Accidentado Paseo a Moka

Roberto Arlt

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Accidentado Paseo a Moka

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Texto núm. 4928

Título: Accidentado Paseo a Moka
Autor: Roberto Arlt
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 23 de octubre de 2020
Fecha de modificación: 23 de octubre de 2020

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Maison Carrée
c/ Ramal, 48
07730 Alayor - Menorca
Islas Baleares
España

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Accidentado Paseo a Moka

Cuando el "Caballo Verde" salió del puerto de Santa
 Isabel, el noble anciano, apoyado de codos en la pasarela del
 paquete, cargado de negros hediondos y pirámides de bananas, me
 dijo al mismo tiempo que miraba entristecido cómo la isla de
 Fernando Poo empequeñecía a la distancia:

—¡Cómo ha cambiado todo esto! ¡Cuánto! Y de qué
 modo!

Clavé los ojos en el rostro del noble anciano, que en su
 juventud había sido un conspicuo bandido, y moví también la cabeza,
 como si participara de sus sentimientos. El viejo
 continuó:

—Fue allá por el año 80. Entonces no existía el puerto que
 usted ha visto ni la catedral con sus dos torres de cemento, ni el
 hospital, ni la Escuela de Artes e Industrias, ni alumbrado
 eléctrico en la calle de Sacramento, ni negros en bicicleta. No.
 Nada de eso existía.

Fijé la mirada en el lomo de una ballena que se sumergía y
 luego lanzaba un surtidor de agua al espacio, pero el viejo bandido
 no vio a la ballena. Su mirada estaba detenida en el pasado.
 Emocionado, prosiguió:

—Cuando llegué a Fernando Poo, la aduana era una valla de
 bambú y la Casa de Gobierno una choza al pie de la colina. Algunos
 indígenas descalzos, embutidos en fracs donde habían zurcido
 charreteras de oro y sombreros de copa, desempeñaban funciones
 burocráticas con un puñal en el cinto y un paraguas en la mano En
 el mismo paraje donde se levanta hoy la catedral de Santa Isabel
 conocí al rey de los bupíes, un granuja pintado de ocre amarillo
 que se pavoneaba, semidesnudo, por el islote, cubierto con un
 sombrero de mujer y diez collares de vértebras de serpiente
 colgando del cuello. Cuando comía en presencia de forasteros, una
 de sus mujeres, de rodillas frente a él, soportaba en sus manos el
 plato de madera, en el cual él y yo hundíamos los dedos para
 recoger puñados de arroz, que antes de comer apelmazábamos en una
 bola, porque ésa era la costumbre.

El noble anciano movió la cabeza.

—¡Cuánto, cuánto ha cambiado todo esto! África ya no es
 África. África ha muerto, mi querido joven. No respondí palabra,
 aunque me halagó el epíteto de joven. La costa de la isla se
 alejaba; las cimas cobrizas del cráter de San Agustín y el pico de
 Rosa Gándara superponían sus moles triangulares en el horizonte; la
 bola de fuego del sol naufragaba en un mar ígneo de vellones
 escarlatas.

Súbitamente la inmensidad atlántica pareció inflamarse en
 rojo de piedra, el rojo subió por los flancos del "Caballo Verde",
 bajó a los puentes; los negros parecían diablos hacinados en una
 caldera, las pirámides de plátanos irradiaban una atmósfera bermeja
 y la isla de Fernando Poo, ennegrecida en un juego de contraluces,
 en este fondo de fuego, quedó reteñida de violeta. Mágicamente sus
 valles aparecieron cargados de brumas violetas, sus montes tallados
 en bloques de terciopelo violeta, y de pronto, por el rostro del
 noble anciano, rodaron dos lágrimas, a las que el reflejo del
 Atlántico rojo dio apariencias de lágrimas de sangre. Luego,
 bruscamente, se hizo la noche. El tantán de los negros resonó a
 bordo del "Caballo Verde"; una luna perlática fosforeció en la
 inmensidad entre enormes estrellas rebosantes de temblorosas luces,
 y el noble anciano que en su juventud había sido un conspicuo
 bandido dijo, mientras vertía sobre el hielo de su copa el oro de
 un whisky viejo:

—Esta tarde me acordé de mi primer viaje al valle de
 Moka. Yo tenía dieciocho años. Todo ocurrió en la primavera del año
 80.

