El Futuro Dictador

José Fernández Bremón

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El Futuro Dictador

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Texto núm. 8270

Título: El Futuro Dictador
Autor: José Fernández Bremón
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 11 de julio de 2024
Fecha de modificación: 11 de julio de 2024

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El Futuro Dictador

Discutirán los oradores, gritarán hasta los mudos, se harán ridículos
 todos los sistemas de gobierno, y el órgano del entusiasmo desaparecerá
 del cerebro de los hombres. «¿Qué hemos hecho?», dirán todos cruzándose
 de brazos. Pero sólo comprenderán lo que han deshecho. Habrá ???
 semanales y gobiernos por horas como los coches de alquiler. El poder
 será un columpio donde todos suban y bajen meciéndose por turno.

Pero un día pregonarán los ciegos esta Gaceta extraordinaria:

Los accionistas de la compañía anónima El ??? universal
 han decidido nombrar gerente perpetuo del país al opulento banquero don
 Próspero Fortuna. La compañía indemnizará a los agraviados: colocará en
 sus oficinas a todos los escritores que tengan buena letra: adelantará
 fondos a los hombres de palabra, repartiendo a ??? acción un dividendo:
 serán satisfechos los atrasos de las clases superiores y se mejorará el
 rancho de las tropas; sí, ciudadanos, nuestros soldados almorzarán café
 con leche.

La compañía iluminará por su cuenta la población, para que se vea mejor vuestra alegría.

Madrileños:

Las fiestas durarán tres días: id a los teatros: entrad en los cafés:
 pedid cubiertos en las fondas: paseaos en los coches de alquiler: tomad
 lo que se venda: todo está pagado. ¡Viva don Próspero Fortuna!

La Gaceta caerá en Madrid como una bomba. Oigamos a los periódicos de entonces. Fragmentos de un artículo doctrinal de La ???, periódico muy serio:

Si se examina con atención nuestra sociedad, se ve que sólo burla
 inspiran ya la religión, la filosofía y la política: el interés es el
 único lazo que nos une: vivimos, por decirlo así, en una sociedad por
 acciones: felicitémonos de que en medio de tanta ruina se conserve un
 pensamiento común, la legitimidad del oro: nosotros, que hemos agotado
 tantos poderes diversos, no negaremos nuestro concurso al que recae en
 el primer contribuyente del estado. Los gobiernos representan a la
 patria y siempre estaremos al lado de la patria.

El Minutero, periódico que de minuto en minuto entera al público de todo, refiere así los sucesos:

Apenas circuló la noticia, las gentes se reunieron en grupos que
 fueron aumentando. Entretanto los hombres más distinguidos del país
 llenaban el palacio del gerente, cuya sala de billar es lo que fue en la
 antigüedad plaza de toros. Allí corrió el rumor de que el pueblo
 alborotado daba gritos subversivos, y todos se preguntaron con sorpresa:
 «¿Qué quieren esas gentes?». Pero don Próspero, sonriendo con bondad,
 hizo abrir la sala del teléfono, y la concurrencia oyó distintamente los
 gritos populares. El pueblo sólo lanzaba esta voz unánime: «¡Bateo!».

En el club filosófico hubo también muchas deserciones: a unos les
 sedujeron sus señoras: algunos se vendieron en cambio de libros; a
 otros se les amenazó con Leganés; sólo quedaron los incorruptibles; no
 tenían necesidades; vivía Sesostris en el gabán heredado de su padre,
 comía ramas de árbol, y bebía agua de lluvia; su rival, Holofernes, no
 tenía gabán; un artista amigo suyo le había pintado un gabán en la
 camisa, pero era carnívoro en su alimentación y hacía competencia, para
 procurarse el sustento, a los gatos de la villa.

Holofernes dijo en un club sin más auditorio que Sesostris:

—Lo había predicho: tenía que suceder: y en realidad lo ocurrido no
 varía nada lo anterior. ¿Acaso don Próspero Fortuna no era ayer, como
 hoy, dueño de todos? Vio que el dios de esta sociedad era el dinero, y
 en vez de reclutar hombres buscó el oro. Timur para dominar el Asia
 levantó pirámides de cabezas: don Próspero sólo ha necesitado para ser
 vuestro amo hacer montones de duros. Antiguamente se vencían, hoy se
 compran los pueblos. La humanidad es un rebaño: la sociedad es una ???.
 ¡Criaturas venales, os desprecio!

