Sobre la Hoja de un Árbol

Rosario de Acuña

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Sobre la Hoja de un Árbol

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Texto núm. 4444

Título: Sobre la Hoja de un Árbol
Autor: Rosario de Acuña
Etiquetas: Cuento

Editor: Edu Robsy
Fecha de creación: 28 de agosto de 2019
Fecha de modificación: 28 de agosto de 2019

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Sobre la Hoja de un Árbol

Terminaba el otoño; debajo del ancho esparragado de mi casa, toldo 
 que fue de verdes hojas y hoy deja al descubierto los retorcidos 
 sarmientos de las viejas parras, se extendía esa mullida alfombra con 
 que el invierno viste la húmeda tierra; el viento del otoño, 
 arremolinando las secas hojas de los vecinos árboles, trajo a mis 
 plantas la de un castaño de indias, que entre varios formó en estío una 
 fresca alameda propia para soñar venturas imposibles o para recordar 
 dichas pasadas.

Sobre una de las hojas, entre los arrugados pliegues de sus libras 
 secas y retorcidas, se contemplaba el poema de la vida en todas sus 
 manifestaciones; ¡quien lo diría! Los actores de aquel poema, que tan 
 grande parece, eran casi microscópicos, eran dos solas hormigas, la hoja
 era su mundo; millares de ellas, desprendidas de árboles y de plantas, 
 girarían en aquel instante en el inmenso espacio de un hemisferio 
 terrestre y, sin embargo, de aquellas dos hormigas, ajenas al infinito 
 número de mundos que las rodeaba, sin conocer acaso otro universo que 
 aquel estrecho recinto que con ímpetu vertiginosa las arrastraba en el 
 espacio, se entregaban a la más encarnizada lucha por la existencia 
 ¡como si su vida fuera algo en el concierto de las vidas superiores, y 
 como si el mundo que en aquel momento habitaban fuese el perenne 
 cimiento de los mundos; y no una mísera hoja seca perdida en el infinito
 número de sus semejantes!

Solo eran dos hormigas; la una grande, roja, conocida entre los naturalistas con el nombre de formica rufescens,
 tenía una ancho corselete, sus antenas fuertes y prolongadas, y el 
 lustrosos color de su cabeza la denunciaba como individuo de una raza 
 privilegiada, rica en dones naturales, casi aristocrática; su compañera 
 era pequeña, negra, de un negro vivo, de tonos azulados, sus antenas 
 flexibles eran más bien los instrumentos de un trabajo inteligente, 
 perseverante y concienzudo, que las armas de una voluntad conquistadora y
 dominante; ambas hormigas eran tan diferentes que solo ante los ojos 
 del hombre, inteligencia superior, ser esencialmente distinto y 
 perfectamente ajeno a la insignificancia de tales existencias, pudieran 
 pasar por individuos de la misma familia; el hombre, ante aquellas dos 
 hormigas, era la representación más perfecta de Dios; no distinguía la 
 diferente casta a que pertenecían porque, en su grandeza las consideraba
 solamente como dos hormigas, y esto era bastante. ¡Quién sabe si el 
 hombre será considerado del mismo modo por el Creador de lo eterno!

En aquel pequeño mundo habitado en cuyos repliegues se agitaban una 
 infinidad de seres microscópicos de extrañas formas y efímera 
 existencia, podía observarse una epopeya de valor y de heroísmo; la 
 hormiga roja, apoderada de una pequeña larva de la negra, que, como es 
 sabido, es tribu de la cual hace sus esclavos, pugnaba por llevarse la 
 larva, fuertemente asida por la pequeña hormiga negra, que con 
 desesperados esfuerzos procuraba defender aquella existencia del 
 porvenir, aquel pequeño ser destinado a perpetuar la vida de su especie.
 En pocas palabras, aquella hormiga negra era un pueblo defendiendo el 
 medio de su prosperidad y de su grandeza, sus hijos; la hormiga roja, 
 fuerte, valiente, y, ¿por qué no decirlo? Perfectamente organizada para 
 la lucha, defendía también la vida de los suyos, su propia vida. Estas 
 hormigas rojas, por causas perdidas en el transcurso de los siglos, 
 tienen al presente anulados los instintos característicos de su especie,
 y a la par que alguna de sus cualidades, tales como la de la fuerza y 
 el valor, han adquirido completo desarrollo, carecen, enteramente, del 
 hábito del trabajo, hasta de aquel indispensable para su alimentación, 
 teniéndose que valer de otra casta de hormigas, la formica fusca,
 la cual, en calidad de esclavos, las alimenta, las cuida y las atiende 
 criándoles sus hijos, y formándoles fuertes y audaces guerreros. Así es 
 que al luchar la hormiga roja por llevarse aquella tierna larva de 
 hormiga negra, luchaba por su vida, por la vida de los suyos; en aquel 
 microscópico embrión del futuro esclavo, estaba representada su riqueza,
 su tranquilidad, el porvenir de su tribu; la lucha, por lo tanto, debía
 ser ruda, enérgica, pero ¡cuánta desventaja de parte de la negra! En 
 tanto que su robusta enemiga esgrimía sus antenas, revestidas de recia 
 escama que casi las hacía invulnerables, en tanto que sus patas, 
 desarrolladas por un ejercicio recreativo y no forzoso, se aferraban con
 energía a las sinuosidades de la hoja; su pobre contrincante, más 
 acostumbrada al pacífico trabajo del obrero que al alegre oficio del 
 espadachín, manejaba con cierto esfuerzo nervioso sus delicadas antenas,
 inútiles para atacar a un enemigo robusto y aguerrido. Pero el amor da 
 fuerzas y el amor a la libertad las centuplica; mordiendo con ímpetu y 
 coraje las antenas de su contraria, había logrado inutilizar sus 
 movimientos, al menos los ofensivos, y colgada, materialmente, de las 
 armas de la hormiga roja, paralizaba el ataque aunque sin poner la 
 victoria de su parte. En esta situación, que probaba cuan grande era la 
 inteligencia de la pequeña, pues con desventajas físicas había 
 conseguido dominar a la grande, estaban las combatientes cuando la hoja 
 marchita rodó a mis plantas impulsada por la brisa de la apacible tarde…
 El sol se velaba con las brumas del ocaso; la noche, con los primeros 
 fríos de invierno, adelantaba rápidamente, y mis observaciones sobre la 
 hoja iban a terminarse; quise ver en qué paraba aquella microscópica 
 epopeya y con exquisito cuidado coloqué la hoja bajo una ancha vasija de
 cristal.