—Mi choza de ramas y techo de hojas de palma se levantaba
 en la isla de Leben. Allí me dedicaba a vivir desnudo en las
 caletas. Una mañana, como de costumbre mi criado Alí me despertó
 con sus palabras rituales:

"—Que tu día sea bendecido…

"Alí era un chiquillo de quince años, que yo encontré
 vagabundeando, muerto de hambre en las orillas del Río de Oro.
 Cuando tropecé con él andaba descalzo, su turbante era un trapo
 indecente y su chilaba hubiese avergonzado a un mendigo del Zoco. A
 cambio de esta pobreza de bienes terrenales, Alí era valiente como
 un tigre y docto como un ulema, pues hablaba holandés y un montón
 de dialectos africanos. Contra la seca carne de su pecho guardaba
 un puñal.

"Adecenté a Alí dentro de la posibilidad de mis recursos,
 y me lo llevé a la isla de Leben, en la de Fernando Poo.

"Ahora estaba frente a mí, más perezoso y adormilado
 que nunca, rezongando con la boca abierta por un
 bostezo:

"—Que tu día sea bendecido. Allí están los hombres que te
 conducirán a Moka.

"Hacia varios días le había manifestado a Alí que quería
 visitar el valle de Moka. El valle de Moka, antes que lo
 estropearan los blancos, era un paraíso de helechos, en cuyo centro
 una fuente de agua hirviente dejaba escapar vapores venenosos que
 mataban a los pájaros que cometían la imprudencia de entrar en la
 atmósfera de sus emanaciones de óxido de carbono. Los negros bupíes
 decían que el diablo vivía en el valle de Moka.

"En cierto modo, mi aventura era descabellada, porque el
 calor arreciaba cada día más. Lluvias constantes sucedían a soles
 de fuego, pero yo estaba dispuesto a toda costa a entrenarme en la
 vida salvaje de los bosques tropicales, pues tenía el proyecto de
 asaltar el próximo invierno un importante banco de Calcuta y de
 huir a través de la selva; mas, precisamente, para huir a través de
 la selva había que conocer la selva, estar familiarizado con sus
 peligros, con sus hombres, con su misterio.

"Tal es la razón por la que yo me veía en marcha ahora, a
 través de un bosque tupido, en compañía de un pillete mahometano y
 cuatro salvajes auténticos. Estos tenían el rostro rayado de
 cicatrices horizontales. Marchaban en fila india, completamente
 desnudos, mostrando vientres enormes en cuerpos flaquísimos, con
 collares de vértebras de serpiente en torno del cuello, para
 librarse del mal de ojo de los genios malignos de la selva. Sobre
 sus cabezas motudas cargaban las bolsas de arroz, cacao y café que
 necesitábamos para sobrevivir en medio de la selva. También
 llevábamos algunas botellas de pólvora para los jefes salvajes que
 encontráramos en el camino. Yo iba armado con una magnífica
 carabina revólver y puñal. Mi proyecto era meter a los indígenas en
 el valle de Moka y obligarlos a cruzar el valle en dirección
 contraria a la que habían venido, aprendizaje que tenía que ser
 rico en experiencias para mí y Alí, a quien pensaba convertir en un
 eficiente ayudante de bandido.

"Durante los primeros días de viaje, quiero decir, las
 primeras horas, el paisaje me extasió violentamente. Mis hombres
 unos con yataganes prehistóricos, otros con hachas de extraña
 procedencia, se abrían paso entre la cortina vegetal que filtraba
 en verde la luz solar. Había momentos que parecíamos buzos en el
 fondo del mar, tan perfecta era la atmósfera verde en la cual nos
 movíamos constantemente. Nuestra pequeña caravana era acompañada
 por los arrullos de las palomas silvestres, las voces atroces de
 los papagayos, los ronquidos de los filicoti, los chillidos de los
 monos, que se desgañitaban, huyendo rápidamente por las ramas más
 altas.

