La Hueste

Ramón María del Valle-Inclán

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Texto núm. 6776

Título: La Hueste
Autor: Ramón María del Valle-Inclán
Etiquetas: Teatro

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 4 de julio de 2021
Fecha de modificación: 4 de julio de 2021

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La Hueste

(Un camino. A lo lejos, el verde y oloroso cementerio de una 
 aldea. Es de noche y la luna naciente brilla entre los cipreses. Don 
 Juan Manuel Montenegro, que vuelve borracho de la feria, cruza por el 
 camino jinete en un potro que se muestra inquieto y no acostumbrado a la
 silla. El hidalgo, que se tambalea de borrén a borrén, le gobierno sin 
 cordura, y tan pronto le castiga con la espuela como le recoge las 
 riendas. Cuando el caballo se encabrita, luce una gran destreza y 
 reniega como un condenado.)

EL CABALLERO.—¡Maldecido animal...! ¡Tiene todos los demonios en el cuerpo...! ¡Un rayo me parta y me confunda!

UNA VOZ.—¡No maldigas, pecador!

OTRA VOZ.—¡Tu alma es negra como un tizón del infierno, pecador!

OTRA VOZ.—¡Piensa en la hora de la muerte, pecador!

OTRA VOZ.—¡Siete diablos hierven aceite en una gran caldera para achicharrar tu cuerpo mortal, pecador!

EL CABALLERO.—¿Quién me habla? ¿Sois voces del otro mundo? ¿Sois almas en pena o sois hijos de...

(Un gran trueno retiembla en el aire, y el potro se encabrita con 
 amenaza de desarzonar al jinete. Entre los maizales brillan las luces de
 la Santa Compaña. El caballero siente erizarse los cabellos de su 
 frente, y disipados los vapores del mosto. Se oyen gemidos de agonía y 
 herrumbroso son de cadenas que arrastran en la noche oscura las ánimas 
 en pena que vienen al mundo para cumplir penitencias. La blanca 
 procesión pasa como una niebla sobre los maizales.)

UNA VOZ.—¡Sigue con nosotros, pecador!

OTRA VOZ.—¡Toma un cirio encendido, pecador!

OTRA VOZ.—¡Alumbra el camino de la muerte, pecador!

(El caballero siente el escalofrío del otro mundo viendo en su 
 diestra oscilar la llama de un cirio. La procesión de las ánimas le 
 rodea, y un aire frío, aliento de sepultura, le arrastra en el 
 giro de los blancos fantasmas que marchan al son de las cadenas y 
 salmodian en latín.)

UNA VOZ.—¡Reza con los muertos por los que van a morir!

OTRA VOZ.—¡Sigue con las ánimas hasta que cante el gallo negro!

OTRA VOZ.—¡Eres nuestro hermano y todos somos hijos de Satanás!

OTRA VOZ.—¡El pecado es sangre y hace hermanos a los hombres como la sangre de los padres!

OTRA VOZ.—¡A todos nos dió la leche de sus tetas peludas la Madre Diablesa!

MUCHAS VOCES.—...¡La madre coja, coja y bisoja que rompe los 
 pucheros! ¡La madre morueca que hila en su rueca los cordones de los 
 frailes putañeros, y la cuerda del ajusticiado que nació de un bandullo 
 embrujado! ¡La madre bisoja, bisoja, corneja, que se espioja con los 
 dientes de una vieja! ¡La madre tiñosa, tiñosa raposa, que se mea en la 
 hoguera y guarda el cuerno del carnero en la faltriquera, y del cuerno 
 hizo el alfiletero! ¡Madre bruja, que con la aguja que lleva en el 
 cuerno cose los virgos en el Infierno, y los calzones de los maridos 
 cabrones.!

(El caballero siente que una ráfaga le arrebata de la silla, y
 ve desaparecer a su caballo echando lumbre por los ojos, en una carrera
 infernal. Mira temblar la luz del cirio sobre su puño cerrado, y 
 advierte con espanto que sólo oprime un hueso de muerto. Cierra los 
 ojos, y la tierra le falta bajo el pie y se siente llevado por los 
 aires; cuando de nuevo se atreve a mirar, las procesión de los blancos 
 fantasmas se detiene a la orilla de un río, donde las brujas departen 
 sentadas en rueda. Por otra orilla va un entierro. Canta un gallo.)

