Textos más descargados disponibles que contienen 'EDUCACION' | pág. 11

Ahora sabemos que existen distintos niveles de inteligencias, donde estas son jerarquizadas de acuerdo a su importancia y capacidad de trascendencia.  El ser humano posee habilidades no solo cognitivas, sino interpersonales, intrapersonales y hasta espirituales. Somos criaturas complejas con habilidades diversas, algunos tienen destrezas corporales, otros lingüísticas o musicales, sin embargo la que más se ha valorado en nuestra sociedad actual es la inteligencia lógico-matemática es decir la habilidad de razonamiento, comprensión y abstracción. Y aunque es una inteligencia muy importante, si no ésta equilibrada con el resto de la inteligencias se pude tornar voraz. Gracias a ella ahora podemos comunicarnos con personas de todas partes del mundo, realizar trabajos fácil y eficazmente, y tener una vida más cómoda, pero también ha desequilibrado el ecosistema, ha creado guerras, destrucción, y desigualdad social. Es momento que desarrollemos un equilibro armónico de nuestras capacidades como seres humanos para vivir respetuosamente con todo lo que nos rodea.

 En realidad cada individuo es un espectro de todas las inteligencias,  tenemos estas capacidades pero desarrolladas en niveles distintos las cuales nos permiten comprender el mundo que nos rodea. Sin embargo también están estructuradas de acuerdo a su capacidad de aporte a la evolución de la consciencia. En la base de estas inteligencias tenemos aquellas relacionadas con nuestros instintos y sensaciones, esta es una capacidad que tienen todos los seres vivos la cual se genera de forma natural y nos da la habilidad de sobrevivir y adaptarnos, este tipo de inteligencia la compartimos con los animales.  Después tenemos una inteligencia subsecuente: la intelectual, la racional. Aquella exclusiva de los seres humanos la cual es resultado de complejos procesos cognitivos donde se elaboran pensamientos y procedimientos lógicos.

Leer / Descargar texto 'Educación holista e inteligencia espiritual'

“Están por dar las 8:30 y yo me encuentro a unos pasos de llegar a la escuela donde trabajo. Algunos niños ya están ahí y muchos otros están por llegar. He llegado a amar a esos niños con todo mi corazón, sin embargo aún hay días en que preferiría no tener que estar ahí. Es más que común que pase mis horas ahí debatiéndome entre si este es un trabajo que amo o que absolutamente odio; durante los últimos años de mi vida me he convencido a mi misma de que trabajar con niños es mi pasión, y aunque la intensidad de mis sentimientos es prueba de cierta pasión, lo que ahora dudo es si este trabajo está hecho para mí y si yo estoy hecha para este trabajo. Durante aún más años he puesto a la educación en el más alto de los pedestales como herramienta de transformación del mundo, sin embargo esta experiencia me está mostrando todo lo contrario. No sólo no creo ya que la escuela es el espacio maravilloso que yo imaginaba, sino que percibo que va contra los individuos con una violencia velada que quiere hacerlos encajar a todos en un mismo modelo de ser humano. Aprender no parece muy importante, es todo acerca del control; siempre y cuanto salgan sanos y salvos tantos niños como entraron en la mañana, podemos darnos por bien servidos.

Sé que todas mis compañeras aman a esos niños tanto como yo, sin embargo nuestros actos parecieran contradecir cualquier tipo de amor concebible. Estamos muy confundidas respecto a la que la educación significa. No me siento cómoda con lo que hago ni lo que tengo que hacer, pero tampoco comprendo cual es la mejor opción.

Leer / Descargar texto 'Educación holista, amor universal'

“Estudiar la educación holista es dejar la oscuridad y entrar a la luz

y Ramón Gallegos Nava abre la puerta que separa a las dos”. 

Richard Fuller, Editor, Great Ideas in Education, USA

 

El comienzo de un nuevo siglo generó muchas expectativas. El mundo entero  se preparó para recibirlo pues significaba el inicio de una nueva etapa que como familia humana nos tocaba compartir, más allá de nuestras creencias, del color de nuestra piel, de nuestro idioma, o de nuestras riquezas y pobrezas. Más allá incluso de considerarnos como una sola familia. Ver nacer el siglo XXI fue para muchos la  oportunidad de renovarse, de iniciar una nueva etapa, y de tomar un profundo y fuerte respiro para continuar con esta maravillosa aventura llamada vida.