"Alí, contra su costumbre de irme pisando los
 talones y de adularme conscientemente en cuanto sospechaba que
 pudiera agradarme, caminaba ahora junto a los bupíes, que tal es el
 nombre de los salvajes de Poo, melancólicamente
 agobiado.

"Atribuí su silencio a que estaba fatigado, como yo
 también comenzaba a estarlo de caminar continuamente sobre una
 crujiente alfombra de hojas secas o podridas, cuyos vahos
 penetraban por las narices hasta martillear su neuralgia en las
 sienes. A veces levantaba la cabeza; allá arriba, muy alto, se veía
 la cúpula de los árboles cuyo nombre ignoraba, pero cuyo tronco
 áspero o lustroso, de hojas gruesas o transparentes soportaba desde
 sus ramas en arco innumerables bejucos, manchados de estrellas
 escarlatas o de cálices blancos.

"De pronto Alí me hizo una señal. Me acerqué a él y
 dijo:

"—Estos perros enemigos del Profeta saben que estoy
 enfermo.

"Lo miré, sorprendido, a él y a los cargueros.

"Efectivamente, los bupíes debían sospechar la naturaleza
 de la enfermedad de Alí, porque hablaban vivamente entre ellos.
 Llevé mi mano a la frente de Alí. Quemaba de fiebre. Le tomé el
 pulso. Su corazón parecía querer saltar del pecho.

"—Hagamos alto —dije—. Di a los hombres que busquen hojas
 de palma, que nos quedaremos aquí hasta mañana.

"Alí habló con los indígenas; éstos dejaron sus cargas en
 el suelo y se apartaron para recoger hojas de palma con que techar
 la choza que tenían que fabricar.

"Alí se dejó caer en el suelo y entrecerró los ojos. Así
 permaneció durante una hora. Lejos se escuchaban los voces de los
 cargueros bupíes. Alí, con la cabeza apoyada en el tronco,
 dormitaba. De pronto se puso de pie, arrojó un grito, echó a
 correr, golpeó de cara en un árbol y cayó. Por momentos un
 estremecimiento sacudía su cuerpo. Me incliné sobre él para
 examinarlo, y entonces, allí en su brazo amarillento, vi una ligera
 mancha escarlata que extendía sus arabescos.

"Me retiré estremecido.

"No quedaba duda. Alí estaba bajo la acción del primer
 ataque de la enfermedad del sueño.

"Como si mi descubrimiento hubiera aterrorizado a la
 naturaleza que me rodeaba, un silencio imponente pesaba en el
 bosque. Las voces de los bupíes no se escuchaban ya.

"Aturdido por la sorpresa, me senté en el tronco de un
 árbol derribado por el rayo. ¿No estaría yo también infectado? No
 podía ignorar las consecuencias de esta terrible enfermedad tan
 contagiosa como incurable. En el Congo, más de una vez me había
 encontrado con negros encadenados por el pescuezo a recios árboles
 para que no pudieran deambular a través de los poblados propagando
 su peste. Allá, en el fondo de la maleza, una tarde, no lejos del
 Río de Oro, descubrí un alucinante grupo de negras y negros en
 distintas etapas de la enfermedad. Algunos durmiendo, con la piel
 pegada a los huesos, otros con los párpados tan inflamados que
 apenas podían mantenerlos abiertos. Algunos, semiincorporados como
 espectros de ceniza, pedían limosna desde su lecho de hojas secas.
 Otros, completamente inmóviles, pegados al suelo, con las piernas
 encogidas, parecían momificados en su extremísima demacración.
 Nubes de mosquitos se cernían sobre sus cuerpos de muertos
 vivos.

"¿Qué hacer?

