Lo Malo Atrae, Pero lo Bueno Perdura

León Tolstói

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Lo Malo Atrae, Pero lo Bueno Perdura

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Texto núm. 8492

Título: Lo Malo Atrae, Pero lo Bueno Perdura
Autor: León Tolstói
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 5 de febrero de 2025
Fecha de modificación: 5 de febrero de 2025

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Lo Malo Atrae, Pero lo Bueno Perdura

Hace mucho tiempo vivía un hombre bondadoso. Él tenía bienes en
 abundancia y muchos esclavos que le servían. Y se enorgullecían de su
 amo diciendo:

"No hay mejor amo que el nuestro bajo el sol. Él nos alimenta y nos
 viste, nos da trabajo según nuestras fuerzas. Él no obra con malicia y
 nunca nos dice una palabra dura. Él no es como otros amos, quienes
 tratan a sus esclavos peor que al ganado: los castigan si se lo merecen o
 no, y nunca les dan una palabra amigable. Él desea nuestro bien y nos
 habla amablemente. No podríamos desear una mejor vida."

De esta manera los esclavos elogiaban a su amo, y el Diablo, sabiendo
 esto, estaba disgustado de que los esclavos vivieran en tanta armonía
 con su amo. El Diablo se apoderó de uno de ello, un esclavo llamado
 Aleb, y le ordenó que sedujera a sus compañeros. Un día, cuando todos
 estaban sentados juntos descansando y conversando de la bondad de su
 amo, Aleb levantó la voz y dijo:

"Es inútil que elogien tanto las bondades de nuestro amo. El Diablo
 mismo sería bueno con nosotros, si hicieramos lo que el quiere. Nosotros
 servimos bien a nuestro amo y lo complacemos en todo. Tan pronto como
 él piensa en algo, nosotros lo hacemos: nos adelantamos a sus deseos.
 ¿Cómo puede tratarnos mal? Probemos como sería, si en lugar de
 complacerlo le hicieramos algún daño. El actuará como cualquier otro y
 nos devolverá daño con daño, como el peor de los amos haría."

Los otros esclavos comenzaron a discutir lo que Aleb había dicho y al
 final hicieron una apuesta. Aleb debía hacer enojar al amo. Si él
 fracasaba perdería su traje de fiesta; pero si tenía éxito, los otros
 esclavos le darían a Aleb los suyos. Además, él prometió defenderlos
 contra el amo y liberarlos si eran encadenados o enviados a prisión.
 Habiendo arreglado la apuesta, Aleb estuvo de acuerdo en hacer enojar al
 amo la mañana siguiente.

Aleb era quien se encargaba de cuidar al ganado, y tenía a su cargo
 una cantidad de valiosos carneros de raza, de quienes el amo estaba muy
 orgulloso. A la mañana siguiente, cuando el amo trajo algunos visitantes
 al recinto de los animales para mostrales un valioso carnero, Aleb
 guiñó un ojo a sus compañeros y les dijo:

"Miren ahora como haré para enfurecerlo."

Todos los esclavos se reunieron, mirando algunos por la puerta y
 otros por sobre la cerca, mientras el Diablo se trepaba a un árbol
 cercano para mirar cómo hacía su sirviente el trabajo. El amo caminó en
 el recinto, mostrando a sus invitados las ovejas y los corderos, pero
 deseando poder mostrarles su más fino cordero.

"Todos los corderos son valiosos", dijo, "pero tengo uno con los
 cuernos torcidos, que es inapreciable. Lo estimo como si fuera la luz de
 mis ojos."

Asustado por los extraños, el carnero corría en el recinto, por lo
 tanto los visitantes no podían ver con claridad al cordero. Tan pronto
 como se paraba, Aleb asustaba a las demás ovejas como por accidente, y
 ellas comenzaban a mezclarse nuevamente. Los visitantes no podían saber
 cuál era el animal preferido. Al final el amo se sintió cansado de todo
 eso.

"Aleb, querido amigo," dijo, por favor agarra nuestro mejor carnero
 para mí, el único con los cuernos torcidos. Agárralo cuidadosamente y
 sostenlo quieto por un momento."

