Sor María

Julia de Asensi

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Sor María

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Texto núm. 4587

Título: Sor María
Autor: Julia de Asensi
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 28 de marzo de 2020
Fecha de modificación: 28 de marzo de 2020

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c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Sor María

Casado Bernardo, ¿qué le importaba a ella el mundo ya? Había
 sido el compañero de su infancia, el que había enjugado sus
 primeras lágrimas, producido su sonrisa primera y recogido el
 primer suspiro que exhaló su pecho virginal. Ella le había amado
 con toda su alma, con todo el entusiasmo de la primera
 juventud.

¿Cómo él no la había correspondido? Blanca tenía algunos años
 menos que él; aún era niña cuando Bernardo era hombre; una mujer
 malvada y astuta conquistó el corazón del joven y logró ser
 conducida al pie de los altares, donde fueron unidos en eterno
 lazo.

Blanca buscó un consuelo en la religión; no había en la tierra
 remedio a su pesar y volvió los ojos
 al cielo. En la ciudad donde habitaba se elevaba un sombrío
 convento, de altos muros, fuertes rejas y espesas celosías, y allí
 se encerró la infortunada niña, sin ver las lágrimas de su madre,
 ni atender a los consejos de su padre, ni escuchar los ruegos de
 sus amigos.

El día en que fue llevada al templo, vio a Bernardo en el
 camino. Él la miró con una indefinible expresión, y Blanca creyó
 adivinar que el hombre a quien tanto quería no debía ser feliz.

Acaso si Blanca no hubiese ido en carruaje, él la hubiera
 detenido, dirigiéndole la palabra, quién sabe si le hubiera pedido
 perdón por su conducta, porque Bernardo era culpable, había
 adivinado el amor de Blanca, lo había alentado con vanas
 esperanzas, abandonándola sin remordimientos después.

La niña trocó sus galas por el severo traje religioso; la
 novicia, sin libertad de palabra ni de acción, empezó la vida de
 convento resignada y acaso indiferente; martirizó su cuerpo con
 ayunos y penitencias, y pasó casi todas las horas dedicada a las
 oraciones.

Pero en balde intentó sujetar también el pensamiento; no se
 había hecho religiosa por vocación, sino para mitigar sus penas, y
 el recuerdo del hombre querido le asaltaba
 sin cesar, lo mismo en el interior de su celda, que en el austero
 templo, que en el coro cuando, con las otras monjas, rezaba con
 monótono acento o elevaba cantando himnos de gloria al Creador.

Los días se deslizaban iguales, siempre tristes; ella no tomaba
 parte en nada de lo que ocurría en el convento, apenas sabía los
 nombres de las religiosas, y cuando la abadesa la amonestaba por
 alguna involuntaria distracción, oía sus palabras sin sentimiento
 por la ligera falta cometida, en la que incurría de nuevo muchas
 veces.

Por el triste patio adornado de raquíticos árboles y mustias
 flores, paseaba melancólica y solitaria huyendo en cuanto le era
 dado de halagadores fantasmas y locas ilusiones, pensando a su
 pesar en el ingrato, causa de su desgracia y su clausura.

El año de novicia se pasó así. Llegó la época de pronunciar para
 siempre los votos, de renunciar a todo lo terreno, al amor, al
 hogar, a la familia. ¿No podía entonces volver al seno de esta,
 vivir para el mundo?

Bernardo estaba casado y no había esperanza de felicidad para
 ella. Blanca pronunció sus votos.

Dos días después las campanas de la
 iglesia doblaron tristemente, las
 paredes se cubrieron de negros paños, un túmulo se elevó en el
 centro, rodeado de amarillentas velas; varios bancos fueron
 colocados uno en el frente, otros a los lados del catafalco, y poco
 a poco empezaron a llenarse, ocupándolos varios hombres, al parecer
 de elevada clase, todos vestidos de negro.

Dio principio el funeral. Las monjas oraban desde el coro por el
 eterno descanso de la difunta, porque era una mujer.

Acabada la misa y rezados los responsos, dos hombres se pararon
 delante de la celosía, tras de la cual se hallaban las
 religiosas.

—¿Quién ha muerto? —preguntó uno.

—La mujer de Bernardo Gómez —contestó el otro—; hace hoy nueve
 días.

Blanca se estremeció al oírlo y se puso densamente pálida.

Al retirarse a su celda lloró amargamente, considerando que
 cuando ella se unió a Jesucristo, el hombre a quien tanto había
 amado era libre.

Paseando por el patio aquella tarde, triste y sola, como de
 costumbre, se inclinó para coger una flor y vio junto a la planta
 una carta rota en menudos pedazos; le pareció que conocía la letra,
 guardó los papeles, y al subir a su celda se
 entregó al minucioso y difícil
 trabajo de unir aquellos fragmentos. La carta decía así: «Blanca
 mía, después de un año de crueles, pero merecidos sufrimientos, soy
 libre. No renuncio a tu amor, sin él no puedo vivir y espero me
 perdones. Necesito verte y hablarte; ¿hay algún medio de
 conseguirlo? Tuyo, Bernardo».

La abadesa había abierto la carta de amor profano dirigida a una
 de sus hijas y la había roto; a no ser así la novicia hubiera
 salido del convento.

Poco después los periódicos de aquella ciudad daban cuenta de
 dos sucesos ocurridos el mismo día y a la misma hora.

El conocido abogado D. Bernardo Gómez se
 había suicidado, no pudiendo sin duda resistir la pena que le
 produjo la reciente muerte de su esposa, y la joven religiosa, que
 se llamó en el mundo Blanca, y en el claustro Sor María, había
 muerto repentinamente.

¿Quién sabe si sus almas subieron juntas por el celeste espacio,
 y la de la triste e inocente joven logró el perdón de la de su
 ingrato y criminal amante, para que entrase con ella en el
 Paraíso?

Julia de Asensi

Julia de Asensi y Laiglesia (Madrid, 4 de mayo de 1859 - 7 de noviembre de 1921), escritora, periodista y traductora española.

Hija del diplomático Tomás de Asensi, en su casa de Barcelona montó una tertulia literaria a la que acudieron numerosas damas. La crítica la ha clasificado como perteneciente a un cierto Romanticismo rezagado y ciertamente se consagró a escribir tanto literatura didáctica infantil y juvenil como leyendas y tradiciones populares reelaboradas literariamente a la manera de Bécquer, pero usando la prosa o el verso, como hizo José Zorrilla, localizadas preferiblemente en la Edad Media o en la época de los Reyes Católicos y Pachon con una temática amorosa o centrada en los celos y con elementos sobrenaturales como apariciones de la Virgen, estatuas animadas, fantasmas etcétera. Muchas de ellas las imprimió primero en publicaciones periódicas, como Revista Contemporánea o en El Álbum Ibero-Americano (1890-1891) dirigido por Concepción Gimeno de Flaquer.

Las fuentes de Asensi suelen ser Bécquer, Zorrilla, Fernán Caballero o Lope de Vega, pero sus creaciones de mayor fuerza provienen de la historia o del folklore tradicional español; en sus narraciones los personajes femeninos tienen iniciativa, son activos y frecuentemente protagonistas. Como escritora costumbrista participó en la antología de Faustina Sáez de Melgar Las españolas, Americanas y Lusitanas pintadas por sí mismas (1886).

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