Empate

Javier de Viana

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Empate

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Texto núm. 7775

Título: Empate
Autor: Javier de Viana
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 30 de septiembre de 2022
Fecha de modificación: 30 de septiembre de 2022

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Maison Carrée
c/ des Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Empate

Un fogón enorme echaba llamaradas, haciendo día en la amplia cocina del cortijo.

¿Por qué tan gran fuego?...

La noche estaba boquiando y no habría de faltar más de una hora para
 que aparecieran en el naciente las pinceladas rojas de las barras del
 día.

¿Para qué aquel gran fuego?... No hacía frío y con la décima parte de
 las brasas del fogón sobraba para calentar el agua de la pava con que
 cimarroneaban los dos viejos, el viejo criollo Campoverde y el viejo
 napolitano Pomidoro.

Los dos tenían la barba espesa y tordilla,—tordilla blanca, como los
 tordillos viejos;—pero Pomidoro ostentaba un cráneo pelado, amarillo,
 semejante a un huevo fresco de ñandú, mientras que Campoverde conservaba
 toda su crin bravía. Eran bastante viejos los dos, y durante más de
 veinte años se habían odiado intensa y recíprocamente.

Pomidoro había empezado por arrendar a Campoverde una chacra que,
 cultivada con todo esmero, le permitió al italiano, laborioso y
 ahorrativo, ir acumulando moneda. Verdad que hacía de todo. Aparte del
 cultivo, no muy extenso, de maíz y trigo, su huerta proveía de
 hortalizas, de duraznos y de sandías al pago entero. Todos los domingos,
 Teresa, su mujer, hacia gran hornada de pan, que sus hijos, Sabina y
 Pedro, iban a vender por el contorno. Además, Genaro Pomidoro era el
 único albañil, el único carpintero y el único mecánico del lugar.

Si había que levantar un muro, componer una azotea, remendar un
 tejado, construir una puerta o arreglar una máquina descompuesta, era
 forzoso recurrir a Pomidoro. Y de esta pluralidad de ocupaciones,
 juntando pesos con centavos, iba formando libras esterlinas destinadas a
 la obscuridad del botijo.

Campoverde no tenía mala voluntad para su arrendatario; empero, en su
 orgullo de criollo, despreciaba al «gringo», encontrando lo más natural
 que éste, cada vez que se acercaba, se quitase el sombrero y lo
 saludara con un respetuoso:

—¿Come istá dun Inacio?

Mientras él, sin tocar siquiera el ala del chambergo, respondía invariablemente:

—¿Cómo te va, gringo?

Pero aconteció que un año los negocios de Campoverde fueron muy mal:
 perdió todas las carreras en que entró. Y no se podía decir que por
 incompetencia o por desidia en el cuidado de los parejeros. Eso no.
 Hombre de conciencia, sabedor de que la platita hay que defenderla,
 dormía junto a sus caballos, se levantaba de madrugada, —fuese malo,
 fuese feo el día,— para trabajarlos, y no se detenía ante ningún
 sacrificio para adquirir el mejor maíz y la mejor alfalfa. Cuando le
 hablaban de eso le daba rabia.

—¡Decir que no cuido, canejo!... Vea, amigo, por no desatender el
 cuidao de los parejeros, tengo cuasi abandonada la estancia. Como no he
 tenido tiempo de componer el alambrao del Bajo Grande, se me ha
 estraviao una punta ’e novillos y como no pude salir a campearlos, aura
 deben andar por la loma 'el diablo, y quien sabe si me vuelvo a juntar
 con ellos! ...

—Y algunas reses le han de haber carniao, también!

—¡Dejuro que me han de haber carniao! ¡Si no tengo tiempo pa nada!
 ... Ahí están las ovejas a la miseria ’e sarna, y yo sin poder
 curarlas... ¡Y tuavía dicen que pierdo las carreras por abandonao, por
 haragán!...

—Habladurías, no más!... Siga sin hacer caso.

Y como Campoverde, siguió sin hacer caso, cuidando parejeros y
 perdiendo carreras, despreocupado por entero de su hacienda, a fin de
 año se vió obligado a recurrir a Pomidoro para que le anticipase un año
 de arrendamiento.

