un individuo subido a un árbol que, 
 tapándose con un dedo una de las ventanillas de la nariz, soplaba con la
 otra.

— ¡Oye!, ¿qué estás haciendo ahí arriba? —preguntó el hombre; a lo cual respondió el otro:

— A dos millas de aquí hay siete molinos de viento, y estoy soplando para hacerlos girar.

— Ven conmigo —le dijo el otro—, que yendo los cuatro vamos a salirnos de todo.

Bajó del árbol el soplador y se unió a los otros. Al cabo de un buen 
 trecho se toparon con un personaje que se sostenía sobre una sola 
 pierna; se había quitado la otra y la tenía a su lado. Díjole el amo:

— ¡Pues no te has ingeniado mal para descansar!

— Soy andarín —replicó el hombre—, y me he desmontado una pierna para
 no ir tan deprisa; cuando corro con las dos piernas, ni los pájaros 
 pueden seguirme.

— Ven conmigo, que yendo los cinco juntos vamos a salirnos de todo.

Marchóse con ellos, y poco rato después les salió al paso otro que llevaba el sombrero puesto sobre la oreja.

— ¡Vaya finura! —exclamó el soldado—. ¡Quítate el sombrero de la oreja y póntelo en la cabeza! Diríase que te falta un tornillo.

— Me guardaré muy bien de hacerlo —replicó el otro—, pues si me lo 
 pongo en la cabeza, empezará a hacer un frío tan terrible, que las aves 
 del cielo se helarán y caerán muertas.

— Vente conmigo —dijo el jefe—, que yendo los seis juntos vamos a salirnos de todo.

Y el grupo llegó a la ciudad cuyo rey había mandado pregonar que la 
 mano de su hija sería para el hombre que se aviniese a competir con ella
 en la carrera y la venciese; entendiéndose que si fracasaba, perdería 
 también la cabeza. Presentóse el jefe al Rey y le dijo:

— Haré que uno de mis criados corra por mí.

A lo cual contestó el Rey:

— Bien, pero a condición de que pongas tú también tu cabeza en prenda, de manera que si pierde, moriréis los dos.

Aceptada la condición, el hombre mandó al corredor que se pusiera la otra pierna y le dijo:

— Y ahora, listo, y procura que ganemos.

Habíase convenido que el vencedor sería aquel que volviera primero de
 una fuente muy alejada, trayendo un jarro de agua. Dieron sendos jarros
 a la princesa y a su competidor, y los dos partieron simultáneamente. 
 Pero en un momento, cuando la princesa no había recorrido sino un breve 
 espacio, ya el andarín se había perdido de vista, como si se lo hubiera 
 llevado el viento.

Llegó a la fuente y, después de llenar el jarro de agua, emprendió el
 regreso. A mitad del camino, empero, sintióse fatigado y, echándose en 
 el suelo con el jarro a su lado, se quedó dormido. Tuvo, empero, la 
 precaución de usar como almohada un duro cráneo de caballo que encontró 
 por allí, para que lo duro del cojín no le dejara dormir mucho.

Entretanto la princesa, que era muy buena corredora, tanto como cabe 
 en una persona normal, había llegado a su vez a la fuente y, llenando el
 jarro, había emprendido la vuelta. Al ver a su rival dormido en el 
 suelo, alegróse, diciendo:

— ¡El enemigo está en mis manos! —y, vaciándole la vasija, siguió su camino.

Todo se habría perdido de no ser por el cazador de los ojos de lince,
 que había visto la escena desde la azotea del palacio. Díjose para sus 
 adentros:

— Pues la hija del Rey no se saldrá con la suya —y, cargando la 
 escopeta, disparó con tal puntería, que acertó el cráneo que servía de 
 almohada al durmiente, sin tocar a éste. Despertó sobresaltado el 
 andarín y se dio cuenta de que su jarro estaba vacío y la princesa le 
 llevaba la delantera. No se desanimó el hombre por tan poca cosa; volvió
 a la fuente, llenó el jarro de nuevo, y todavía llegó al palacio diez 
 minutos antes que su competidora.

— ¡Ahora sí que he hecho servir las piernas! —dijo—; lo que he hecho a la ida no puede llamarse correr.

Pero al Rey, y más aún a su hija, les dolía aquel casamiento con un 
 vulgar soldado, por lo que deliberaron sobre la manera de deshacerse de 
 él y sus hombres. Dijo el Rey:

— He ideado un medio, no te preocupes; verás cómo nos deshacemos de 
 ellos —. Y, dirigiéndose a los seis, les habló así—: Ahora tenéis que 
 celebrar vuestra victoria con un buen banquete —y los condujo a una sala
 que tenía el suelo y las puertas de hierro; en cuanto a las ventanas, 
 estaban aseguradas por gruesos barrotes, de hierro también. En la 
 habitación habían puesto una mesa con suculentas viandas, y el Rey 
 prosiguió—: ¡entrad ahí y regalaos!