"Si yo abandonaba a Ali en el bosque, lo devorarían las
 fieras, las hormigas gigantes, los buitres. Si lo llevaba conmigo,
 me infectaba, si ya no lo estaba. ¿Qué hacer? Alí estaba perdido, y
 yo también, quizá, estaba perdido. De los bupíes no se escuchaba
 una sola voz. Nos habían abandonado, aterrorizados por la
 enfermedad cuya peligrosidad conocían.

"Tomé mi revólver, me acerqué a Ali y le encañoné
 cuidadosamente la cabeza. Sonó un estampido.. Alí no sufriría
 más.

"Ahora lo que yo tenía que hacer era volver a Leben. Hacía
 siete horas que habíamos salido del islote; la noche estaría
 próxima. Pasaría la noche en la selva, y al día siguiente
 regresaría por el camino que habían abierto las hachas y yataganes
 de los bupíes.

"Dando un rodeo en torno del cadáver de Alí, me acerqué al
 lugar donde los indigenas habían abandonado las bolsas de
 provisiones; preparé un poco de cacao, y deshecho por la fatiga,
 pensando torpemente que yo podía estar también enfermo de la
 enfermedad del sueño, apoyé la cabeza en una bolsa, y bajo la
 oscuridad del ramaje me quedé dormido.

"Un grito espantoso me despertó en la
 noche.

"Me puse de pie en la oscuridad. Estaba rodeado de ramas
 de árboles sobre las que se movían lentejuelas fosforescentes. Eran
 las pupilas de los pájaros que reflejaban en su fondo la luz de la
 luna, invisibles desde el lugar donde yo vigilaba.

"Me estremecí en mi mojadura de rocío. Ni un grito ni una
 voz en el bosque, donde tan espantoso aullido había estallado. Por
 momentos se oía el crujido que provocaba una ardilla al deslizarse
 sobre las hojas secas, o el roce de un reptil al
 deslizarse.

"Me tomé el pulso. El corazón marchaba
 perfectamente.

"El bosque permanecía en un silencio total, un silencio
 como el que provoca la presencia de un ser vivo entre las bestias.
 Sin embargo, nada denunciaba al hombre ni al salvaje, como no ser
 este silencio festoneado en reflejos amarillos.

"Sin embargo, un grito terrible, allí cerca, había venido
 a despertarme. ¿Quién era el que había gritado?

"La noche debía estar avanzada, porque arriba, entre las
 ramas de los árboles, las grandes estrellas próximas parecían
 flotar en un estanque de agua "Cautelosamente me senté en el suelo
 y me puse a esperar la llegada del día. Pensé que me sobraba razón
 cuando pensaba que para fugarse a través de la selva había que
 estar entrenado. No nos habíamos apartado nada más que unas horas
 de la orilla del agua, y ya se presentaban dificultades
 insuperables.

"Otra vez me quedé dormido. Cuando desperté, el sol estaba
 alto. De pronto me llamó la atención un grupo de monos chillando en
 la copa de un árbol, señalándose los unos a los otros, como seres
 humanos, algo que yo no podía ver desde el lugar en que me
 encontraba. Recordé el grito de la noche y trepé a un árbol para
 escudriñar.

"Desde la rama más alta, donde ya me había encaramado,
 solo se distinguía una especie de plazoleta o claro en el bosque.
 Nada más. Sin embargo, los monos chillaban y se mostraban algo que
 yo no podía ver. Bajé del árbol y comencé a cortar entre los
 bejucos de la cortina vegetal un camino hacia el claro misterioso.
 Trabajaba alegremente, a pesar de la terrible temperatura que
 hacía, porque pensaba que esa disposición para el trabajo indicaba
 que todavía yo no estaba infectado por la enfermedad del
 sueño.

"Finalmente llegué a la plazoleta.

"Allí, en un claro, a ras del suelo, se veía la cabeza de
 una negra dormida o muerta, puesto que estaba con los ojos
 cerrados. Parecía aquella una cabeza cortada dejada expresamente en
 el suelo. A unos metros de la cabeza, separada del brazo, se veía
 la mano derecha de la negra. Había sido cortada de un
 hachazo.

