Flores de Durazno

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Flores de Durazno

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Texto núm. 7174

Título: Flores de Durazno
Autor: Leopoldo Lugones
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 22 de noviembre de 2021
Fecha de modificación: 22 de noviembre de 2021

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Flores de Durazno

Junto al rancho medio arruinado, hay tres durazneros de avanzada 
 edad, que tiritan de frío al vientecillo de la tarde, porque la escarcha
 los ha dejado completamente desnudos. El campo, amarillento en la 
 extenuación de sus hierbas marchitas; la casa color de tierra, bastante 
 ladeada, como un animal que cojea; los árboles deshojados, cuyos 
 varillajes recuerdan vagamente destrozados miriñaques del tiempo ido: la
 inmensidad del horizonte, del cielo claro, bajo el cual se fatiga el 
 silencio, sugieren indefinibles tristezas. El calor prematuro de los 
 últimos días no ha podido conmover la austera taciturnidad de los 
 campos, que continúan pensando en la muerte. Y como apenas una cosa se 
 pone triste, adquiere algo de humano, aquel paisaje cobra aspecto de 
 viudez y los bueyes flacos que por él cruzan, tienen paso de personas. 
 Una carreta ha puesto el colmo a esa melancolía de la triste campaña. 
 Cruzó, rechinando nostalgias, dando barquinazos: parecía reumática. 
 Rudamente, quejábase la madera, achacaba torturas á la azuela indocta. 
 Entre los rayos de las ruedas enormes había pedazos de cielo. Y cuando 
 el vehículo pasó, sus anchos surcos dejaron en la llanura una 
 interminable paralela, que semejaba la persecución infinita de un 
 pensamiento geométrico. Aquello está decididamente melancólico. Lleva 
 mal cariz la meditación de las cosas. Por el lejano camino, el polvo 
 reseco se arremolina con bruscos giros, baila la tromba en pequeño, 
 furioso, mas deshecho, a poco andar, en la aburrida laxitud del 
 ambiente. Pero, ¿no hay algo que se mueve bajo los árboles desnudos, 
 allí, cerca del rancho, al amor de la perezosa resolana? Diríase que son
 la muchacha dueña de casa y un mozo, que de seguro no pertenece a ésta.
 Tomados están de las manos, y parece que respetan el vasto silencio de 
 las campiñas, pues no hablan. No hablan, porque tienen los labios 
 ocupados en una deliciosa ocupación. Usted, señorita, creerá que se 
 están besando. Yo no lo sé; pero es lo cierto que los viejos árboles, 
 quienes, no obstante su grave aspecto, sienten la inquietud del 
 extemporáneo calor, á la muchacha, que acaba de apoyarse en ellos 
 distraídamente, los viejos árboles le han cubierto las manos de besos en
 forma de florecillas rosadas.

Y este año ya no habrá frutos... es decir duraznos, a los menos...

Leopoldo Lugones

Leopoldo Lugones (Villa de María del Río Seco, Córdoba, 13 de junio de 1874 - Tigre, Buenos Aires, 18 de febrero de 1938) fue un poeta, ensayista, periodista y político argentino.

La actividad literaria y política de Lugones comienza en Córdoba, con su incursión como periodista en El Pensamiento Libre, publicación considerada atea y anarquista, y participa en la fundación del primer centro socialista en esa ciudad. En esa época publica poesía con el seudónimo de «Gil Paz». Poco después, ya en Buenos Aires, se une al grupo socialista que integran, entre otros escritores, José Ingenieros, Alberto Gerchunoff, Manuel Baldomero Ugarte y Roberto Payró y escribe de manera esporádica para varios medios, entre los que se cuentan el periódico socialista La Vanguardia, y el periódico roquista Tribuna. En Buenos Aires, generó constante polémica no tanto por su obra literaria sino por su protagonismo político, que sufrió fuertes virajes ideológicos a lo largo de su vida, pasando por el socialismo, el liberalismo, el conservadurismo y el fascismo.

En esta época conoce a Rubén Darío, quien tendría importante influencia en su obra y cuyo prestigio le facilitaría el ingreso al diario La Nación. En 1897 Lugones publica su primer libro, Las montañas del oro, de estilo inspirado en el simbolismo francés. Algunos capítulos de este libro habían sido publicados en una revista dirigida por Paul Groussac llamada La Biblioteca. En 1898 se adhirió a la Sociedad Teosófica, en la llamada «Rama Luz», sección de la que dos años más tarde es elegido Secretario General. Su interés por el ocultismo y la teosofía comenzó desde muy joven, cuando aún vivía en Córdoba. Entre 1898 y 1902 escribió cuatro ensayos («Acción de la teosofía», «Nuestras ideas estéticas», «Nuestro método científico» y «El objeto de nuestra filosofía») para las revistas Philadelphia (Buenos Aires) y Sophia (Madrid) en donde expone las principales ideas teosóficas sobre la ciencia, el arte y la filosofía. Además, es posible encontrar la influencia de la teosofía en varias de sus obras, como en El Payador (1913-1916), Prometeo, un proscripto del sol (1910) o Elogio de Ameghino (1915).

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