Y cuando ya estuvieron dentro mandó cerrar las puertas y echarles los
 cerrojos. Llamando luego al cocinero, le ordenó que encendiese fuego 
 debajo de la habitación y lo mantuviese todo el tiempo necesario para 
 que el hierro se pusiera candente. Obedeció el cocinero, y al cabo de 
 poco los seis comensales encerrados en la habitación empezaron a sentir 
 un intenso calor. Al principio creyeron que era por lo bien que habían 
 comido; pero al ir en aumento la temperatura, trataron de salir, 
 encontrándose con que puertas y ventanas estaban cerradas. Entonces 
 comprendieron el malvado designio del Rey.

— ¡Pues no va a salirse con la suya! —exclamó el del sombrero—; voy a
 provocar una helada tal, que el fuego se retirará avergonzado.

Y, colocándose el sombrero sobre la cabeza, a los pocos momentos 
 comenzó a sentirse un frío rigurosísimo, hasta el punto de que la comida
 se helaba en los platos. Transcurridas un par de horas, creyendo el Rey
 que todos estarían ya achicharrados, mandó abrir la puerta y fue 
 personalmente a ver el resultado de su estratagema. Y he aquí que no 
 bien se abrió la puerta salieron los seis, frescos y sanos, diciendo que
 ya estaban deseando salir para calentarse un poco, pues en aquella 
 habitación hacía tanto frío que se helaban hasta los manjares. El Rey, 
 fuera de sí, fue a reñir al cocinero por no haber cumplido sus órdenes. Y
 respondió el hombre:

— Pues hay un buen fuego, Véalo Vuestra Majestad.

Entonces el Rey pudo comprobar que bajo el piso de hierro de la 
 habitación ardía un fuego enorme, y comprendió que nada podría con 
 aquella gente.

Tras nuevas cavilaciones, siempre buscando el medio de deshacerse de 
 tan molestos huéspedes, mandó llamar al jefe de los seis y le dijo:

— ¿Quieres oro a cambio de la mano de mi hija? Te daré cuanto quieras.

— De acuerdo, Señor Rey —respondió el jefe—; con que me deis el que pueda llevar uno de mis criados, renunciaré a vuestra hija.

Púsose el Rey la mar de contento, y el otro prosiguió:

— Dentro de dos semanas volveré a buscarlo.

Y, acto seguido, reunió a todos los sastres del país, los cuales se 
 pasaron catorce días cosiendo un saco. Cuando estuvo terminado, el 
 forzudo de los seis, aquel que arrancaba los árboles de cuajo, se lo 
 cargó a la espalda y se presentó al Rey. Exclamó éste :

— ¡Vaya hombre fornido, que lleva sobre sus hombros una bala de tela 
 como una casa! —y pensó, asustado: «¡Cuánto oro podrá llevar!». Ordenó 
 que trajeran una tonelada, para lo cual se necesitaron dieciséis de sus 
 hombres más robustos; pero el forzudo lo levantó con una sola mano y, 
 metiéndolo en el saco, dijo:

— ¿Por qué no traéis más? ¡Esto apenas llena el fondo del saco!

Y, así, el Rey tuvo que entregar poco a poco todo su tesoro, que el 
 forzudo fue metiendo en el saco, y aún éste no se llenó más que hasta la
 mitad.

— ¡Que traigan más! —decía el hombre—. ¡Qué hago con estos puñaditos!

Hubo que enviar carros a todo el reino, y se cargaron siete mil 
 carretas, que el forzudo metió en el saco junto con los bueyes que las 
 arrastraban:

— No seré exigente —dijo—, y meteré lo que venga, con tal de llenar el saco —. Cuando ya no quedaba nada por cargar, dijo:

— Terminemos de una vez; bien puede atarse un saco aunque no esté 
 lleno del todo —. Y, echándoselo a cuestas, fue a reunirse con sus 
 compañeros.

Al ver el Rey que aquel hombre solo se marchaba con las riquezas de 
 todo el país, ordenó, fuera de sí, que saliese la caballería en 
 persecución de los seis, con orden de quitar el saco al forzudo. Dos 
 regimientos no tardaron en alcanzarlos y les gritaron :

— ¡Daos presos! ¡Dejad el saco del oro, si no queréis que os hagamos polvo!

— ¿Qué dice? —exclamó el soplador—, ¿que nos demos presos? ¡Antes 
 vais a volar todos por el aire! —y, tapándose una ventanilla de la 
 nariz, púsose a soplar con la otra en dirección de los dos regimientos, 
 los cuales, en un abrir y cerrar de ojos, quedaron dispersos, con los 
 hombres y caballos volando por los aires, precipitados más allá de las 
 montañas. Un sargento mayor pidió clemencia, diciendo que tenía nueve 
 heridas, y era hombre valiente que no se merecía aquella afrenta. El 
 soplador aflojó entonces un poco para dejarlo aterrizar sin daño, y 
 luego le dijo:

— Ve al Rey y dile que mande más caballería, pues tengo grandes deseos de hacérsela volar toda.