"El cuerpo de la negra estaba enterrado en el suelo
 hasta el mentón.

"Comprendí.

"El castigo que los bupíes infligían a las mujeres que
 cometían el delito de adulterio o que abandonaban el bosque para
 vivir con un extranjero. Me incliné sobre la negra. Ofrecía un
 espectáculo extraño esa cabeza con los ojos cerrados a ras del
 suelo. Levanté un párpado de la cabeza. La negra estaba
 viva.

"Miré en derredor. La tribu que la castigó allí, a poca
 distancia, había dejado olvidada una paleta de madera. Corrí a la
 pala y comencé a quitar la tierra del hoyo en el que la negra viva
 estaba enterrada. El sudor corría a grandes chorros por mi cuello.
 Yo descargaba y descargaba paletadas de tierra, y la negra no abría
 sus ojos. Le toqué la frente. Se consumía de fiebre. Finalmente,
 evitando herirle el cuerpo, abrí el hoyo y conseguí retirar a la
 negra aun viva de su sepultura. Los negros que la mutilaron le
 habían envuelto el muñón en hierbas, a fin de evitar la hemorragia
 y prolongar así su agonía. Cargué a la negra sobre mi espalda. Era
 una muchacha joven y bonita. La llevé hasta mi campamento, a la
 orilla de la fuente, y le eché un poco de agua entre los
 labios.

"Yo no era un sentimental; estaba acostumbrado a
 considerar al negro al mismo nivel que a la bestia, pero esta negra
 de cara romboidal, joven y ya martirizada, despertó mi piedad. Tres
 días después que la retiré de su sepultura abrió los ojos. Me miró,
 sonrió, y luego volvió a cerrarlos. Finalmente reaccionó, y por uno
 de aquellos milagros casi incomprensibles, su brazo mutilado se
 cicatrizó.

"Yo trabajaba alegremente para salvar la vida de Bokapi.
 Trabajaba alegremente como un esclavo porque esa constante
 disposición para trabajar me indicaba que yo no estaba infectado
 por la enfermedad del sueño. Creo que fue la primera vez en mi vida
 que trabajé. Había que buscar agua, preparar el arroz, ahuyentar de
 la cabaña toda clase de bicharracos: langostas, gorgojos, hormigas,
 grillos, caballos del diablo. Un día recuerdo que mate una araña
 negra y peluda, grande como un cangrejo. Oscilando sobre sus patas
 de camello se aproximaba a Bokapi, que dormía.

"Finalmente Bokapi me contó ei origen de sus desventuras.
 Su pecado consistía en haberse ido a vivir con un
 mestizo.

"La cosa ocurrió así:

"Entonces cada tres meses, llegaba un buque al puerto de
 Santa Isabel. La llegada del buque se festejaba con una fiesta
 fantástica. En la costa de la selva, entre las cañas de azúcar y
 los plátanos, se formaban danzones de negros. Corrían latas de
 aguardiente tenebroso, fuego vivo que trocaba el danzón en una
 orgía de la cual también participaban los blancos. En una de estas
 fiestas conoció ella al mestizo Juan, lo amó y se fue a vivir con
 él en las proximidades de la empalizada de bambú.

"El mestizo la amaba cuanto puede amar un mestizo y no le
 pegaba nunca, ni por la noche ni por el día. Pero a pesar de estas
 virtudes, el mestizo se enfermó. Inútilmente lo atendió el marinero
 que era el jefe de la aduana, y después el hechicero del poblado
 más próximo. El mestizo murió como Dios manda, y Bokapi se quedó
 sola.

