El Dragón de Montesa

Nilo Fabra

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El Dragón de Montesa

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Texto núm. 7976

Título: El Dragón de Montesa
Autor: Nilo Fabra
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 20 de febrero de 2023
Fecha de modificación: 20 de febrero de 2023

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El Dragón de Montesa

O los rectos juicios de la posteridad

Al caer de una crudísima y ventosa tarde de enero, un dragón de
 Montesa, puesto sobre un caballo tordillo, calado el reluciente casco,
 el cuello del capote hasta las sienes, pendiente del cinto el largo
 sable y afianzada la tercerola, hacía centinela en la Plaza de Oriente
 de Madrid, junto a la estatua de don Sancho el Bravo, cuando de pronto
 jinete y cabalgadura quedaron muertos de frío.

En esto comenzó a nevar copiosamente y a descender el termómetro,
 hasta el punto de que, algunas horas después, señalaba 55 grados
 centígrados bajo cero.

Y sobrevino una noche horrorosa, que se prolongó por espacio de tres meses.

Europa, el Norte de África, la Australia y una parte de Asia y
 América fueron sepultadas bajo un sudario de nieve de muchos metros de
 espesor; el Atlántico, el Pacífico, el Océano Índico y el mar de la
 China se precipitaron furiosos sobre islas y continentes, dejando solo
 al descubierto las cumbres del Himalaya, y los 1.400 millones de seres
 humanos que poblaban la Tierra quedaron reducidos a unas cuantas tribus
 nómadas semisalvajes e ignorantes de la civilización europea, que
 habitaban las elevadas mesetas de la gran cordillera asiática.

La aproximación de un cometa perturbando el movimiento rotativo de la Tierra había variado de súbito su eje.

La Península ibérica pasó a ser una región del polo boreal.

Madrid se encontraba a los 85 grados y 27 minutos de latitud Norte.

* * *

Transcurren años y años y siglos y siglos; los mares se retiran a
 sus antiguos límites; las tierras anegadas reaparecen y los polos
 vuelven a su primer estado.

La acción solar recobra su perdido imperio en la desierta España, y
 comienzan a liquidarse las enormes masas de nieve helada aglomeradas en
 los valles.

De las cordilleras de la Península se desprenden aludes como
 montañas, que bajan despeñados para sumergirse en las turbulentas aguas
 que cubren las hondonadas, y aparecer luego sobre la superficie de
 aquellas a manera de grandes islas flotantes.

El exuberante raudal, siguiendo las antiguas cuencas, ora formando
 inmensos lagos, ora anchurosos y dilatados ríos, se precipita entre
 abruptas y colosales moles de brillantes facetas cubiertas de
 cristalinos carámbanos.

Por todas partes el hielo ofrece en magnífica abundancia y grandiosa
 perspectiva las múltiples obras y variados estilos que pudo inventar el
 genio de la arquitectura. Aquí la pagoda india de sobrepuestos pisos, el
 esbelto minarete árabe, la severa columna dórica, la afilada aguja del
 obelisco, el imponente torreón del castillo feudal, el gótico campanario
 coronado de afiligranadas torrecillas, la cúpula majestuosa del
 Renacimiento y la bóveda atrevida del arte ojival, y allí el corvo
 espolón de un buque blindado, la proa lanzada de un barco de vela, el
 hondo foso y la empinada contraescarpa de una fortaleza. Más allá masas
 confusas, aglomeraciones ciclópeas, cerros cortados a pico, inclinados,
 que se juntan por las cimas, dejando entre sí espaciosas y profundísimas
 cavernas donde penetran lejanos rayos de luz, reflejándose y
 descomponiéndose con todos los colores del iris.

Doquiera el incesante estrépito de témpanos que resbalan por las
 laderas de los montes y en progresivo movimiento ruedan al fondo, de
 rugientes cataratas que se desprenden de considerable altura, y de
 informes bloques de hielo que se dislocan y rajan y al propio peso se
 desploman.