Y así empezó Pomidoro a comerse a Campoverde.

Rápidamente, las esterlinas del botijo fueron disminuyendo,
 sustituidas por escrituras de hipoteca. En tres años, el arrendatario se
 convirtió en propietario de la chacra.

Y como los años seguían yendo mal para el gaucho, los empréstitos
 proseguían y, pedazo a pedazo, la heredad de los criollos Campoverde iba
 pasando a engrosar la chacra del gringo Pomidoro. Y aquellos dos
 hombres empezaron a odiarse; el uno porque se sentía irremediablemente
 comido por el otro; y el otro porque, despertado el apetito encontraba
 lento el proceso, en sus ansias de tragarlo todo.

Campoverde había llegado al colmo de la humillación, quitándose el
 sombrero cuando iba a visitar a Pomidoro, a quien, desde hacía unos
 años, se había sometido a llamar «Don Genaro».

Y es que Pomidoro era ya «don». De sus diez mil hectáreas de campo
 flor, no le quedaba a don Ignacio más que un potrerito central, de
 quinientas cuadras cuadradas, donde asentaba el gran edificio de piedra,
 —«la azotea», con sus galpones, sus corrales, sus bretes: la cabeza de
 la estancia, otrora famosa, de los Campoverde.

Pomidoro no pedía resignarse a morir sin haber coronado la conquista
 con la posesión de «la Estancia». Pero el gaucho había hecho a su
 orgullo, el supremo sacrificio de no cuidar más parejeros. «La
 Estancia», no sería nunca del «gringo». Uno emperrado en que sí, el otro
 en que no, no se veía solución posible, cuando un incidente vulgar vino
 a cambiar la faz del problema: el criollito Saturno, hijo de don
 Ignacio, y la gringita Sabina, hija de don Pomidoro, se amaban.

Inútilmente se atravesó entre sus cariños el odio recíproco de los
 padres. En el campo, el amor es como los cañadones, cuyas aguas corren
 mansas, silenciosas, cristalinas; pero si lo enfrenan con un tajamar, se
 revuelven, rugen, borbotean espumas, y, o abaten el obstáculo o se va
 por campo traviesa.

El último parejero —ya largado al campo— de don Ignacio, sirvió a su
 hijo para robar a la hija de su enemigo. Y al fin hubo que rendirse ante
 el hecho consumado, que, en definitiva solucionaba el largo pleito a
 satisfacción de los dos litigantes: Pomidoro integraba el dominio con el
 núcleo de la Estancia; y Campoverde se veía restituir, en su heredero,
 todo el bien arrebatado por la usura a la debilidad de sus vicios.

Y de ahí resultó que el gringo y el gaucho se hicieran amigos y, como
 no tenían nada que hacer ya, se disputaban continuamente, para ocupar
 las horas vacías de la vigilia.

Durante aquella noche, pasada en vela junto al fogón, a la espera del
 nacimiento del primer nieto, no habían cesado de pelear, discutiendo
 sobre quién había de ser el padrino. Al fin habían transado con la
 proposición de Campoverde.

—Si sale «chancleta», usté es padrino, pero si sale macho, yo soy el padrino y le pongo Ignacio!.

Ya de acuerdo, tomaron sendos tragos de caña y atizaron el fuego,
 desperdiciando leña, en ese afán humano de que haya luz cuando las almas
 están contentas. Y estaban por tomar otro trago cuando entró alborotado
 Saturno y anunció:

—¡Ya ’stá, tata!

—¿Qué jué?

—Un machito...

—¡Se tiene que llamar Ignacio! yo soy el padrino!... —exclamó jubilosamente Campoverde.

—... y una hembrita, —concluyó el mozo;— un casal, tata!

—¡Yo tamén soi padrino! Y si gai de llamar Genara! —gritó entusiasmado Pomidoro.

Campoverde, de pie, iluminado por el rojizo resplandor de las llamaradas del fogón, tembló de ira. Luego, serenándose, dijo:

—¡Gringo suertudo! ... ¡Cuando no me la puede ganar, la empata!...

