De Cómo Entró un Rico en el Reino de los Cielos

José de la Cuadra

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De Cómo Entró un Rico en el Reino de los Cielos

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Texto núm. 6946

Título: De Cómo Entró un Rico en el Reino de los Cielos
Autor: José de la Cuadra
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 2 de octubre de 2021
Fecha de modificación: 2 de octubre de 2021

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De Cómo Entró un Rico en el Reino de los Cielos

(A Joaquín Gallegos Lara)

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “De cierto os digo que 
 un rico dificilmente entrará en el Reino de los Cielos. Mas os digo, que
 más liviano trabajo es pasar un camello por el ojo de una

aguja, que entrar un rico en el Reino de Dios". Mas sus 
 discípulos, oyendo estas cosas, se espantaron en gran manera, diciendo: 
 “¿Quián, pues, podrá ser salvo?"— Y mirándolos Jesús, les dijo: “Para 
 con los hombres imposible es esto, mas para con Dios todo es posible".

—Evangelio según San Mateo, capítulo XIX, versículos XXIII, XXIV, XXV y XXVI.

A las 8.30 a.m., hora de New York, falleció en su opulenta 
 residencia de la Quinta Avenida, Mr. Douglas N. Tuppermill, de Alabama, 
 rey del yute.

Cumplía Mr. Tuppermill en el instante de morir, ochenta y dos años, 
 quince días, siete horas y catorce segundos con un dozavo, según 
 cálculos exactísimos que hiciera su médico de cabecera, prudentemente 
 colocado a los pies del lecho en el momento de espirar el millardario, 
 temeroso, sin duda, de que Mr. Tuppermill, que siempre fue dado a bromas
 y muy aficionado al box, le propinara de despedida, un recto a la 
 mandíbula en final agradecimiento a lo poco de bueno que hizo realmente 
 el galeno por salvar a su cliente de las garras de la parca.

Así que se durmió la materia, el espíritu de Mr. Douglas N. 
 Tuppermill emprendió su viaje por las regiones del infinito, en procura 
 del Empíreo; pues, se sentía con indiscutibles derechos a ser allí bien 
 recibido.

El viaje mismo le pareció poco eonfortable —¡cómo se va mejor en los 
 trenes y en las naves de la Unión!;— pero, se consolaba de esto con la 
 esperanza del recibimiento, que tenía fundadas razones de creer que 
 sería magnífico.

¿Habéis oído hablar de Mr. Douglas N. Tuppermill? Pienso que sí.

No podría ser de otro modo. Las revistas yanquis son las que tienen 
 —y tampoco podría ser de otro modo— mayor circulación en el mundo. ¿Y 
 cuál la revista yanqui que no traiga, ya que no una foto del rey del 
 yute en su hobby patentado, una interview, o siquiera, una alusión a él?

Fué Tuppermill quien fundó el famoso instituto ídem de 
 Investigaciones Prehistóricas; Tuppermill, quien donó a la biblioteca de
 Kansas City cien mil volúmenes con un valor total de dos y medio 
 millones de dólares; Tuppermill, quien lanzó una bandada de águilas oro 
 americanas para auxilio de los infelices supérstites del último 
 terremoto del Japón; Tuppermill, quién fomentó y financió la campaña 
 contra las fiebres en la región de Dakar y Fernando Poo; Tuppermill, 
 quien laboró por el saneamiento de los puertos menores de las Molucas; 
 Tuppermill, quien estableció el famoso sanatorio para perros en el 
 estado de Alabama, reputado como lo mejor en su clase. En fin... La 
 —permitidme el terminacho— denominativa gratitud humana, se ensañó con 
 él en forma aguda: un puerto mayor de las Molucas fué consagrado 
 Tuppermill; una calle de Yokohama, idem, una plaza de Dakar, idem; un paquete portugués bound Goa, recibió en las espumas bautismales del consabido champagne
 a proa, como nombres, los completos —con más los apellidos paternos y 
 maternos— del rey del yute: “Douglas Nicholas Tuppermill Wright”. Sería 
 interminable la lista.

Baste decir que, ignoro porqué —Mr. Tuppermill nada tenía de militar 
 ni de cosa por el estilo, y hasta creo que perteneció a una comisión 
 permanente para el financiamiento de la paz mundial;— el gobierno de la 
 República Francesa llamó con el nombre de Fuerte Tuppermill a uno de sus
 puestos avanzados en el Sahara...

¿Cómo, con su enorme volumen de buenas obras, no iba Mr. Tuppermill a
 ser recibido con honores generales en el Empíreo? He de deciros que el 
 hijo predilecto de Alabama añadía, por su cuenta, a este volumen, 
 justamente para hacerlo más valioso, su calidad de ciudadano de los 
 Estados Unidos, que pensaba que, como es muy natural, de mucho habría de
 valerle.