—Repara que soy tu solo oyente, y ??? —dijo Sesostris.

—¿Acaso no te entregarás también al ??? cuando se destroce el ???

—Soy más sobrio que tú: no como carne.

—Tienes pretensiones de ???.

—Calla, calla, sibarita. Soy ??? y ??? tu discurso.

Esta fue la única resistencia que ??? ??? al poder de don Próspero.
 ??? las mentiras de aquel tiempo. Sólo ??? completar el cuadro de ???
 ??? del banquero afortunado.

Don Próspero había heredado cien ??? y el arte de reproducirlos; por
 desgracia se ha perdido aquella casta de diamantes, que, ??? antiguos,
 parían todos los años ??? pero en cambio, a los ??? del crédito. Todos
 los bolsillos se abren a un hombre que posee cien millones. Sin sacarlos
 de su ??? dinero de los demás un rédito ??? tuvo parte en todas las ???
 propietario de todos los periódicos, ??? todos los partidos, acreedor
 de todos ??? protector de todas las mujeres.

??? a destruir los negocios ajenos, y con ??? por darle participación
 en todos los negocios. En España estaba todo por hacer, y lo hizo ???.
 ??? medraban a su sombra le adoraban, ??? su crédito, se mataban por su
 causa. Los que veían su fortuna le aplaudían para merecer su protección y
 sus favores. Los demás le respetaban y temían.

Cuando llegó al poder, sólo obtuvo una ventaja: la de poner su busto en las monedas. Era un nuevo sistema de anuncios.

Reformó las leyes, haciendo la pobreza causa de divorcio. No se casó
 par que no hubiese un motín de damas en las calles: la poesía varió de
 asuntos en su tiempo: el de las tragedias era las oscilaciones de la
 bolsa: cantaban los poetas el crédito, el libro mayor, glosaban el
 código de comercio o pedían aguinaldos. Los pintores fueron vencidos por
 los doradores. Cesó la música sustituida por armonioso ruido de
 monedas.

—¡Desdichados! —decía Holofernes en las plazas a sus conciudadanos—:
 habéis elegido por jefe al peor de los tiranos: habéis elegido a un
 acreedor.

En aquel momento pasó un grupo: eran los agentes de la policía que
 llevaban preso a Sesostris por haberle sorprendido en las afueras sobre
 un árbol.

—¡Hipócrita! —le dijo Holofernes—: has hecho que te prendan para disfrutar el regalo de la cárcel.

—Calla, servilón —respondió el preso—, que habitas en la capital del
 tirano para aspirar los gases de su cocina y cazar en los sótanos de su
 palacio.

Sólo había dos hombres fuertes en aquella sociedad y se odiaban y ofendían. El Gobierno lo supo y los encarceló juntos.

Para no tratarse allí, trocaron las horas del sueño, y el uno despertaba cuando el otro se dormía.

Hasta entró en su calabozo el mismo don Próspero Fortuna y les dijo sentándose a su lado:

—¿Extrañáis mi visita? Pues vengo a pasar un rato en compañía de dos
 hombres. Fuera de aquí no encuentro sino figuras de resorte que se
 mueven a mi antojo. Hasta cuando necesito oposición tengo que comprarla.
 Quiero hablar gratis una vez.

—Bueno, hablamos a ese precio —repuso Holofernes—. ¿En cuánto estimas a un pueblo que se vende?

—No lo cambiaría por un hombre como tú.

—Tu visita me extraña —añadió Sesostris—. ¿Cuándo nos ahorcan?

—Mañana —repuso el tirano afablemente—. ¿Qué queréis? Necesito echar
 mano de vosotros, porque hasta los ladrones roban por mi cuenta.

—¿Y nos ahorcarán en algún árbol? —preguntó Holofernes.

—¿Por qué lo dices?

