Tontos y Listos

José Fernández Bremón

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I

II

III

IV

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Otros textos

Texto núm. 8389

Título: Tontos y Listos
Autor: José Fernández Bremón
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 1 de agosto de 2024
Fecha de modificación: 1 de agosto de 2024

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07730 Alayor - Menorca
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España

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I

Éste era un lobo grandullón y fiero, que estaba muy orgulloso, y con
 razón, por haberse comido muchas ovejas, tres mastines, dos pastores y
 un teniente alcalde: se había casado con una loba tan fiera como él, y
 tenían seis cachorros que eran la esperanza de sus padres. La mala fama
 de aquella familia les aseguraba la independencia en la ladera de un
 monte, pues nadie osaba acercarse a su madriguera. Hembra y macho tenían
 tal astucia y olfato, que adivinaban los cepos a distancia, conocían la
 huella del hombre aun sobre la piedra y cazaban impunemente liebres,
 conejos, reses y personas.

Así hablaba un día el lobo padre a sus cachorros:

—Habéis venido al mundo para comer carne: cuando cacéis algún animal
 devoradlo hasta los huesos: lo que os quepa en el cuerpo no lo guardéis
 para mañana, por si otro se aprovecha de los restos.

»Cuando huyáis, no volváis la vista nunca, que en mirar hacia atrás se pierde mucho tiempo.

»Alejaos de todo lo que huela a hombre; es un animal dañino que mata
 desde lejos y aun estando ausente; pero cuando os juntéis muchos y él
 esté solo y descuidado, con las manos vacías y en la obscuridad, donde
 es ciego, entonces atacadle por la espalda, que es muy sabroso de comer.

»Engordad todo lo posible en el verano, porque siempre se enflaquece en el invierno.

»Todo animal es un almuerzo que se mueve y desaparece; no lo dejéis
 nunca escapar; si pasan dos a un tiempo, dirigíos al más gordo.

Los lobeznos escuchaban con respeto, y el más listo se abalanzó de
 repente al pescuezo de uno de sus hermanos, que aulló al sentirse
 atarazado.

—¿Qué haces? —dijo el lobo, separando con trabajo al agresor.

—Iba a almorzarme a mi hermano más gordito.

—Escuchad bien lo que os digo: El lobo no se come al lobo; es
 sagrado, entre otros motivos, porque su carne sabe mal. Pero hacia aquí
 viene vuestra madre, arrastrando con esfuerzo un venadito; ayudémosla a
 traerlo y devorarlo.

II

Toda la familia se abalanzó sobre la víctima, que manaba sangre aún:
 el padre dirigió sus dentelladas hacia el lomo, y la madre hizo que
 comiese con ella de una nalga su hijo favorito: y engullían todos con
 ansia, gruñendo cuando otro hocico les disputaba algún bocado.

Cuando ya estuvieron hartos, bebieron de un manantial, y se acostaron, relamiéndose, junto a los abundantes restos del banquete.

—Buen provecho, vecinos —dijo un cuervo—, veo que se ha comido bien: ahora a dormir, ¿eh?

—Sí —dijo la loba—, pero dormiremos con un ojo para vigilar las provisiones.

—Lo creo; son excelentes: ¿podría usted prestarme las tripas que le
 han sobrado de ese corzo? Yo se las pagaría con una pierna humana cuando
 acabe de morirse un ermitaño que ya está en la agonía.

—No puedo: esas tripas están comprometidas.

—¡Cómo ha de ser! Pero yo me podría remediar con los sesos u otra friolera...

—Pues veo difícil el remedio... —replicó la loba.

—Bueno, bueno, y tan amigos como antes: así como así, no hubiera
 podido tomar el obsequio, porque veo dos cazadores que avanzan con sus
 escopetas y me alejo.

Y el cuervo batió las negras alas, internándose entre los árboles del monte.

Al oír nombrar a los cazadores, la familia de los lobos se puso de
 pie, mirando y olfateando en todas direcciones y dispuesta a la fuga.

—Huye con los chicos —dijo el padre a la madre— en la dirección que
 lleva el cuervo, y vuelve dentro de un rato, que yo me quedo aquí.