Leer / Descargar texto 'Educación holist, una nueva visión de Ramón Gallegos'

Editorial Instituto Antioqueño de Investigación. Medellín, Antioquia

Leer / Descargar texto 'Revolución en la Formación y la Capacitación para el Siglo XXI Vol. II (ed. 2)'

                                Porque La Gente Que Critica a los “Pakis” Son Hipócritas.

Aquí explicaré el porqué pienso así. Primero de todo, la gente me grita por la calle: "paki de mierda" "quita trabajos", y cuando me enfado me dicen que es broma y que no tengo sentido del humor. Luego, lo de "quita trabajos" en España se necesita mano de obra barata, y nadie quiere trabajar en obras durante 8 h bajo del sol cobrando 1150 euros y este trabajo, pues lo hace gente extranjera. 

Segunda explicación:tengo compañeros en clase que critican a los pakistaníes diciendo cosas para sentirse superiores, y son los primeros que van a comprar en tiendas pakistaníes son los primeros en comer durum. Estos mismos compañeros me critican y critican a mis compañeras porque tenemos padres extranjeros, y son los primeros en hablar sobre amor, respeto hacia los demás. Y lo que me pregunto es ¿se sienten inferiores y por eso actúan con superioridad? ¿tienen envidia? ¿se sienten frustrados? y si es así no entiendo el porque si nunca hemos dicho ni actuado con superioridad.

Tengo 16 años y hasta hoy veo cómo la gente ve con ojos de desprecio y superioridad a mi padre por lo que ha conseguido. Mi padre cuando vino con visado a España a trabajar tenía un horario de 12 horas diarias sin fiestas ni días libres y ahora que por fin tiene un trabajo de 8h con días libres entonces ¿por qué lo miran como si no se lo mereciera? ¿Acaso fueron ellos quienes ayudaron a mi padre? ¿o eran ellos los que iban al trabajo en lugar de mi padre?

Leer / Descargar texto 'Porque La Gente Que Critica a los “Pakis” Son Hipócritas.'

Mirtha García Pérez: Tema: Marco conceptual sobre la educación inclusiva e inclusión social.
Comprender los fundamentos de la educación inclusiva y su importancia para la inclusión social.
**Contenidos:**1. **Los derechos del niño y la niña:** Explorar la Convención sobre los Derechos del Niño y su relación con la educación inclusiva.2. **Desigualdades sociales:** Analizar las barreras que enfrentan los niños en situación de vulnerabilidad en el ámbito educativo.3. **Cambio social y cambio educativo:** Reflexionar sobre la necesidad de transformar las prácticas educativas para promover la inclusión.4. **Proceso del diagnóstico, caracterización e inclusión educativa:** Identificar los retos que enfrentan los educadores al trabajar con niños con necesidades especiales.5. **Modalidades de atención educativa:** Explorar diferentes enfoques para atender las necesidades de todos los niños en el ámbito preescolar.6. **Participación de los niños con NEE:** Valorar la importancia de la participación activa de todos los niños en el proceso educativo.7. **Representación social del "otro":** Analizar cómo influyen las percepciones de los educadores en la construcción de una educación más inclusiva.8. **Preparación para la vida:** Discutir estrategias para preparar a los niños con necesidades educativas para su vidaLa Convención sobre los Derechos del Niño es un tratado internacional que establece los derechos humanos fundamentales de todos los niños, niñas y adolescentes. Fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1989 y entró en vigor en 1990.
Algunos de los principios fundamentales de la Convención son:
1.

Leer / Descargar texto 'Mirtha García Pérez'

Material Docente: Potenciando la Formación Laboral en la Carrera de Licenciatura en Educación Preescolar
Introducción:La formación laboral en la carrera de Licenciatura en Educación Preescolar es crucial para preparar a los futuros educadores en la práctica y las realidades del entorno laboral. Este material docente ofrece estrategias y actividades para potenciar la formación laboral de los estudiantes, asegurando que adquieran las competencias necesarias para desempeñarse eficientemente en el ámbito educativo preescolar.
 Estrategias para Potenciar la Formación Laboral
1. Integración de Prácticas Profesionales:   - Objetivo:Facilitar la transición de los estudiantes del entorno académico al profesional.   - Actividades:     - Prácticas tempranas:Iniciar prácticas profesionales desde los primeros años de la carrera.     - Observación y asistencia: Programas de observación y asistencia en jardines de infancia y centros preescolares.     - Tutorías y mentorías: Asignar mentores experimentados para guiar a los estudiantes durante sus prácticas.
2. Uso de Métodos Activos y Participativos:   - Objetivo: Fomentar un aprendizaje práctico y participativo que refleje las dinámicas del entorno laboral real.   - Actividades:     - Aprendizaje basado en proyectos: Diseñar proyectos colaborativos que simulen situaciones reales del aula preescolar.     - Simulaciones y role-playing: Escenificar situaciones comunes en el ámbito preescolar para practicar la toma de decisiones y la resolución de problemas.     - Estudios de casos: Analizar casos reales y discutir las mejores estrategias y prácticas a implementar.
3.