Javier de Viana

Javier de Viana (Canelones, 5 de agosto de 1868 – La Paz, Canelones, 25 de octubre de 1926) fue un escritor y político periodista uruguayo de filiación blanca.

Sus padres fueron José Joaquín de Viana y Desideria Pérez, fue descendiente por parte de padre del Gobernador Javier de Viana. Recibió educación en el Escuela y Liceo Elbio Fernández y por un corto período cursó estudios en la Facultad de Medicina. A los dieciocho años participó de la revolución del Quebracho, de la cual realizó una serie de crónicas reunidas en un volumen llamado Recuerdos de una campaña y recogidas posteriormente por Juan E. Pivel Devoto en la obra Crónicas de la revolución del Quebracho.

Trabajó de periodista, primero en La Verdad, de Treinta y Tres, y luego en la ciudad de Montevideo. Participó junto a Elías Regules, Antonio Lussich, El Viejo Pancho, Juan Escayola, Martiniano Leguizamón y Domingo Lombardi, entre otros, de la publicación El Fogón, la más importante del género gauchesco que tuvo la región, fundada por Orosmán Moratorio y Alcides de María en septiembre de 1895. En 1896 editó una colección de relatos llamada Campo. En este tiempo se dedica infructuosamente a las tareas agropecuarias, arrendando la estancia «Los Molles». Edita en 1899 su novela Gaucha, y dos años más tarde, Gurí.

Se involucró en la insurrección armada nacionalista de 1904, en la que es hecho prisionero. Logró escapar y emigrar a Buenos Aires, donde subsistió escribiendo cuentos en distintas publicaciones, como Caras y Caretas, Atlántida, El Hogar y Mundo Argentino. Entre 1910 y 1912 se editan en Montevideo distintas obras que reúnen sus relatos. En 1918 regresa a Uruguay y trabaja en varias publicaciones, en particular en el diario El País. Es elegido diputado suplente por el departamento de San José en 1922 y ocupa su titularidad al año siguiente.

Javier de Viana

Javier de Viana (Canelones, 5 de agosto de 1868 – La Paz, Canelones, 25 de octubre de 1926) fue un escritor y político periodista uruguayo de filiación blanca.

Sus padres fueron José Joaquín de Viana y Desideria Pérez, fue descendiente por parte de padre del Gobernador Javier de Viana. Recibió educación en el Escuela y Liceo Elbio Fernández y por un corto período cursó estudios en la Facultad de Medicina. A los dieciocho años participó de la revolución del Quebracho, de la cual realizó una serie de crónicas reunidas en un volumen llamado Recuerdos de una campaña y recogidas posteriormente por Juan E. Pivel Devoto en la obra Crónicas de la revolución del Quebracho.

Trabajó de periodista, primero en La Verdad, de Treinta y Tres, y luego en la ciudad de Montevideo. Participó junto a Elías Regules, Antonio Lussich, El Viejo Pancho, Juan Escayola, Martiniano Leguizamón y Domingo Lombardi, entre otros, de la publicación El Fogón, la más importante del género gauchesco que tuvo la región, fundada por Orosmán Moratorio y Alcides de María en septiembre de 1895. En 1896 editó una colección de relatos llamada Campo. En este tiempo se dedica infructuosamente a las tareas agropecuarias, arrendando la estancia «Los Molles». Edita en 1899 su novela Gaucha, y dos años más tarde, Gurí.

Se involucró en la insurrección armada nacionalista de 1904, en la que es hecho prisionero. Logró escapar y emigrar a Buenos Aires, donde subsistió escribiendo cuentos en distintas publicaciones, como Caras y Caretas, Atlántida, El Hogar y Mundo Argentino. Entre 1910 y 1912 se editan en Montevideo distintas obras que reúnen sus relatos. En 1918 regresa a Uruguay y trabaja en varias publicaciones, en particular en el diario El País. Es elegido diputado suplente por el departamento de San José en 1922 y ocupa su titularidad al año siguiente.