El Día de Difuntos

Juana Manuela Gorriti

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El Día de Difuntos

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Texto núm. 6323

Título: El Día de Difuntos
Autor: Juana Manuela Gorriti
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 3 de enero de 2021
Fecha de modificación: 3 de enero de 2021

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07730 Alayor - Menorca
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El Día de Difuntos

Si queréis sorprender los misterios de la vida, visitad este día la morada de los muertos.

A fin de que su memoria no estorbe en las alegrías del año, los vivos
 la han relegado al reducido espacio de una jornada. En esas veinte y 
 cuatro horas de conmemoración, todos, inconsolables y consolados, todos 
 acuden al cementerio y se agrupan en torno a los sepulcros; los unos 
 para borrar con otras lágrimas las huellas de sus lágrimas; los otros 
 para reemplazar con guirnaldas de hermosas flores la triste yerba del 
 olvido.

Los estragos de la peste han aumentado la lúgubre peregrinación, que 
 desde el alba llenaba las calles vecinas a Maravillas y el prolongado 
 callejón que se extiende fuera de la portada.

A la seis la verja que cierra el recinto exterior del panteón ábrese 
 dando paso a la multitud que lo invade silenciosa, derramándose en sus 
 esplendidos jardines, perfumados con las flores de todas las zonas.

Óyese por todos lados un ruido de puertas como el despertar natural 
 de una populosa metrópoli. Es la ciudad de la muerte, que abre sus 
 sepulcros a la ofrenda del recuerdo.

Y el silencio se puebla de rumores; y se escuchan gritos mezclados de
 sollozos; y los callados ecos de aquellas bóvedas repiten nombres 
 borrados ya del libro de la vida. El tumulto crece; la multitud se 
 entrega a bulliciosas pláticas, razonadas con extrañas consejas 
 sugeridas por la lectura de los epitafios, esos jeroglíficos del dolor.

¡Murió mártir!

—Decía un mármol, donde ostentaba su belleza soberana una mujer en cuya frente brilla el sol de diez y ocho primaveras.

¡Los días de mi peregrinación fueron cortos y malos!

—Decía otro. Y sobre la bíblica leyenda, un nombre poético entrelazado a una lira, sonaba al oído como una deliciosa melodía.

¡Ay!

—Tenía por única inscripción una lápida aislada como un anatema. ¡Qué
 historia de decepciones y de dolor cifrara esa lúgubre interjección!

Pero el día se adelanta y los epitafios desaparecen bajo lujosas coronas y perfumados ramilletes.

He allí los mausoleos que se cubren de flores. Aquí sobre un 
 pedestal, a cuyas esculturas se entrelazan ramos de laurel, elévase un 
 hermoso grupo. Es el sepulcro de Althaus. El busto del general corona la
 cúspide de una columna. Al lado, con un pie sobre el pedestal y el otro
 asentado en la base de la columna, la estatua de su hija, la bella 
 Grimanesa, en una actitud admirable de gracia, reclina su linda cabeza 
 en el seno paterno, dando a la admiración esos brazos que Fidias 
 envidiara para su Venus.

Cerca de allí, bajo la bóveda de una capilla óyense sollozos desgarradores. Es la viuda de un héroe, que llora sobre su tumba.

Más allá, en tu frío lecho de piedra, duermes, bella Emilia, el 
 eterno sueño. La admiración y el amor envolvieron en doradas nubes de 
 incienso tu corta vida. ¿Qué te ha quedado de todo eso?

¡Y tú también, Martín! tú el hijo mimado de la dicha, el protagonista
 de las fiestas, el ensueño de las hermosas; ¡cuán solo y olvidado 
 yaces! En tu sepulcro no hay otras flores que las que mi mano ha 
 aglomerado durante un año, y que ahora cambio con este ramillete, cuyo 
 aliento llevará a tu hondo sueño los perfumes de la vida.

Allí están los campeones del 2 de mayo; aquí las víctimas de la 
 fiebre amarilla: Irigoyen y Pacheco, esos astros que tanta luz 
 irradiaron, yacen juntos, como en los versos del poeta.

Y allá, lejos, entre las rosadas adelfas, un emblema de eterno 
 recuerdo señala el sepulcro del hermoso niño, cuya mirada parecía 
 encerrar un secreto del cielo.

Pero abandonemos estos sitios, donde el dolor palpitante, aun pesa en
 el alma como el mármol que los cubre, y pasemos de los dominios de la 
 muerte a la región de la apoteosis, donde los héroes de la 
 independencia, Lamar, Necochea y Salaverry, duermen bajo las palmas de 
 la inmortalidad.

Al centro del más bello de los jardines que adornan el exterior del 
 vasto edificio; entre bosquecillos de floridos arbustos, y sombreado por
 un grupo de cipreses, un bellísimo templete de alabastro, eleva su 
 elegante cúpula, coronada de una estatua. Su interior en forma de 
 capilla está cubierto de ricas esculturas en madera y mármol; y el oro y
 pinturas de exquisito gusto brillan en los muros, en el altar y en la 
 parte interior de la capilla.

Este monumento digno de un semidios es el sepulcro de La-Rosa y Tarragona.

Ciérralo una graciosa verja que corre en torno rematada en sus 
 ángulos por cuatro pilastras. Allí estacionábase agrupada la multitud 
 contemplando aquella magnífica aparición 
 —¡provoca a morir! —dijo a mi lado un joven del pueblo.

Palabras de profunda significación, en aquel hombre que llevaba la 
 blusa del obrero, y que no podía aspirar a esa tumba sino con la muerte 
 gloriosa de los héroes a quienes está destinada.

Sin embargo, la inmortalidad de la gloria no alcanza a iluminar las 
 sombras de la muerte; ¡y llevaríamos de este lugar, desolantes 
 impresiones, sin esa cruz que se eleva, sobre las tumbas como un faro de
 esperanza y de inmortalidad!...

Juana Manuela Gorriti

Juana Manuela Gorriti Zuviria (Rosario de la Frontera, 15 de junio de 1818-Buenos Aires, 6 de noviembre de 1892) fue una escritora argentina, aunque también se ha hecho célebre por las peripecias de su vida.

La Revista de Lima publicó por entregas en 1845 la novela juvenil La quena, cuyo argumento es una historia de amor entre una princesa de los incas y un español, que Juana Manuela pudo haber escrito cuando tenía dieciocho años, siendo la primera de una serie de publicaciones de variadas temáticas que escribiría y publicaría en forma sucesiva.

Juana Manuela Gorriti primera novelista argentina

En 1848 publicó el relato La quena, obra que marcó el inicio de la novela en Argentina. A esta publicación le siguieron una extensa serie de títulos como Sueños y realidades en 1865, Don Dionisio Puch y El Pozo del Yocci en 1869, Panoramas de la vida en 1876, dos años después Misceláneas, en 1892 escribió tres libros, La tierra natal, Perfiles y Veladas literarias de Lima. Gorriti va perfeccionando su escritura a medida que va desarrollando su vida, centrándose en la región andina de Argentina, Boliva y Perú. En sus textos se puede analizar como se construyó un espacio femenino dentro de la cultura de cada país además de otros aspectos culturales.

Cuando escribió Sueños y realidades debió hacerlo tres veces porque el manuscrito original se perdió en el viaje hacia Buenos Aires. Es considerada una autora argentina a pesar de haber vivido mucho tiempo en el extranjero.

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