Leer / Descargar texto 'Material Docente: Potenciando la Formación Laboral en la Carrera de Licenciatura en Educación Preescolar'

En este ensayo buscaré explicar la educación holista desde su concepto, principios, modelos y objetivos en base a los diálogos sostenidos entre el Dr. Ramón Gallegos y cada uno de los educadores y pensadores reconocidos en la materia con los cuales intercambió sus saberes e inquietudes.

En el libro titulado Diálogos Holistas, el Dr. Ramón Gallegos comparte con sus lectores las charlas sostenidas con personalidades internacionales en el ámbito de la educación, tal es el caso de Ron Miller, Jack Miller, Mark Gerzon, Rachael Kessler, Roger Prentice, Jefrrey Kane, Atsuhiko Yoshida y Roger Stack.

            En cada uno de los diálogos presentados es evidente que, como educadores holistas su visión de la vida parte del principio de la totalidad, así conciben entonces a la educación como un proceso de integración, como una educación realmente integral.

En su diálogo con Atsuhiko Yoshida, se plantea como se ha desarrollado la educación holista tanto en México como en Japón, que similitudes, diferencias, fortalezas y debilidades perciben en ambos casos. Atsuhiko presenta una remembranza de la cultura en Japón, la influencia del Budismo Zen y como ha sido permeada ésta por la cultura occidental en especial Estados Unidos de Norteamérica despertando un fuerte sentido de individualidad, competición, raciocinio, y todas aquellas características del modernismo y del capitalismo con el que EUA venía influenciando al mundo entero y que conquistó a los japoneses.

Leer / Descargar texto 'La pedagogía de Ramón Gallegos'

La internacionalización se ha convertido en un objetivo en la educación superior de este siglo. Además, se nos dice que la economía del conocimiento es una red global, lo que alienta a las universidades de todo el mundo a ingeniarse diversas formas para aprovechar los beneficios de esta interconexión, así como para evitar los peligros de la estrechez mental. Las clasificaciones son la nueva cara de la moneda con mirada de calidad, el inglés se ha convertido en el idioma oficial de la ciencia y todo se ha resumido en un discurso de convergencias que promueve la inevitabilidad de una visión singular de la estructura universitaria, su función y sus objetivos. Al parecer, en la batalla de la educación superior mundial no se toman prisioneros y hay que adaptarse o morir, lo que se ha convertido en la narrativa dominante de la internacionalización.

Leer / Descargar texto 'La internacionalización como visión prospectiva de formación'

En los sistemas tradicionales de educación, se ha privilegiado el uso de la inteligencia lógico-matemática y verbal y en algunos casos la corporal, dando  como resultado seres humanos que no logran un desarrollo integral, lo cual se manifiesta  en una tendencia a sentirse aislado de los demás y separados de la naturaleza (Ramon Gallegos, 2001), este reduccionismo no toma en cuenta que el ser humano tiene inteligencias múltiples, y mucho menos puede concebir la idea que puede desarrollar otro tipo de inteligencia, como la espiritual, que le permitiría integrar todas las capacidades que tenga.

En los últimos 100 años, se ha tratado de definir y medir la inteligencia, cada una de las definiciones que se ha dado ha respondido a la visión social o económica que ha dominado la época en que se cuestiona a cerca de ella, Alffred Binet en 1900, elaboró el test de inteligencia para medir el desempeño académico de los niños de París. La medida de este test fue conocida como coeficiente intelectual (CI), este concepto relacionado básicamente con dos capacidades humanas: la lógico matemática y la verbal (Gallegos, 2007); por esto se puede afirmar que es una visión unidimensional que solo valora algunos aspectos de la conciencia, la racional instrumental. La conceptualización de la inteligencia bajo este criterio resulta muy limitada y deja fuera a otros tipos de capacidades que tiene el ser humano.

Leer / Descargar texto 'Inteligencia espiritual y valores humanos'