Alabastrina

José Antonio Román

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Alabastrina

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Texto núm. 7064

Título: Alabastrina
Autor: José Antonio Román
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 31 de octubre de 2021
Fecha de modificación: 31 de octubre de 2021

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07730 Alayor - Menorca
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Alabastrina

Alabastrina, la hermosa gata favorita de Edgardo, se despereza 
 soñolienta, destacando la suave blancura de su piel sobre la seda 
 escarlata del canapé. El la contempla envolviéndola con una mirada 
 acariciadora y bondadosa Un artístico péndulo, gallarda imitación de 
 templete bizantino, que adorna el jaspeado mármol de la chimenea, marca 
 dulcemente las horas. La luz de las arañas, fantaseadoras, reluciendo en
 las talladuras de los muebles y atenuando el fuerte colorido de los 
 tapices, entibia el ambiente poblando la cabeza de extraños ensueños y 
 dando á los objetos contornos vagos é indecisos.

Edgardo, aquella noche, como de costumbre, se entrega á sus bizarras 
 fantasías; es el heredero de la refinada neurosis de su madre que murió 
 joven, consumida por extravagantes raptos de misticismo; y de su padre, 
 un perpetuo turista, que viajaba todos los años de los Alpes á Italia, y
 de ésta á la Rusia, sin emplear en nada su actividad, tenía esa pereza 
 aburridora que iba gastando sus energías físicas. Y luego, cuando 
 pequeño lo colocaron en un seminario, donde frailes de rostros pálidos y
 afables le rodearon de mil cuidados, evitándole todo exceso intelectual
 y procurando educar su espíritu conforme á los nobles principios de la 
 moral cristiana. En unos infolios forrados en grueso pergamino y 
 adornados con efigies en colores de santos y vírgenes, aprendió raras 
 teorías de sacrificio y renuncia de los bienes terrenales. Su alma de 
 adolescente ardió en místico entusiasmo por los desheredados, por los 
 que, cubiertos de harapos y úlceras, mueren abandonados; soñó que era el
 hermano de esos infelices, el médico benevolente de esos enfermos.

Pero todo eso no era más que delirio de su espíritu generoso, sordo 
 atavismo de su madre, que resucitaba en el fondo de su ser desarrollado 
 por el medio ambiente del convento. Tampoco tenía contracción para el 
 estudio; cada tentativa para atacar aquellos libracos le causaba 
 dolorosos esfuerzos; y en ese horror á todo lo que fuera trabajo serio, 
 continuado, revivía el temperamento de recalcitrante vagabundería que 
 caracterizó á su progenitor.

Después en medio del aturdimiento de la vida, junto á lindas mujeres 
 que le ofrecían sus encantos en cambio de su brillante juventud, sintió 
 implacable la punzada del hastío, que le hizo huir de esas dichas que le
 causaban. Pero lo estraño era que su cansancio no provenía de la 
 saciedad, menos de la monotonía de los placeres de nuestra existencia; 
 sino de un singular pensamiento que en largas noches de mortificación 
 había brotado en su cerebro: «de la inutilidad del esfuerzo humano».

Creía él que nuestra vida no era otra cosa que una bizarra 
 fantasmagoría; que nos deslizábamos entre sombras repitiendo cada uno de
 nosotros eternamente los mismos gestos; en una palabra, el mundo era un
 vasto teatro de marionetes parlantes.

Si todo movimiento produce un esfuerzo y este causa el dolor, el mal;
 ¿para qué agitartanos, para qué obrar, si esto ha de acarrearnos el 
 sufrimiento? Suprimid todo esfuerzo y habréis concluído con el dolor. 
 Por eso Edgardo pensaba que en el reposo, en la inactividad cuasi 
 absoluta, era en donde podía encontrarse, si no la dicha, por lo menos 
 la ausencia del dolor.

Y ahora dominado por una laxitud de harem, tundido muellemente en un 
 diván, se pasaba las veladas en su tibia y perfumada estancia, arrullado
 por el áspero ronquido de su gata, y contemplando los arabescos de oro 
 que con luminoso perfil resaltaban en el fondo azulado del techo. Al 
 través de los vidrios de las ventanas, como rápidas exhalaciones, 
 pasaban las fugitivas luces de los carruajes; uno que otro vendedor 
 retrasado turbaba con su plañido lastimero el misterioso silencio de 
 aquella noche.

Poco después Alabastrina se irguió, encorvó su satinado dorso, y,
 paso tras paso, dejando ver sus filosas uñas, se adelantó zalamera 
 hacia Edgardo; y una vez sobre sus rodillas, poseída de extraña ternura,
 apoyó sus dos blancas patas sobre el pecho de su amo, clavando en sus 
 pupilas, las suyas, fijas, redondas, impenetrables, en tanto que su 
 espesa cola ondeando suavemente parecía un suave resplandor de nieve. 
 Luego de un salto se colocó sobre una mesita cercana y sentándose 
 gallardamente junto á un vaso lleno de absintio, permaneció largo rato 
 contemplando el verde licor que arrojaba sobre su cabeza un ligero matiz
 de esmeralda.