Y mientras la loba y los lobeznos salían a escape, el lobo se escondió en un cercano y espeso matorral.

Cuando el cuervo desde la copa de otro árbol vio pasar huyendo a la
 familia de los lobos, voló sin hacer ruido, y creyendo abandonados los
 restos del corzo, abrió el pico y descendió hambriento hacia la carne;
 pero el lobo le acechaba, y arrojándose sobre el pájaro, lo agarró por
 un ala, que sólo pudo aquél librar dejando dos hermosas plumas en la
 boca de la fiera.

—Se ha equivocado usted, amigo —dijo el lobo—, si creía probar esta
 carne: espere usted que se muera el ermitaño, que aquí sabemos más que
 usted.

Y cuando la loba volvió con sus cachorros, entregó a éstos para juguete dos plumas del cuervo.

III

El cuervo, furioso, voló al nido y dio una paliza a su mujer, que ni
 aun sabía lo ocurrido; después, discurriendo maneras de vengarse, a
 fuerza de encoger y alargar el cuello, ideó delatar en el pueblo la
 madriguera de los lobos; y habló con un chorlito para que se lo dijese a
 un vencejo que conocía a una paloma del alcalde; pero la paloma
 contestó al vencejo, y éste al chorlito, y éste al cuervo, que se lo
 había dicho a su amo con arrullos y que no había entendido nada.

—Son tontos esos pájaros —dijo el cuervo—, los negocios sólo se pueden tratar con gente lista; recurramos a la zorra.

—Yo te vengaré —dijo este animal— o me dejo cortar el rabo, que tengo
 en mucha estima. Súbete a aquel árbol lejano, por allí pasará una vaca
 brava; los lobos la embestirán y serán hechos pedazos.

—¿Y si la matan ellos?

—No la matarán, que es una fiera; asiste a la pelea, y cuando veas a tus enemigos destripados, tira de sus tripas con el pico.

—¿Y si vencen a la vaca?

—Entonces, mientras se la comen les robas el venado impunemente. Sólo te pido que me guardes un pedazo.

—Se repartirá todo entre los dos.

El cuervo escribió el pacto en la arena con el pico y lo firmó la zorra con el rabo.

IV

La zorra dijo a una vaca mansa que pastaba en la llanura:

—Vaya una hierba mísera que comes.

—No hay otra por aquí.

—¿Ves aquella ladera detrás de los zarzales? Hay allí hierba de dos
 palmos, tan fresca y sabrosa, que me di un atracón, aunque no me gusta
 la verdura.

La pobre vaca, aprovechando un descuido del pastor, marchó hacia la
 madriguera de los lobos que, olfateando la presa, todo lo dejaron para
 embestirla y acorralarla. La víctima, fortificada en un lugar estrecho,
 defendíase a cornadas, que se perdían en el aire; tal era la ligereza de
 los lobos, hasta que la madre, dando un gran rodeo, embistió por la
 espalda e hizo presa en las ubres de la vaca. Volviose ésta con el dolor
 y cayó a tierra degollada por el lobo, lanzando un bramido lastimero.

El cuervo, que aleteaba de emoción sobre el árbol al presenciar
 aquella lucha, lloró de lástima y de rabia al ver el triunfo de los
 carniceros y la agonía del rumiante. Pero de repente se consoló con la
 idea de robar a sus enemigos los trozos del venado. Voló sigilosamente
 hacia la madriguera de los lobos, pero no halló en sus inmediaciones
 otra cosa que sus plumas.

—¿Qué buscas? —le dijo un gorrión.

—¿No había aquí un montón de carne?

—Sí había; pero la zorra se lo ha llevado en varios viajes.

—¿Y no ha dejado nada?

—Sí; ha dejado expresiones para ti.

El pajarraco, desesperado y furioso, voló otra vez al nido y dio una segunda paliza a su mujer.

Y decía graznando por los aires:

—No se puede tener tratos ni negocios, ni con los tontos, ni con los listos, ni con nadie.