"La tribu en el bosque no se había olvidado de su
 deserción. Una tarde que Bokapi corrió hasta el bosque a buscar una
 gallina, recibió un golpe en la cabeza. Cuando despertó estaba
 tendida en el suelo. La habían despojado de sus ropas; algunos
 bupíes armados de bambú aguardaban el momento de su suplicio.
 Primero un hechicero viejo, envuelto en innumerables vueltas de
 vértebras de serpiente y con la cabeza adornada de cuernos de
 antílope, le había lanzado torrente de imprecaciones; después, un
 grupo de viejas la flageló con látigos de bejucos hasta que Bokapi
 se desmayó. Cuando recobró el conocimiento estaba oprimida por un
 corsé frío que la paralizaba toda entera. Se reconoció enterrada
 viva, con la cabeza a ras del suelo y un brazo fuera, sobre la
 tierra. Silenciosamente danzaban en torno de ella sombras
 lujuriosas; de pronto las sombras se detuvieron; el hechicero
 levantó el hacha y la dejó caer.

"El tremendo grito que me había despertado fue
 lanzado por Bokapi al sentir la mano cortada.

"Conocí entonces la naturaleza negra.

"Si Bokapi había amado al mestizo, a mí me adoraba. Cuando
 pudo caminar y valerse, cuanta atención le sugería su imaginación
 para demostrarme su amor y gratitud la ponía en práctica. Si yo
 entraba en la choza, ella se ponía de rodillas y besaba el suelo
 que pisaba. Luego corría a ofrecerme licor de plátano, que sabía
 preparar, o solomillos de rata gigante, que se ingeniaba para
 atrapar. Cuando yo dormía, ella, de pie a mi lado, movía
 constantemente unas hojas de palma para renovar el aire en torno de
 mi rostro. Yo pensaba ahora que no me dedicaría a ser bandido ni
 intentaría robar el banco de mi proyecto. Viviría para siempre con
 Bokapi en la isla de Leben, y Bokapi trabajaría para mí, y yo no
 haría nada más que bañarme en las caletas y dormir en los
 arenales.

"Finalmente abandonamos la selva.

"El camino que algunas semanas antes habían abierto sus
 salvajes hermanos estaba borrado. Sin embargo, Bokapi se orientaba
 en la selva con naturalidad asombrosa. Tres días demoramos en
 llegar a los acantilados, y cuando estábamos por salir de la
 floresta entre cuyos claros se distinguían los cocoteros de los
 arenales, ocurrió lo imprevisto.

"Bokapi y yo caminábamos tranquilamente, cuando, de
 pronto, ella me apretó el brazo, deteniéndome.

"A cinco metros de nosotros, desenvolviendo sus pesados
 aros amarillos, irritada, nos miraba una boa. Su cabeza triangular
 se dirigía a nosotros con la lengua bífida ondulando de furor fuera
 de la escamosa boca.

"Me paralizó un frío mortal. No podíamos escapar.
 Íbamos a perecer los dos. Bokapi lo comprendió, se despidió de mí
 con una mirada y rápidamente se lanzó a la boa.

"¡Quién pudiera contar la inútil lucha de la negra con la
 boa! Yo vi cómo Bokapi, con su único brazo libre, intentó tomar la
 garganta de la boa; vi cómo los anillos de la terrible serpiente
 prensaban sus piernas y su pecho; vi cómo Bokapi clavó los dientes
 en el lomo de la boa con tan furiosa mordedura, que súbitamente la
 boa duplicó su presión. Y Bokapi ya no se movió.

"Entonces, a la vista de la playa, entré al bosque y me
 puse a llorar como una criatura. La selva era terrible."

Roberto Arlt

Roberto Emilio Gofredo Arlt (Buenos Aires, 26 de abril de 1900 - Buenos Aires, 26 de julio de 1942) fue un novelista, cuentista, dramaturgo, periodista e inventor argentino.

En sus relatos se describen con naturalismo y humor las bajezas y grandezas de personajes inmersos en ambientes indolentes. De este modo retrata la Argentina de los recién llegados que intentan insertarse en un medio regido por la desigualdad y la opresión. Escribió cuentos que han entrado a la historia de la literatura, como El jorobadito, Luna roja y Noche terrible. Por su manera de escribir directa y alejada de la estética modernista se le describió como «descuidado», lo cual contrasta con la fuerza fundadora que representó en la literatura argentina del siglo XX.

Tras su muerte aumentó su reconocimiento y es considerado como el primer autor moderno de la República Argentina.

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