LAS BRUJAS.—¡Cantó el gallo blanco, pico al canto!

(Los fantasmas han desaparecido en una niebla. Las brujas 
 comienzan a levantar un puente y parecen murciélagos revoloteando sobre 
 el río, ancho como un mar. En la orilla opuesta está detenido el 
 entierro. Canta otro gallo.)

LAS BRUJAS.—¡Canta el gallo pinto, ande el pico!

(Los arcos del puente empiezan a surgir en la noche. Las 
 aguas negras y siniestras espuman bajo ellos con el hervor de las 
 calderas del Infierno. Ya sólo falta colocar una piedra, y las brujas se
 apresuran porque se acerca el día inmóvil en la orilla opuesta, el 
 entierro espera el puente para pasar. Canta otro gallo.)

LAS BRUJAS.—¡Canto el gallo negro, pico quedo!

(Las brujas dejan caer en el fondo de la corriente la piedra que todas en un remolino llevaban por el aire, y huyen
 convertidas en murciélagos. El entierro se vuelve hacia la aldea y 
 desaparece en una niebla. El caballero, como si despertase de un sueño, 
 se halla tendido en medio le la vereda. La luna ha trasmontado los 
 cipreses del cementerio y los nimba de oro. El caballo pace la hierba 
 olorosa y lozana que crece en el rocío de la tapia. El caballero vuelve a
 montar y emprende el camino de su casa, de la cual halla francas las 
 puertas. Congregadas en la cocina están cuatro viejas de la aldea y 
 muerta y amortajada en su lecho la moza con quien vivía en pecado 
 mortal.)

Ramón María del Valle-Inclán

Ramón Valle y Peña (Villanueva de Arosa, 28 de octubre de 1866-Santiago de Compostela, 5 de enero de 1936), también conocido como Ramón del Valle-Inclán o Ramón María del Valle-Inclán, fue un dramaturgo, poeta y novelista español, que formó parte de la corriente literaria denominada modernismo en España y se encuentra próximo, en sus últimas obras, a la denominada generación del 98. Se le considera uno de los autores clave de la literatura española del siglo XX.

Novelista, poeta y autor dramático español, además de cuentista, ensayista y periodista. Destacó en todos los géneros que cultivó y fue un modernista de primera hora que satirizó amargamente la sociedad española de su época. Nació en Villanueva de Arosa (Pontevedra) y estudió Derecho en Santiago de Compostela, pero interrumpió sus estudios para viajar a México, donde trabajó de periodista en El Correo Español y El Universal. A su regreso a Madrid llevó una vida literaria, adoptando una imagen que parece encarnar algunos de sus personajes. Actor de sí mismo, profesó un auténtico culto a la literatura, por la que sacrificó todo, llevando una vida bohemia de la que corrieron muchas anécdotas. Perdió un brazo durante una pelea. En 1916 visitó el frente francés de la I Guerra Mundial, y en 1922 volvió a viajar a México. Por su vinculación con el carlismo en 1923 fue nombrado caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita por Jaime de Borbón y Borbón-Parma.

Respecto a su nombre público y literario, Ramón del Valle-Inclán es el que aparece en la mayoría de las publicaciones de sus obras, así como en los nombramientos y ceses de los cargos administrativos institucionales que tuvo en su vida. El nombre de Ramón José Simón Valle Peña sólo aparece en los documentos de la partida de bautismo y del acta de matrimonio. Como Ramón del Valle de la Peña sólo firma en las primeras colaboraciones que realiza en su tiempo de estudiante universitario en Santiago de Compostela para Café con gotas. Semanario satírico ilustrado. Con el nombre de Ramón María del Valle-Inclán se le encuentra en algunas ediciones de ciertas obras su época modernista, así como en un texto igualmente de su época modernista, que responde a una particular «autobiografía». No sólo él mismo toma a veces este nombre durante esta época literaria, sino que también Rubén Darío igualmente así le declama en la «Balada laudatoria que envía al Autor el Alto Poeta Rubén» (1912). Por otra parte, tanto en la firma ológrafa que aparece en todos sus textos manuscritos, como en el membrete del papel timbrado que utiliza, sólo indica Valle-Inclán, a secas.

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