El Atlántico invade la desembocadura del Tajo, y juntando sus aguas
 con las de la gran arteria fluvial que dilata las orillas hasta las
 altas sierras, recibe en su seno enormes bancos de hielo, los cuales, a
 impulsos del viento, surcan las olas del mar espacioso, hasta liquidarse
 en las calientes zonas.

Un barco ballenero aborda acaso la errante isla, cuyas entrañas
 encierran todavía vestigios de la que fue capital de España. La acción
 del frío ha conservado momificados, a través de los siglos, al dragón de
 Montesa y el caballo sorprendidos por la ventisca a la puerta del Real
 Palacio. Junto a ellos yacen hacinados los restos de la garita de
 caballería, el puesto de agua y fragmentos de la estatua de don Sancho
 el Bravo. Encuentran los pescadores estas reliquias de una época que se
 pierde en la noche de los tiempos, y solícitos las recogen, y con la
 preciosa carga se hacen a la vela con rumbo a la antigua costa del
 Senegal.

Existe allí un pueblo, descendiente como el resto de la humanidad, de
 las hordas que se salvaron del nuevo diluvio en las altas mesetas del
 Himalaya, pueblo tan de suyo pacífico, que apenas conserva nociones del
 arte militar, aunque cuenta con una legión de sabios pletóricos de
 erudición, devorados por la sed de las investigaciones.

Todos ellos acogen con júbilo aquel tesoro de la edad prehistórica, y
 a porfía tratan de reconstituir los valiosos objetos que han de figurar
 en preferente sitio en el Museo Arqueológico. Algunos están hechos
 pedazos, deteriorados otros, incompletos los demás; pero no faltarán
 hábiles restauradores que los compongan, dando a los remiendos hasta la
 pátina antediluviana.

Por fin llega el deseado día en que los representantes de la
 sabiduría oficial dan a luz el luminoso informe confiado a su reconocida
 competencia o indiscutible autoridad, y presentan, reconstituidos y
 restaurados ante el más selecto de los auditorios, los preciosos y sin
 par ejemplares de un hombre, un caballo y diversos objetos de la más
 remota antigüedad.

«En primer lugar —dice el ponente de la comisión informadora—, han
 llamado nuestra atención la cabeza y el brazo derecho de una estatua de
 piedra. La expresión majestuosa de aquella, la actitud enérgica del
 segundo, extendido hacia el cielo, han confirmado plenamente nuestra
 primera impresión, de que nos encontrábamos en presencia de un ídolo. Y
 si no, juzgad vosotros.»

(Enseña los dos fragmentos de la estatua de don Sancho. El auditorio da muestras de aprobación.)

«Siendo este un ídolo —prosigue— hay motivos para creer que ese
 mueble pintado de blanco, símbolo de la pureza, y con rayas azules,
 color del cielo, es el altar.»

(Y señala el puesto de agua restaurado.)

«Y que era altar destinado a los sacrificios, lo atestigua esta
 plancha de metal blanco, que cubre el ara, para recoger la sangre de las
 víctimas con pulcritud y sin detrimento de la madera.»

(Y pone la mano sobre el cinc de la mesa.)

«Tenemos, pues, el ídolo, el altar y el ara de los sacrificios; pero
 estos ejemplares de la época anterior al diluvio, nada valen comparados
 con los notables objetos que vamos a exponeros. El hallazgo ha sido tal,
 que hasta nos ha permitido reconstituir parte del santuario del ídolo.
 Vedlo.»

(Y muestra con orgullo la garita de caballería, convertida en pagoda por obra y arte de los restauradores.)

«En cuanto al caballo, la comisión opina que era la víctima destinada
 al sacrificio, pues la costumbre de inmolar estos animales se pierde en
 la oscuridad de los tiempos más remotos. En prueba de ello recordaréis
 que, según la tradición transmitida por las tribus indias que se
 salvaron en los valles superiores del Himalaya del casi universal
 diluvio, y de las cuales descendemos todos, Vichnu, segundo término de
 la trinidad bráhmica, en una de sus primeras encarnaciones tomó la forma
 de enano para confundir a Balí, quien había sacrificado cien caballos para tener derecho al trono de Indra.