En el fondo de la habitación, tallada soberbiamente en mármol negro 
 por la habilidad artística de un amigo escultor, guardaba Edgardo, 
 cubierta de gasas rosadas, una Esfinge, cuyos ojos caprichosamente 
 formados por el lapidario, con crisoberilo, cimofana y zafirina, lucían 
 con reflejos acuosos y malsanos.

La gata, arrastrándose sobre la alfombra, se encaminó hasta la 
 Esfinge y encaramándose sobre la cabeza del monstruo, casqueado de oro, 
 empezó á describir complicados círculos, mientras sus pupilas fulguraban
 enigmáticas y cabalísticas.

Edgardo la miraba hacer, acompañando con una sonrisa bondadosa sus 
 jugueteos de animal favorito. El reloj dió en aquel instante tres 
 campanadas; ni el más ligero rumor turbaba la serenidad encantadora de 
 aquella noche; en la chimenea crepitaban los troncos de leña llameando 
 vivaces El ambiente cálido, perfumado con pastillas aromáticas que se 
 quemaban en pequeños platillos de nikel, invitaba al sueño.

Más tarde extinguidas las luces de la araña, Edgardo, ligeramente
 iluminado por la trémula claridad que despedían los troncos de la 
 chimenea, antes de dormirse, dedicó algunos minutos á sus raros 
 ensueños. Y volvía á pensar en aquel imaginario estado de felicidad de 
 los hombres, una vez extirpado el dolor. El se sentía hermano por el 
 vínculo de la desdicha de todos los que sufrían: la conmiseración era la
 base de su altruismo. Deseaba el quietismo inalterable ante los bienes y
 los males. Aquí nos desgarramos mutuamente, pensaba él; cada uno de 
 nosotros es un terrible adversario de los demás: somos como los galeotes
 unidos por la misma cadena de pesares; nos detestamos cordialmente; y 
 es porque luchando con penosos esfuerzos creemos más felices á los 
 otros. La resignación, la mansedumbre del claustro, el dejad pasar
 de esos pobres frailes mendicantes, era el único antiséptico para esos 
 males. Kempis en su Imitación y Schopenhauer con su pesimismo llegaron 
 al mismo fin. Budha y Cristo fueron almas purificadas por el 
 sufrimiento.

Pero, ¿para qué crear un mundo semejante?-No valía la pena que Dios 
 hubiese salido de su reposo absoluto para dar existencia á este 
 infierno; ¿no era fácil extinguir todos los dolores haciendo estallar al
 globo? ¿Dónde estaba el intrépido anarquista que consumara esa obra 
 benéfica?

No; esos medios violentos debían de abandonarse; extinguido el dolor 
 en este mundo continuaría atormentando en otros á los demás seres; poco 
 se habría alcanzado entonces. Era preciso habituar al hombre al 
 sufrimiento desde niño, educar el espíritu en esa enseñanza, determinar 
 en él la anapatía, es decir, la ausencia del dolor, y cuando, mediante 
 esa terapéutica moral, el ser humano, consciente del mal, lo sufriese 
 sin sentirse impresionado, sin que estallasen en él esas rebeldías que 
 ponen de manifiesto su miseria, entonces habríamos alcanzado el 
 amorfismo intelectual, la gran liberación y la muerte, despojada de todo
 ese aparato de horrible y repugnante, seria considerada como la fiel 
 amiga que rompe solícita cadenas insoportables.. «Oh dulce muerte! 
 ¡Diosa compasiva de los desventurados! ¡Bien amada de los enfermos, ven á
 mí!» murmuraron finalmente los labios de Edgardo. Una claridad brumosa 
 empezaba á filtrarse por las rendijas de las ventanas. El reloj dió las 
 cuatro y media.

De repente Alabastrina, abandonando de un salto la cabeza del 
 monstruo, fué á posarse sobre una mesita y allí, sentándose sobre sus 
 patas traseras, erizados los pelos y lanzando llamas verdosas por sus 
 redondeadas pupilas, pareció gesticular, modulando fúnebres maullidos. 
 La Esfinge, en su actitud clásica, fija y serena la mirada, esbozaba una
 fina y excéptica sonrisa ante los reproches de la gata. Era siempre la 
 implacable divinidad que gusta devorar cerebros y desgarrar ansiosa el 
 alma de los que aún creen en la Ciencia y en la Fe.

La frente de Edgardo se arrugaba; penosos estertores de una pesadilla
 congojosa dilataban su pecho y un sudor abundante corría por sus 
 sienes; el desgraciado escuchaba ese diálogo terrible y simbólico en 
 aquella estancia escasamente alumbrada por la mortecina claridad de la 
 chimenea y la naciente de un día estival.

Por fin se despertó Edgardo, dió unos cuantos pasos, todavía turbado 
 por los vapores del sueño, y abrió las ventanas para que penetrara 
 alegre la luz del nuevo día; junto con los pétalos de las flores 
 entraron también las perfumadas auras del jardín. Contempló á la Esfinge
 y acarició á su gata; luego, dirigiéndose al monstruo, que parecía 
 mirarle imperturbable, dijo. «¡Detente aquí, Esfinge!...» Y á la gata: 
 «¡Sé siempre el sostén del hombre, Mujer!...»

Y volviendo á tenderse en el canapé encendió un cigarro, saboreando 
 voluptuosamente las bocanadas de humo que ascendían vagorosas, 
 espiritualizadas, como sus ensueños...

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