Era Bueno

Manuel Payno

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Era Bueno

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Texto núm. 5892

Título: Era Bueno
Autor: Manuel Payno
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 19 de noviembre de 2020
Fecha de modificación: 19 de noviembre de 2020

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Era Bueno

Era bueno el monje Wenesth porque no alzó jamás los
 ojos a ver a una mujer, y fue modelo de humildad y de virtudes; era 
 bueno Sully, porque cuando salió del ministerio tuvo que empeñar sus 
 alhajas para comer; era bueno el Cid, porque combatió con los moros como
 cristiano y como un caballero; pero no quiero hablar de todos los que 
 han sido buenos en el mundo, porque sería cosa de nunca acabar, y porque
 con sólo recorrer la historia podremos tener una lista abundante de 
 buenos; sino de esas dos palabras repetidas por todas las bocas de todas
 las clases de la sociedad, principalmente en épocas de agitación, de 
 reformas, de revoluciones y de paz, de atraso y de adelanto, de progreso
 y de retrogradación, de justicia y de injusticia; en una palabra, en 
 una época como la presente, que se parece a las pasadas, y que servirá 
 de modelo a las venideras. ¡Qué desgraciados seríamos si no pudiéramos 
 decir era bueno! ¿Qué podría suplirse a estas palabras que ayudan
 a expresar los deseos de cada uno? El ladrón dice: era bueno que no 
 hubiera luna, porque su claridad nos impide salir a quitar una capa. El 
 caminante dice: era bueno que no saliera el sol para que no me tostara 
 los sesos. El niño dice: era bueno que no hubiera escuela, y que una 
 peste se llevara al otro mundo a todos los maestros. El joven dice: era 
 bueno que todas las muchachas me quisieran; era bueno que los sastres no
 fueran tan careros ni embusteros; era bueno que muriera un pesado 
 marido que me amaga con su garrote; era bueno que cargara Satanás con 
 una vieja setentona que estorba mis amores con la sentimental Matilde. 
 ¡Oh!, los jóvenes repiten con tanta frecuencia el era bueno, como los americanos la palabra dollars,
 según dice mistress Trollope. ¿Y los viejos? Los viejos no dejan 
 tampoco de la mano el tema. Gastadas ya sus fuerzas físicas, y 
 despiertas sus ilusiones, dicen: era bueno volver a la edad tranquila de
 la inocencia; era bueno ser jóvenes para gozar del mundo y de la vida 
 que hemos visto deslizarse como un relámpago; era bueno que estos 
 calambres, esta gota, estas hinchazones de pies nos dejaran un momento 
 libres; era bueno, en fin, que la muerte no viniera, que no hubiera una 
 eternidad, un juicio, porque la muerte espanta, y es terrible en la 
 cuna, en la juventud y en la vejez.

Todos decimos era bueno, según nuestras inclinaciones y 
 nuestra posición. Uno dice: era bueno ahorcar a Juan; otro: era bueno 
 que Juan fuera ministro; uno dice: era bueno un gobierno despótico que 
 nos pusiera el pie en el pescuezo; otro: era bueno un gobierno liberal 
 que nos dejara hacer cuanto se nos diera la gana. El desgraciado dice: 
 era bueno morirse; el feliz: era bueno vivir doscientos años. El que 
 tiene hambre dice: era bueno comer unos pasteles, una buena ensalada, un
 rico bistec. El que está repleto dice: era bueno que no hubiera yo 
 comido esos indigestos pasteles y ese duro bistec. El tahúr que gana 
 dice: era bueno que todas se hicieran contrajudías, que yo me llevaría 
 el monte. El que pierde: era bueno que no se hiciera ni una contrajudía,
 porque por apostar a las judías me he arruinado. El cómico dice: era 
 bueno que a todo el mundo gustara el teatro, para que tuviéramos pingües
 productos. El usurero dice: era bueno que todos tuvieran apuros, con 
 eso llenábamos nuestras tiendas de prendas, y nuestras bolsas de logros.
 El aspirante dice: era bueno que hubiera otra revolución para 
 pronunciarme y asaltar o un grado o un empleo. La viuda dice: era bueno 
 que encontrara yo otro marido tan prudente y tan bueno como el que 
 murió. La casada: era bueno enviudar, porque mi marido es posma e 
 imprudente. La doncella: era bueno casarme con cualquiera, porque el 
 encierro de mi casa me fastidia; en fin, sería cosa de nunca acabar todo
 el catálogo de pretensiones y deseos que van acompañados con el era bueno.

También nosotros decimos como todos a cada hora y a cada minuto: 
 era bueno que no hubiera partidos ni división entre los mexicanos; era 
 bueno que la virtud, el talento y el saber recibieran el debido premio; 
 era bueno que los agiotistas se miraran con el horror que merecen; era 
 bueno que los jefes militares dieran instrucción, moralidad y disciplina
 a los soldados; era bueno que los empleados que ganan el pan a la 
 nación cumplieran con sus deberes; era bueno que los escribanos tuvieran
 la conciencia menos ancha, y los abogados fueran menos amigos de 
 retardar y embrollar los procesos; era bueno que los caminos se purgaran
 de bandidos; era bueno que los médicos se disminuyeran para que se 
 aumentara la población; era bueno que la literatura floreciera en 
 nuestro país, y que hubiera elementos para esta clase de educación; era 
 bueno que hubiera más espíritu público para que no nos fascináramos 
 tanto con todo lo que viene de allende los mares; era bueno que se 
 acabara esta maldecida moneda de cobre; y era bueno en fin que terminara
 este artículo, porque de lo contrario, fastidiará a los lectores, y 
 darán una prueba de buenos, si lo concluyen sin incomodarse.

Yo

Manuel Payno

Manuel Soria Payno Cruzado (Ciudad de México, 21 de junio de 1810 - San Ángel Tenanitla, 1894), conocido como Manuel Payno, fue un escritor, periodista, político y diplomático mexicano. De ideología política, era liberal moderado.

Payno fue un hombre inquieto, inteligente y sobre todo muy activo. Amante de la lectura, combinó sus actividades políticas con las de periodista y escritor. Su obra periodística abarca artículos históricos, políticos y financieros. Colaboró para los periódicos El Ateneo Mexicano, El Siglo Diez y Nueve, El Año Nuevo, El Boletín de la Sociedad de Geografía y Estadística, El Federalista y Don Simplicio, entre otros. Fue miembro correspondiente de la Real Academia Española.

Escribió novelas como El fistol del diablo (1845-1846), en el que antepone la diversión a los principios morales; El hombre de la situación (1861), novela de costumbres que cubre los últimos años del virreinato de Nueva España y los primeros del México independiente. En esta obra destaca la narración, los personajes principales son padre e hijo, uno español y el otro criollo. Detalladamente pintados los tipos, abundan los pasajes cómicos en los que destaca una gracia muy mexicana.

En la novela Los bandidos de Río Frío (1889-1891), escrita bajo el seudónimo de "Un ingenio mexicano" durante su segunda estancia en Europa, Payno realiza una larga descripción del ambiente y escenario, incluyendo los antecedentes de los personajes.

Otras de sus obras son; Compendio de historia de México, Novelas cortas, La España y la Francia, El libro rojo (con Vicente Riva Palacio, Juan A. Mateos y Rafael Martínez de la Torre) y La convención española.

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