Cuando el Rey oyó el mensaje, exclamó:

— Dejadlos marchar; no hay quien pueda con ellos.

Y los seis se llevaron el tesoro a su país, donde se lo repartieron y vivieron felices el resto de su vida.

Hermanos Grimm

Los Hermanos Grimm es el nombre usado para referirse a los escritores Jacob Grimm (4 de enero de 1785, Hanau (Alemania) - Berlín, 20 de septiembre de 1863) y Wilhelm Grimm (24 de febrero de 1786, Hanau - 16 de diciembre de 1859, Berlín). Fueron dos hermanos alemanes célebres por sus cuentos para niños y también por su Diccionario alemán, las Leyendas alemanas, la Gramática alemana, la Mitología alemana y los Cuentos de la infancia y del hogar (1812-1815), lo que les ha valido ser reconocidos como fundadores de la filología alemana. La ley de Grimm (1822) recibe su nombre de Jacob Grimm.

Jacob Grimm (1785-1863) y su hermano Wilhelm (1786-1859) nacieron en la localidad alemana de Hanau (en Hesse). Criados en el seno de una familia de la burguesía intelectual alemana, los tres hermanos Grimm (ya que fueron tres, en realidad; el tercero, Ludwig, fue pintor y grabador) no tardaron en hacerse notar por sus talentos: tenacidad, rigor y curiosidad en Jacob, dotes artísticas y urbanidad en Wilhelm. A los 20 años de edad, Jacob trabajaba como bibliotecario y Wilhelm como secretario de la biblioteca. Antes de llegar a los 30 años, habían logrado sobresalir gracias a sus publicaciones.

Fueron profesores universitarios en Kassel (1829 y 1839 respectivamente). Siendo profesores de la Universidad de Gotinga, los despidieron en 1837 por protestar contra el rey Ernesto Augusto I de Hannover. Al año siguiente fueron invitados por Federico Guillermo IV de Prusia a Berlín, donde ejercieron como profesores en la Universidad Humboldt. Tras las Revoluciones de 1848, Jacob fue miembro del Parlamento de Fráncfort.

La labor de los hermanos Grimm no se limitó a recopilar historias, sino que se extendió también a la docencia y la investigación lingüística, especialmente de la gramática comparada y la lingüística histórica. Sus estudios de la lengua alemana son piezas importantes del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje fueron rápidamente desechadas.

Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer las exigencias del público burgués, tuvieron que cambiar varios detalles de los originales. Por ejemplo, la madre de Hansel y Gretel pasó a ser una madrastra, porque el hecho de abandonar a los niños en el bosque (cuyo significado simbólico no se reconoció) no coincidía con la imagen tradicional de la madre de la época. También hubo que cambiar o, mejor dicho, omitir alusiones sexuales explícitas.

Los autores recogieron algunos cuentos franceses gracias a Dorothea Viehmann y a las familias Hassenflug y Wild (una hija de los Wild se convertiría después en la esposa de Wilhelm). Pero para escribir un libro de cuentos verdaderamente alemán, aquellos cuentos que llegaron de Francia a los países de habla alemana, como El gato con botas o Barba Azul, tuvieron que eliminarse de las ediciones posteriores.

En 1812, los hermanos Grimm editaron el primer tomo de Cuentos para la infancia y el hogar, en el cual publicaban su recopilación de cuentos, al que siguió en 1814 su segundo tomo. Una tercera edición apareció en 1837 y la última edición supervisada por ellos, en 1857. Las primeras colecciones se vendieron modestamente en Alemania, al principio apenas unos cientos de ejemplares al año. Las primeras ediciones no estaban dirigidas a un público infantil; en un principio los hermanos Grimm rehusaron utilizar ilustraciones en sus libros y preferían las notas eruditas a pie de página, que ocupaban casi tanto espacio como los cuentos mismos. En sus inicios nunca se consideraron escritores para niños sino folcloristas patrióticos. Alemania en la época de los hermanos Grimm había sido invadida por los ejércitos de Napoleón, y el nuevo gobierno pretendía suprimir la cultura local del viejo régimen de feudos y principados de la Alemania de principios del siglo XIX.

Sería a partir de 1825 cuando alcanzarían mayores ventas, al conseguir la publicación de la Kleine Ausgabe (Pequeña Edición) de 50 relatos con ilustraciones fantásticas de su hermano Ludwig. Esta era una edición condensada destinada para lectores infantiles. Entre 1825 y 1858 se publicarían diez ediciones de esta Pequeña Edición.

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