Apenas el amo había dicho eso, cuando Aleb se precipitó entre las
 ovejas como un león, y agarró al valioso carnero. Lo tomó por la lana, y
 luego lo agarró por la pata trasera izquierda, y ante los ojos de su
 amo se la torció bruscamente hasta que un ruido seco sonó. Él había roto
 la pata del carnero por debajo de la rodilla. Entonces Aleb lo tomó por
 la pata trasera derecha, mientras el animal balaba. Los visitantes y
 los esclavos exclamaron un grito, y el Diablo, sentado en el árbol, se
 regocijaba de lo bien que Aleb había realizado la tarea. El amo se puso
 más negro que el trueno, frunció el ceño, agachó la cabeza, y no dijo
 una sola palabra. Los visitantes y los esclavos estaban en silencio
 también, esperando ver qué sucedería después. Luego de un rato de
 silencio, el amo se estremeció como si se sacudiera algo de encima.
 Entonces él levantó su cabeza, y elevó su vista al cielo, permaneciendo
 así durante un instante. Las arrugas de su rostro desaparecieron, y con
 una sonrisa miró a Aleb y le dijo:

"¡Oh, Aleb, Aleb! Tu amo te ordenó que me hicieras enojar; pero mi
 amo es más fuerte que el tuyo. Yo no estoy enojado contigo, pero haré
 algo para enojar a tu amo. Tú temes que te castigaré, y has estado
 deseando por tu libertad. Debes saber Aleb, que no te castigaré; pero
 como tú deseas ser libre, aquí frente a mis invitados, yo te otorgo tu
 libertad. Ve donde desees, y lleva contigo tu traje de fiesta."

Y el buen amo regresó a la casa junto a sus invitados; pero el
 Diablo, rechinando sus dientes, cayó del árbol, y se hundió en la
 tierra.

León Tolstói

El conde Lev Nikoláievich Tolstói (en ruso: Лев Никола́евич Толсто́й, romanización: Lev Nikolaevič Tolstoj), también conocido en español como León Tolstói (Yásnaia Poliana, 28 de agosto - Astápovo, en la actualidad Lev Tolstói, provincia de Lípetsk, 7 de noviembre de 1910), fue un novelista ruso, considerado uno de los escritores más importantes de la literatura mundial. Sus dos obras más famosas, Guerra y Paz y Ana Karénina, están consideradas como la cúspide del realismo ruso, junto a obras de Fiódor Dostoyevski.

Sus ideas sobre la «no violencia activa», expresadas en libros como "El reino de Dios está en vosotros", tuvieron un profundo impacto en grandes personajes como Gandhi y Martin Luther King.

Tolstói nació en Yásnaia Poliana, la finca que poseía su familia en la región de Tula (Rusia). Los Tolstói eran una conocida familia de la antigua nobleza rusa. León fue el cuarto de los cinco hijos del conde Nikolái Ilich Tolstói y la condesa Mariya Tolstaya (Volkónskaya). En 1844 comenzó a estudiar Derecho y Lenguas Orientales en la Universidad de Kazán, pero pronto abandonó sus estudios y regresó a Yásnaia Poliana, para luego pasar gran parte de su tiempo entre Moscú y San Petersburgo.

Durante este periodo de su vida su intención fue buscar un empleo o un casamiento conveniente. En aquel período de indecisiones, acosado de deudas contraídas en el juego, se declara la Guerra de Crimea y su hermano Nikolái, teniente de artillería, lo insta a ir con él al Cáucaso, en el Valle del Térek. Al llegar a la stanitsa Tolstói se desilusiona y se arrepiente de su viaje. Pocos días después acompaña a su hermano, que debía escoltar un convoy de enfermos, hasta el fuerte de Stary-Yurt. Cruzan las fuentes termales de Goriachevodsk donde Tolstói, algo reumático, aprovecha para tomar baños termales y donde conoce a la cosaca Márenka, idilio que reaparece en su novela Los Cosacos.

Tolstói no pertenecía al ejército, pero en una de las campañas de la Guerra de Crimea, el comandante, príncipe Aleksandr Bariátinski, repara en él y tras unos exámenes Tolstói ingresa a la brigada de artillería, en la misma batería que su hermano, como suboficial. Tiempo después consigue permiso para una cura reumática en las aguas termales en Piatigorsk, donde aburrido de pasar largas horas encerrado en su habitación se dedica a la escritura. El 2 de julio de 1852 termina Infancia y fruto de su estancia escribe La tala del bosque y los Relatos de Sebastópol.

Poco después de ser testigo del sitio de Sebastópol, donde los muertos y heridos en combate o por enfermedad alcanzaron el número de 102.000, se reintegró a la frívola vida de San Petersburgo, sintiendo un gran vacío e inutilidad.

(Información extraída de la Wikipedia)

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