—Para que tengan cuidado con la rama de Sesostris. Como el verdugo no le mate pronto, se la come.

—¿Presenciaré la ejecución de Holofernes? —dijo el aludido.

—¿Tienes dinero? —preguntó el dictador.

—Nunca lo tuve.

—Entonces, imposible: están tomados todos los sitios: en adelante este espectáculo será uno de los mejores recursos del Erario.

Cuando don Próspero Fortuna, muchos años después, conoció que se acercaba su muerte, dijo como Vespasiano:

—Si no me engaño, estoy a punto de convertirme en dios.

—¿Por qué lo decís? —le preguntaron.

—Porque he simbolizado las ideas de mi tiempo. Cuando muera me
 adoraréis, y representaré el culto del oro, único dios a que habéis
 doblado la rodilla.

José Fernández Bremón

José Fernández Bremón (Gerona, 1839-Madrid, 1910) fue un escritor, periodista y dramaturgo español.

Huérfano de padre y madre desde muy niño, vivió en Madrid desde los tres años educado y criado por su tío José María, quien le inició en el mundillo literario. Emigró a Cuba y México, donde habría hecho fortuna por su laboriosidad y talento natural de no haber deseado ardientemente volver a su patria; ya en ella fue colaborador de El Globo, El Bazar (1874-1875), Blanco y Negro (1891 -1892), El Liberal, El Diario del Pueblo y Nuevo Mundo; fue redactor de La España, que luego dirigió, así como de La Época y La Ilustración Española y Americana; en esta última publicaba una "Crónica general" a la semana comentando los sucesos de actualidad con sátira ligera e ingenio, pero siempre sin decir las cosas a las claras. Denunció, por ejemplo, el interés de las potencias occidentales en ocultar los desmanes y crueldades de Turquía en Bulgaria. Ironizó también la habitual treta de valorar más las apariencias que las esencias en poemas como "Dar liebre por gato" y otras veces descubrió plagios literarios. Otros poemas suyos fueron recogidos en El libro de la Caridad (1879), según Cossío.

Afiliado siempre al Partido Conservador, fue un periodista con gracia particular, oportuno en la anécdota y la broma. Su escepticismo aparente era más bien benevolencia tolerante. Asiduo de la tertulia de María de la Peña, baronesa de las Cortes, sostuvo con Leopoldo Alas "Clarín" una sonada polémica en 1879 que abarcó más de veinte años; Clarín le achacó la culpa de la estruendosa silba que acogió su drama Teresa y le llamó "el Himeto de la crítica en cuanto a dulzura"; por eso fue blanco predilecto de sus Paliques junto a autores como Peregrín García Cadena. Bremón correspondió atacándole cuando vino a dar una conferencia al Ateneo de Madrid en 1886 y en otras ocasiones. Sin embargo, habían sido amigos y ambos se apreciaban como escritores.

Sus Cuentos (1879) fueron muy apreciados y han sido recientemente reimpresos (Un crimen científico y otros cuentos, Madrid: Lengua de Trapo, 2008). En plena época del Realismo, le interesa la fantasía per se y presagia la literatura de ciencia-ficción o ficción científica no ocasionalmente, sino en dos de sus cuentos, "Un crimen científico" (1875) y "M. Dansant, médico aerópata" (1879), que son los mejores de este género en la España del XIX; el primero narra los experimentos de un médico para hacer ver a los ciegos, con marcado aire gótico; el segundo cuenta un rentable timo. En otros imita lo mejor de Charles Dickens. Otras narraciones son Siete historias en una: cuento (Madrid: Imprenta y Estereotipia de El Liberal, 1885) y Gestas o El idioma de los monos (Coruña, 1883). Al teatro lleva un fino humorismo sentimental que no llega nunca a caer en la sensiblería, a pesar de que no llegó a tener éxito con su producción dramática, en la que destacan obras como Dos hijos, Lo que no ve la justicia, Pasión de viejo, El espantajo (1894), Pasión ciega, Los espíritus, El elixir de la vida y La estrella roja (1890). Jordi Jové encuadra su postura filosófica dentro del positivismo comtiano en boga en la época.

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