»Hay además otro indicio que no podemos menos de someter a vuestra
 consideración. El caballo es tordo claro, casi blanco, y nadie ignora
 que este último era el color propicio a los dioses.

»Reconocido el caballo como la víctima que iba a ser inmolada en aras
 del ídolo, hemos deducido naturalmente que este hombre de tan extraña
 manera vestido, cubierto con largo ropaje, tal vez el de ceremonias, era
 el sacerdote sacrificador.»

(Y presenta la momia del dragón de Montesa.)

«Como si no fuera bastante lo expuesto, a los pies del sacerdote se encontró un pedazo de la cuchilla de los sacrificios.»

(Y blande un fragmento del sable.)

«Por cierto que esta cuchilla tiene junto a la empuñadura una
 inscripción con caracteres para nosotros desconocidos, la cual debe ser
 una invocación a la Divinidad.»

(La inscripción dice: Fábrica de Toledo.)

«En uno de los bolsillos del sacerdote hemos encontrado un documento
 importante. Va encabezado con caracteres parecidos a los de la cuchilla,
 que tampoco hemos podido descifrar por no tener ninguna analogía con
 las escrituras conocidas; pero siguen a ellos columnas de números
 iguales a los que nuestros antepasados aprendieron de una tribu
 musulmana. ¿Qué significa este documento prehistórico? ¿Será aventurado
 suponer que nos encontramos en presencia de la Tabla cabalística de los augures, o tal vez de la Clave de los sagrados misterios, reservada solo a una casta sacerdotal?»

(Y ante el atónito auditorio exhibe un Suplemento a El Tío Jindama, con la lista de los números premiados en un sorteo de la lotería de Madrid.)

«¿A qué religión pertenecía este sacerdote? Pregunta es esta a la
 cual no nos atrevemos a contestar de una manera categórica; pero desde
 luego afirmamos que hemos encontrado algunas reminiscencias del
 brahmanismo. Sabido es, por ejemplo, que los vichnu-baktas, o
 sectarios de Vichnu, llevaban sobre el pecho una especie de medalla de
 cobre en la cual estaba grabada la imagen del mono Anumanta. Pues bien,
 junto a los restos del altar se encontró este pedazo de vidrio, con un
 papel a él adherido representando al mismo animal.»

(Mientras habla así, somete al examen del auditorio un fragmento de botella de Anís del Mono procedente del puesto de agua.)

«Este feliz hallazgo dará ocasión a uno de nuestros más ilustres colegas para escribir un interesante libro con el título de Influencia del brahmanismo en las religiones de los pueblos antediluvianos de Occidente.

»Vamos a exponeros otros objetos de inapreciable mérito arqueológico. He aquí una lámpara votiva.»

(Y enseña con algunos remiendos y añadiduras de los restauradores, el casco invertido del soldado de caballería.)

«Que era aquel un pueblo adelantado en el orden científico, lo demuestra este fragmento del pararrayos del santuario.»

(Alude a un trozo del cañón de la tercerola.)

«Aquí tenéis el cepillo de las ofrendas. Ofrece una particularidad:
 es de cristal para que aquellas fuesen públicas. Así se estimulaba la
 largueza de los fieles, se ponía de manifiesto la ruindad de los avaros,
 y se fiscalizaba a los servidores del culto. ¡Elocuente testimonio de
 la previsión prehistórica!»

(Saca la caja de vidrio y hoja de lata donde la aguadora guardaba los azucarillos.)