Empero, puesto delante de Nuestro Señor, el espíritu de Douglas N. 
 Tuppermill se estremeció, acaso porque el recibimiento no tuvo nada de 
 caluroso. Un miedo extraño, un no se explicaba qué de raro, lo acometió.
 ¿Habría hecho en la tierra todo el bien que pudo? El creía que sí; 
 pero...

Así como en los procesos de canonización se estila que un doctor de 
 la iglesia haga la loanza del futuro santo, mientras que otro lo acusa 
 poniendo de relieve sus pecados, sus deméritos; en la Corte Celestial se
 tiene por costumbre que, para cada candidato a bienaventurado, se haga 
 fórmula de sumario juicio, defendiéndolo un serafín y fiscalizándolo 
 otro.

El encargado de amparar a Mr. Douglas N. Tuppermill hizo, así, su 
 apología. Trajo a cuento lo del donativo para las víctimas del terremoto
 del Japón, lo del saneamiento de los puertos menores de las Molucas, en
 fin, hasta lo del hospital canino; olvidando, en cambio (por más que el
 reo se afanaba en señas, juntando las manos en actitud de oración y 
 abriéndolas luego para tornar a cerrarlas), lo del donativo de libros 
 para la biblioteca de Kansas City. Y otras cosas de la laya. Bien puede 
 ser que para el celeste criterio, eso de facilitar los conocimientos no 
 sea, precisamente, una buena obra...

El serafín que hacía el papel de fiscal, recordó, por su parte, con 
 lujo de detalles, los primeros capítulos do la vida de Mr. Tuppermill 
 que tenían un asombroso parecido —casi eran un plagio— con los de la Vida del Buscón, que escribiera don Francisco Gómez de Quevedo...

Nuestro Señor oía silencioso. Y su rostro estaba adusto, y estaba ceñudo.

—Amigo hombre —comentó en voz baja el serafín defensor;— llevamos las
 de perder. A Su Eternidad no le han convencido mis razones.

El rey del yute pensó que bien podía él contratar los servicios de un
 doctor más avisado que este jovenzuelo imberbe —¿no estaban en el cielo
 por ventura San Agustín y el de Aquino?;— pero, a tiempo cayó en la 
 cuenta de que todos sus dineros se los había dejado allá —¿dónde es 
 allá?— en la tierra y que a esta hora, con la rapidez que caracteriza a 
 sus paisanos, ya se los habrían repartido entre herederos y 
 legatarios...¡Ah, si él hubiera podido poner un radiograma!

De improviso, pareció que el serafín que hacía la defensa de 
 Tuppermill y que se había quedado unos instantes silencioso y pensativo,
 como vencido por los argumentos que esgrimía su contradictor, 
 —recordaba...

—Algo no he hecho todavía valer en favor de mi defendido, y pido permiso a Vuestra Eternidad para alegarlo.

Nuestro Señor hizo ademán de consentir.

—Habla —dijo.

Y su voz fué como el viento de poniente.

—Una vez, Señor —comenzó el serafín defensor su nueva arenga,— este 
 hombre visitaba un hospital de niños en el Africa del Sur. Recorriendo 
 una de las salas, ¡pobres salas donde los enfermos, cualesquiera que 
 fuesen sus dolencias, estaban confundidos!; vio a un niñito leproso... 
 leproso como Job y como Lázaro, Señor... Entretenido estuviera el niño 
 con una pelota; pero, al jugar con ella, la pelota cayó al suelo y rodó 
 muy lejos, donde él no podía alcanzarla. Sentado en su camita, de la que
 no se levantaba ya porque la lepra había devorado sus piernecitas... 
 calladamente, no atreviéndose a llorar por miedo al látigo de los 
 enfermeros, miraba el niño su pelota perdida, que nadie recogería para 
 él porque todos le tenían repugnancia... Entonces, este hombre, Señor, 
 fué a la pelota; la tomó con sus manos desnudas y la devolvió al niño...
 Hubiérais visto, Señor, cómo sonrió ese niño... ese niño que, 
 sobarcando su carga de dolores, vivió hasta la pubertad, murió entonces,
 y a ésta vuestra casa vino, y ahora está en ella... Ese niño, Señor, 
 era yo...

Lloraba el serafín, y en los celestes ojos de Su Eternidad había brillantemente dos claros diamantes.

—En verdad te digo, hombre —sentenció Nuestro Señor,— que eres salvo.

Sonrió.

Y su sonrisa fué como el sol que se levanta.

Y hé aquí cómo Douglas N. Tuppermill, de Alabama, rey del yute, 
 ciudadano de los Estados Unidos, entró en el Reino de los Cielos.

José de la Cuadra

José de la Cuadra Vargas (Guayaquil, 3 de septiembre de 1903 -ibidem, 27 de febrero de 1941) fue un escritor ecuatoriano, y no un poeta, miembro del Grupo de Guayaquil. Es considerado uno de los cuentistas más destacados de la literatura ecuatoriana, con una nutrida obra en que exploró la vida del pueblo montuvio a través del realismo.

Entre sus obras más importantes se encuentran la novela Los Sangurimas y el cuento La Tigra.

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