V

Entre tanto la zorra, muy mojada, había aparecido donde los lobos,
 hartos de venado, descuartizaban sin gana a la vaca, diciéndoles:

—Acudid a la madriguera, que el cuervo está comiéndose el venado.

—¡Quietos! —dijo el lobo a los suyos—. La noticia es verosímil, pero la mensajera sospechosa.

—Bueno; yo cumplo con avisaros: haced lo que gustéis.

—¡Calla! Que te has bañado y sospecho por qué. Era que apestabas a venado y has querido que no notáramos el olor.

—Sois muy bromistas. ¡Ea! Creo que no os arruinaréis dándome un trozo de esta vaca.

—¿Qué hacemos? —dijo la loba a su marido—. Sobra mucho.

—Dale un cacho.

—¿Del morro o de los callos?

—No: que tome un cuerno.

José Fernández Bremón

José Fernández Bremón (Gerona, 1839-Madrid, 1910) fue un escritor, periodista y dramaturgo español.

Huérfano de padre y madre desde muy niño, vivió en Madrid desde los tres años educado y criado por su tío José María, quien le inició en el mundillo literario. Emigró a Cuba y México, donde habría hecho fortuna por su laboriosidad y talento natural de no haber deseado ardientemente volver a su patria; ya en ella fue colaborador de El Globo, El Bazar (1874-1875), Blanco y Negro (1891 -1892), El Liberal, El Diario del Pueblo y Nuevo Mundo; fue redactor de La España, que luego dirigió, así como de La Época y La Ilustración Española y Americana; en esta última publicaba una "Crónica general" a la semana comentando los sucesos de actualidad con sátira ligera e ingenio, pero siempre sin decir las cosas a las claras. Denunció, por ejemplo, el interés de las potencias occidentales en ocultar los desmanes y crueldades de Turquía en Bulgaria. Ironizó también la habitual treta de valorar más las apariencias que las esencias en poemas como "Dar liebre por gato" y otras veces descubrió plagios literarios. Otros poemas suyos fueron recogidos en El libro de la Caridad (1879), según Cossío.

Afiliado siempre al Partido Conservador, fue un periodista con gracia particular, oportuno en la anécdota y la broma. Su escepticismo aparente era más bien benevolencia tolerante. Asiduo de la tertulia de María de la Peña, baronesa de las Cortes, sostuvo con Leopoldo Alas "Clarín" una sonada polémica en 1879 que abarcó más de veinte años; Clarín le achacó la culpa de la estruendosa silba que acogió su drama Teresa y le llamó "el Himeto de la crítica en cuanto a dulzura"; por eso fue blanco predilecto de sus Paliques junto a autores como Peregrín García Cadena. Bremón correspondió atacándole cuando vino a dar una conferencia al Ateneo de Madrid en 1886 y en otras ocasiones. Sin embargo, habían sido amigos y ambos se apreciaban como escritores.

Sus Cuentos (1879) fueron muy apreciados y han sido recientemente reimpresos (Un crimen científico y otros cuentos, Madrid: Lengua de Trapo, 2008). En plena época del Realismo, le interesa la fantasía per se y presagia la literatura de ciencia-ficción o ficción científica no ocasionalmente, sino en dos de sus cuentos, "Un crimen científico" (1875) y "M. Dansant, médico aerópata" (1879), que son los mejores de este género en la España del XIX; el primero narra los experimentos de un médico para hacer ver a los ciegos, con marcado aire gótico; el segundo cuenta un rentable timo. En otros imita lo mejor de Charles Dickens. Otras narraciones son Siete historias en una: cuento (Madrid: Imprenta y Estereotipia de El Liberal, 1885) y Gestas o El idioma de los monos (Coruña, 1883). Al teatro lleva un fino humorismo sentimental que no llega nunca a caer en la sensiblería, a pesar de que no llegó a tener éxito con su producción dramática, en la que destacan obras como Dos hijos, Lo que no ve la justicia, Pasión de viejo, El espantajo (1894), Pasión ciega, Los espíritus, El elixir de la vida y La estrella roja (1890). Jordi Jové encuadra su postura filosófica dentro del positivismo comtiano en boga en la época.

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