Apareció la aurora del siguiente día y corrí presurosa al improvisado
 observatorio; con el lente de aumento busqué mis contrincantes 
 hormigas; apenas las encontraba, ¡eran tan pequeñas!... ¡qué poder 
 visual tendrá el poderoso Autor del Universo para contemplarnos a 
 nosotros, seres perdidos sobre una mísera hoja del árbol de la vida, 
 cuyas ramas se pierden en los espacios infinitos formando constelaciones
 y nebulosas, y cuyas hojas y retoños son mundos y soles que nacen y 
 mueren en los años estelares, en esos años que cuentan por segundos las 
 centenas de nuestros siglos terrestres, y cuyas estaciones no tienen 
 otra medida que lo infinito ni otra duración que lo eterno…

¡Por fin encontré las hormigas! ¡Con cuanto asombro vi que aun 
 permanecían en la misma posición y actitud en que estaban el día 
 anterior! Allí estaba la roja, cautiva, inmóvil por el peso de su 
 enemiga, que aun permanecía colgada de sus antenas; allí estaba la larva
 entre las patas de su defensora, que, acaso, en el entusiasmo de la 
 lucha se olvidó de que tal vez defendía un cadáver que no resiste por 
 largo tiempo el frío y la intemperie, el delicado embrión de su 
 trabajadora casta. Allí estaban las dos; la roja, firme y erguida, 
 agitando sus fuertes patas con ánimo de herir, aunque sin conseguirlo, a
 la rebelde defensora del ambicionado esclavo; allí estaba la negra, 
 haciendo desesperados esfuerzos por derribar al coloso a quien sujetaba,
 poseída del santo amor a la libertad del porvenir, y desconociendo 
 enteramente su pequeñez e insuficiencia. ¿Hasta cuándo duraría la lucha?
 ¿Cómo terminaría? ¿Vencería la fuerza bruta de la naturaleza, ayudada 
 por el fatal acumulamiento de causas desconocidas que han hecho de la formica rufescens
 una raza de guerreros valientes y audaces, o venció el poder, 
 esencialmente divino, de la inteligencia, representado por la pequeña 
 hormiga negra, cuyas condiciones primordiales no se han extraviado por 
 causa ninguna, y cuya casta conserva admirablemente todas las cualidades
 relevantes de su especie, que las hace eminentemente laboriosas, y 
 esencialmente prácticas para la conservación de los suyos? ¿Quién 
 vencerá a quién?...

Una ráfaga de viento arrebató las hojas del árbol… allá en el 
 horizonte, confundida con otras hojas secas, voló en confuso tropel 
 llevándose entre sus pliegues aquel problema pequeño, insignificante, en
 medio de las grandezas de la creación; pero gigante, inmenso, en el 
 microscópico mundo de las hormigas, cuyos combates, amores y existencia,
 pueden muy bien desarrollarse sobre la hoja de un árbol.

Publicado en El Comercio, Gijón, 27 de octubre de 1880

Rosario de Acuña

Rosario de Acuña y Villanueva (Madrid, 1 de noviembre de 1850 - Gijón, 5 de mayo de 1923) fue una escritora, pensadora y periodista española. Considerada ya en su época como una de las más avanzadas vanguardistas en el proceso español de igualdad social de la mujer y el hombre —y los derechos de los más débiles en general. Nacida en una familia emparentada con la aristocracia, se mostró desde muy pronto como una mujer íntegra, creativa e indomable. Su talante librepensador de ideología republicana y su corta pero valiente y provocadora producción teatral, la convirtieron en una figura polémica y en objetivo de las iras de los sectores más conservadores de la España de la segunda mitad del siglo XIX y primer cuarto del siglo XX.

La obra total de Rosario de Acuña, muy extensa, abarca en la práctica la mayor parte de géneros de creación escrita. Muy importante fue durante su vida el escandaloso éxito de su obra teatral, pero no es menor la calidad de buena parte de su producción.

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