«En el seno de la comisión investigadora han surgido dudas respecto
 de la procedencia de esta momia humana. Algunos dignísimos individuos,
 en vista del color negro del pelo y de la barba, sostenían que aquella
 era originaria de un clima caliente, o por lo menos templado. Otros, no
 menos respetables por su saber y acreditada competencia en materias
 antropológicas, objetaban, fundándose en las prendas de vestir y en el
 sitio donde fue hallada, que procedía de un país septentrional. Varios
 conciliaban las opuestas opiniones con este razonamiento: “Esta momia
 perteneció a una casta sacerdotal; las clases sacerdotales residían en
 las zonas templadas más civilizadas, donde debieron tener su origen, y
 acaso enviaban misioneros a los pueblos menos cultos del Norte. ¿No
 podría ser por lo tanto un hombre meridional que se encontrase
 accidentalmente ejerciendo sus funciones sagradas en una comarca
 extraordinariamente fría?” Cuando era más acalorada la controversia,
 vino a darle término un feliz hallazgo, poniendo de acuerdo los
 contrarios pareceres. La momia tuvo el pelo y la barba rubios, como
 suelen tenerlo los hijos del Norte, pero se teñía de negro. Sí, señores,
 se teñía de negro, y llevaba consigo una bolsa con varios artículos de
 tocador. Helos aquí: un peine, un cepillo, y en una cajita el cosmético.
 ¡Señores, qué adquisición! ¡El cosmético fósil!»

(Y presenta la caja de betún hallada en la bolsa de trastes
 del exdragón de Montesa.)

«Pero como si no bastaran tantas riquezas, la suerte nos deparaba un
 objeto de más valor: un ejemplar numismático. ¡El único, prehistórico,
 que existe en el mundo! Es una medalla de cobre. En el anverso hay una
 matrona sentada, con el brazo extendido en actitud enérgica, y en el
 reverso un arrogante león con las manos levantadas haciendo equilibrios,
 apoyándose en un aro. Todos vosotros habréis adivinado el objeto y
 significación de esta preciosa y sin igual reliquia arqueológica, que
 hemos clasificado así: Medalla conmemorativa de una domadora de leones.»

(Y el docto auditorio admira aquel prodigio numismático, y el Museo
 Arqueológico se enriquece con el último perro chico de la pobre España.)

Nilo Fabra

Nilo María Fabra y Deas (en catalán, Nil Maria Fabra i Deàs) (Blanes, Gerona, 20 de febrero de 1843-Madrid, 24 de abril de 1903) fue un periodista, escritor y político español.

Procedía de una noble familia catalana que fue relevante en la vida social, cultural y política durante el siglo XIX; su primo-hermano Camilo Fabra y Fontanills, marqués de Alella, fue alcalde de Barcelona, diputado y senador, y mecenas con la creación del Observatorio Fabra en Barcelona.4 Corresponsal del Diario de Barcelona en Madrid y en las guerras austroprusiana y francoprusiana. Padre del poeta Nilo Fabra, autor de Interior (1905).

Era aficionado a la ciencia y a la tecnología y escribió tres libros de relatos de ciencia ficción y de ucronía política (historia alternativa) entre 1885 y 1897, como la obra Cuatrocientos Años de Buen Gobierno, editado en Barcelona en 1895.

En 1865 fundó una organización de corresponsales dedicada a suministrar de noticias a los periódicos de provincias, que se convertiría, tiempo más tarde, en la agencia de noticias Fabra, primera agencia de noticias en España. Dicha agencia, fue desde 1870 la corresponsal de las agencias Havas y Reuters. La agencia EFE -la primera agencia de noticias en español del mundo- fue el resultado de la fusión en 1939 de las tres agencias de noticias, por orden de importancia, Fabra, Febus y Faro. Introdujo las palomas mensajeras belgas con el objeto de suplir al telégrafo eléctrico en caso de interrupción de las telecomunicaciones. Fue histórico el despacho que realizó una de sus palomas cuando el Rey Alfonso XII volvió a España en 1875, que decía así: Por paloma mensajera de la Agencia Fabra. En la mar; vapor Jaime II, 9 de enero, 6 y 50 mañana.-(Recibido 7 y 40).- Hemos avistado a las Navas que conduce al Rey, delante de Tordera.

Fue político destacado como diputado a Cortes por Barcelona y senador por Alicante. Miembro del Partido Liberal, fue candidato en las Elecciones al Senado de España del 15 de febrero de 1891 por Alicante y salió elegido el tercero.

En reconocimiento a su trayectoria profesional recibió la Gran Cruz de la Orden de Isabel La Católica y fue Caballero de la Real y Distinguida Orden de Carlos III. Además hay una calle en Barcelona con su nombre y fue imagen de la Lotería Nacional de 19 de julio de 1980.